Archivi tag: ideologie

Derivazioni culturali del romanzo di appendice

Pubblicato il 11 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (14) È da vedere il fascicolo della «Cultura» dedicato a Dostojevskij nel 1931. Vladimiro Pozner in un articolo sostiene giustamente che i romanzi di Dostojevskij sono derivati culturalmente dai romanzi di appendice tipo E. Sue ecc. … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato azioni drammatiche, azioni psicologiche, Balzac Honoré de, Benedetto L.F., correnti culturali, cultura, derivazioni culturali, Dickens Charles, Dostojevskij Fëdor, Elliot George, espressione lirica, espressione meccanica, gradi di cultura, gruppi sociali, Hartland Reginald W., Hugo Victor, ideologia generale, ideologie, interessi morali, intrigo sensazionale, Leonardo, letteratura romantica, manifestazioni letterarie, Mercure de France, motivi morali, Moufflet André, N.R.F., persone di cultura, popolo, Pozner Vladimiro, Praz Mario, prima lettura, questione storico-letteraria, Radcliffe Anne, Rivière jacques, romanzo d'appendice, Scott Walter, sensibilità, Servais Étienne, Sue Eugène, Walpole Horace | Lascia un commento

Le origini del Risorgimento

Pubblicato il 20 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (3) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi (o sotto l’influsso … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1796, 1799, 1814, 1848, 1870, ammiraglio Caracciolo, amor patrio, apparato politico-ideologico, apparato politico-ideologico del cattolicesimo, Archivi, aspetto gesuitico, aspetto moderato, aspirazione sentimentale, atmosfera culturale italiana, attività culturale, attività filosofica, attività giuridica, attività politica, attività pubblicistica, Azione Cattolica, Bainville, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, campo storico-politico italiano, cattolicesimo, cerchio austro-francese, Chiesa, Chiesa romana, Cirillo Domenico, classe politica italiana, classi dirigenti, Compagnia di Gesù, compito storicamente concreto, Comuni, Concordato, condizioni internazionali, condizioni nazionali, conservatorismo, contadino, correnti di cultura, Corriere della Sera, cosmopolitismo, Croce Benedetto, cultura francese, denaro inglese, diplomazia della Chiesa, diplomazia europea, dominio diretto straniero, dottrina francese, educazione cosmopolitico-clericale, egemonia civile, egemonia intellettuale, elementi politici, elemento attivo liberale-nazionale, episodio Bollea, eserciti francesi, esercito, Europa, fattori internazionali, fermento politico, forza armata, forza cattolico-liberale, forze autonome, forze contrastanti, forze nazionali, forze politiche effettive, forze politiche europee, forze reazionarie, Fra Diavolo, francesi, Francia, funzione culturale della Chiesa, funzione etico-politica, funzione intellettuale, funzione universale del Papato italiano, Genovesi, Germania, Gioberti Vincenzo, grandi potenze, grandi potenze europee, idee politiche francesi, ideologie, impostazione cronologica, indipendenza, indirizzo cosmopolitico-clericale, indirizzo politico localistico, indirizzo politico ristretto, ingerenza ecclesiastica, Inghilterra, inglesi, interessi, Interpretazioni del Risorgimento italiano, istituto del Papato, istituzioni, Italia, Italia moderna, italiani, lamennesismo, letteratura, liberali-borghesi, liberalismo, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianismo, masse contadinesche, masse popolari, mazzinianismo, mentalità, misoneismo, missione italiana nel mondo, monarchia, monarchie illuminate, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto nazionale, movimento giansenistico, movimento indigno, movimento liberale, Napoleone, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, nazionalismo dei letterati, nazionalisti monarchici, nazione francese, neoguelfismo, nobili, Nord, Nuova antologia, nuova borghesia, nuovo assetto politico, Omodeo Adolfo, organismi statali, organismo chiesastico, organismo storico, organizzazione pratico-amministrativa, origini del Risorgimento, paesi cattolici, papato, Parma e Piacenza, partiti, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, passione, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, personale dirigente nazionale, personale ecclesiastico, personale laico-ecclesiastico, Piemonte, Pingaud Alberto, Pio IX, politica filoinglese, politica nazionalitaria, posizioni sociali, potenza culturale, potenza papale, potenza politica, potere diretto, potere indiretto, preoccupazioni monarchiche e separatistiche, preoccupazioni vaticanesche e clericali, presa di Roma, pressione egemonica, Primato, principi riformatori, problema italiano, problemi, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, Prussia, pubblicisti repubblicani, Questione romana, quieto vivere, rapporti europei, Realtà, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, Repubblica italiana, Repubblica partenopea, Riforma, riforme settecentesche, riformismo europeo, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Russia, Salata Francesco, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, secolo XVIII, sentimento nazionale, separatismo, Settecento, Silva Pietro, sistema austro-francese, situazione internazionale, situazioni internazionali, sobillazione dei nobili, sobillazione dei preti, soluzioni, Spagna, Stato italiano unitario, Stato laico, Stato territoriale, Stato unificato italiano, Stato unitario italiano, Storia d'Europa, storia del patriottismo italiano, storia della cultura politica, storia della Sardegna, storia diplomatica, storia libellistica, storici del Risorgimento, storiografia, storiografia apologetica, storiografia del Risorgimento, storiografia della Rivoluzione francese, storiografia nazionalistica, stranieri invasori, Sud, supremazia del Papa, tendenze democratiche, terra, terreno ideologico, tesi democratica francofila, Toscana, tradizione, tradizione culturale italiana, tradizione letterario-retorica, tradizione letterario-rettorica, tradizioni, trasformazioni economiche, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita europea, vita politica, Volpe Gioacchino, XIX secolo | Lascia un commento

Alcuni problemi per lo studio dello svolgimento della filosofia della praxis

Pubblicato il 1 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (9) La filosofia della praxis è stata un momento della cultura moderna; in una certa misura ne ha determinato e fecondato alcune correnti. Lo studio di questo fatto, molto importante e significativo, è stato trascurato o è addirittura … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato 1789, 1848, 1848-49, 1861, 1870, accrescimento della ricchezza, Adler Max, alta cultura, ancien régime, Ardigò Roberto, aristocrazia intellettuale, astrattismo, astrattisti, atteggiamento critico-polemico, austerità morale, Azione Cattolica, Baratono Adelchi, Bergson, calvinismo, canone empirico di ricerca storica, carattere utopistico, Carducci Giosué, cattolicesimo, cattolicesimo popolare, cattolici, cattolici militanti, circolo Giovanni de Valdès, civiltà, classi popolari, classicità, combinazione filosofica, Compagnia di Gesù, concezione del mondo, concezione della grazia, concezione hegeliana, concezione moderna della vita, Concilio di Trento, contatto dinamico, contatto meccanico, correnti, correnti idealistiche, cristianesimo primitivo, Cristianità, Critica, Croce Benedetto, culto degli studi, cultura medioevale, cultura moderna, cultura popolare, cultura superiore, De Ruggiero Guido, Diambrini Palazzi Sandro, dopoguerra, dottrine storicistiche moderne, economia classica inglese, economia critica, egemonia, Enciclopedia, Engels Friedrich, Erasmo da Rotterdam, eserciti cattolici, età barocca, etica proletaria, fase popolaresca, feuerbacchismo, filosofia, filosofia bergsoniana, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia proletaria, filosofie tradizionali, filosofismo speculativo, forma di cultura, formazione statale, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, grandi masse popolari, gruppi intellettuali, gruppo sociale, gruppo sociale subalterno, guerre di religione, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, ideologia laica, ideologie, ideologie giacobine, ideologie moderne, ideologie settecentesche, ideologismo astratto, illuminismo, importanza storico-politica, incubazione popolare, industriali, iniziativa storica, insegnamento pratico, intellettuali indipendenti, intellettuali puri, interpretazione della storia, Italia, Kant Immanuel, kantismo, Labriola Antonio, legame nazionale e patriottico, Legazioni emiliane, liberalismo laico, Lutero Martin, Luxemburg Rosa, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, masse contadine, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo francese, materialismo tradizionale, Missiroli Mario, misticismo, modernità, Mondolfo Rodolfo, mons. Olgiati, movimenti storici, movimento popolare-nazionale, nazione francese, nazione germanica, organizzazione della cultura, ortodossi, ortodossia bizantina, paesi non protestanti, paesi protestanti, Papa, parlamentarismo, partiti, partiti politici, penetrazione popolare, Plekhanov, Poggi Alfredo, politica proletaria, popolo francese, positivismo, pragmatismo, pregiudizio, produzione, programmi scolastici, protestantesimo tedesco, Proudhon Pierre-Joseph, re, realismo storicista, religione, religione democratica, Renan Ernesto, revisione, Riforma, riforma intellettuale e morale, riforma intellettuale e morale tedesca luterana, riforma luterana, riforma popolare, riforma popolare moderna, riformatori italiani, Rinascimento, Rinascita, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, romanticismo, Santa Alleanza, scientismo, scienza politica, scienza positiva del diritto, scuola storiografica economico-giuridica italiana, Settecento, sistemi materialistici, sistemi spiritualistici, Sorel Giorgio, spiegazione critica, spiritualismo, Stampa, Stato, Stato pontificio, storia degli sviluppi culturali, storia della cultura, storia della cultura moderna, storia della filosofia, storia francese, storia italiana, storicismo, storicismo conservatore, storicismo moderno, storicisti conservatori, superstizione, sviluppo popolare, tendenza ortodossa, tendenze idealistiche, teorici del vecchio, teorie storicistiche della restaurazione, terreno religioso, trascendentalismo religioso, umanisti, unità dialettica, utopismo, vita economica, voltairianismo | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 25 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (51) Nella «Civiltà Cattolica» del 20 maggio 1933 è dato un breve riassunto delle Conclusioni all’inchiesta sulla nuova generazione. (Estratto del fascicolo 28 del «Saggiatore», Roma, Arti grafiche Zamperini, 1933, in 8°, pp. 32). Si sa come tali … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 15, Sociologia | Contrassegnato abulicità, assetto sociale, atteggiamenti spiritualistici, atto sessuale, bene, Canepa Giuseppe, Civiltà cattolica, codice penale, Commissario agli approvvigionamenti, coscienze individuali, Critica fascista, Croce Benedetto, cultura generale, direzione culturale, disinteresse, economia, Einstein Albert, esperienza, filosofia, filosofia della praxis, Francia, Galilei Galileo, generalità razionali, generazione prebellica, Giustizia, Granata Giorgio, grande filosofo tradizionale, guerra, Guicciardini Francesco, ideali, ideologie, imperativi morali, ipocrisia religiosa, mancanza di principi, materialismo, morale, nuova generazione, operatore da gabinetto scientifico, opportunismo, opportunismo politico, Ottocento, partito politico, passato cristallizzato, Passato e Presente, piani di trasformazione della vita, positivismo, posizioni materialistiche, posizioni positivistiche, pragmatismo, principi di moralità, programma, rapporti sociali esistenti, Realtà, relativismo, religione, religiosità, religiosità dogmatica dissolvente, reverenzialità per l'esistente, Saggiatore, scienza, scienza amministrativa, senso religioso, servilismo, spiritualismo, spregiudicatezza, superuomo, superuomo strapaesano, tendenze conservatrici e passive, tradizione cristallizzata, ubriacatura attualistica e religiosa, Unità fiorentina, vecchio mondo, vita italiana, vita pratica, volontarismo estremo | Lascia un commento

Problemi di cultura. Feticismo

Pubblicato il 26 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (13) Come si può descrivere il feticismo. Un organismo collettivo è costituito di singoli individui, i quali formano l’organismo in quanto si sono dati e accettano attivamente una gerarchia e una direzione determinata. Se ognuno dei singoli componenti … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 15 | Contrassegnato ammirazione entusiastica, atteggiamento critico esteriore, attività religiosa, cattolicesimo, centralismo organico, centro vaticano, Chiesa, Chiesa cattolica, Chiese protestanti, concezione deterministica della storia, concezione meccanica della storia, coscienza collettiva, democrazia interna, direzione, divinità autonoma, dualismo, entità fantasmagorica, fantasma dell'intelletto, feticismo, Gerarchia, governanti, governati, grandi masse popolari, idealismo attuale, ideologie, individuo, interessi dei governati, intervento dei fedeli, Italia, molteplicità, Nazione, organismi volontari, organismo collettivo, partiti, partiti politici, passioni popolari, popolo italiano, problemi di cultura, rapporto feticistico, regimi paternalistici, senso comune, sindacati, singoli individui, Spirito Ugo, Stato, trascendenza cattolica | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 2 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (10) Cfr le osservazioni sparse su quel carattere del popolo italiano che si può chiamare «apoliticismo». Questo carattere, naturalmente, è delle masse popolari, cioè delle classi subalterne. Negli strati superiori e dominanti vi corrisponde un modo … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 14 | Contrassegnato apoliticismo, avanguardia, élite, camarilla spagnola, Congresso di Genova, consorteria, cricca francese, disoccupazione cronica, forme rappresentative, giacobinismo alla francese, giacobinismo alla russa, gruppo politico-settario, ideologie, interessi agrari, interessi economici, interessi regionali, intransigenza per principi generali, masse popolari, masse subalterne, miseria generale, modo di pensare corporativo, modo di pensare di categoria, modo di pensare economico, nomenclatura politica italiana, partiti tradizionali, partito politico, Passato e Presente, piccoli intellettuali di provincia, popolo italiano, possibilità economiche, pressapochismo, programmi, settarismo di tipo particolare, strati dominanti, strati superiori, terreno elettorale | Lascia un commento

Osservazioni su alcuni aspetti della struttura dei partiti politici nei periodi di crisi organica

Pubblicato il 24 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (23) (da connettere con le note sulle situazioni e i rapporti di forza). A un certo punto della loro vita storica i gruppi sociali si staccano dai loro partiti tradizionali, cioè i partiti tradizionali in quella … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 18 Brumaio di Luigi Bonaparte, affermazione politica, alta finanza, Ancona, armi dotte, artiglieria, attività, attività ideologica, ù, blocco storico-economico-politico, bonapartismo, borghesia rurale, burocrazia, burocrazia civile, burocrazia di partito, burocrazia militare, campo elettorale-parlamentare, campo internazionale, capi tradizionali, capo carismatico, carriera burocratica, centro di vita politica, cesarismo, ceto militare, Chiesa, Churchill Winston, classe, classe dirigente, classe dirigente tradizionale, classe militare-burocratica, classi subalterne, comandare economicamente, comandare politicamente, complotto militare, compromessi, concezione strategica, confini di gruppo sociale, confini di nazionalità, congiuntura strategica, consenso delle grandi masse, contadini, contadino, contenuto sociale, Corriere della Sera, cosacchi zaristi, costituzionalità, Costituzione, crisi dello Stato, crisi di autorità, crisi di egemonia crisi dello Stato, crisi organica, democrazia normale, direzione politica, disciplina di guerra, disciplina di pace, disciplina formale e rigida, dispersione territoriale, distruzione, economia, economismo, egemonia della classe dirigente, elementi ideologici tradizionali, elemento burocratico, elemento civile, elemento militare, elemento tecnico militare, equilibrio statico, esercito, esercito di leva, Europa moderna, ex-combattenti, fascismo, fatti ideologici di massa, fattore economico, fattore tempo, fattori imponderabili, fenomeni economici di massa, finalismo fatalistico, forma legale dello Stato, forma organizzativa, forma politica, forza conservatrice, forza consuetudinaria, forza militare, forza pubblica, forze attive, forze industriali, forze progressive, frazione di classe, generale Gazzera, genio, Giulio Cesare, governi costituzionali, governi di grandi generali, governi militari, Governo, grado di preparazione strategica, Grecia, gruppi sociali, gruppo sociale, guerra, hitlerismo, ideologia politica e sociale, ideologie, iniziativa politica, intellettuali conservatori, intransigenza, intrigo, lavoro prolungato, legalità, leggi naturai, legislazione favorevole, lotta cosciente, margini economici, massa di partito, masse contadine, metodi politici, militari in congedo, miseria cronica, Mosca Gaetano, movimento culturale contadino, movimento del tipo cosacco, movimento politico di carattere militare, Napoleone I, Nazione, neutralità, nobile latifondista, Nuova antologia, operazioni tattiche, opinione pubblica, ordine e conservazione, organismo sociale, organismo statale, organizzazione autonoma del lavoro contadino, organizzazione giornalistica, organizzazioni d partito, parlamentarismo, partiti francesi, partiti politici, partiti tedeschi, partiti tradizionali, partito politico, partito unico, passività politica, personale dirigente, piccoli borghesi intellettuali, politica, politica tradizionale, popolazione contadina, popolo italiano, potere, preparazione della congiuntura strategica, preparazione strategica, Primo de Rivera, promesse demagogiche, rapporti città-campagna, rapporti di forza, rappresentanti, rappresentati, Ravenna, regime di disciplina, Regime fascista, religione ufficiale, ricostruzione, riforma agraria, riserva allarmata, rivoluzione, schematismo, scienza militare, Senato, settimana rossa, sistemi ideologici, situazioni di forza, soldati, soluzioni di forza, Spagna, spinta economica, spirito di consuetudine, Stato maggiore, stato maggiore del partito, storia passata francese, strati sociali, strumento militare, suolo nazionale, sviluppo storico, tecnica della politica, Tittoni Tommaso, ufficiali, ufficiali subalterni, unificazione politica e ideologica, unità di dottrina, uomini carismatici, uomini provvidenziali, valore politico, vita economica, volontari dell'ordine, Yütland, Zivkovic | Lascia un commento

Alcuni aspetti teorici e pratici dell’«economismo»

Pubblicato il 22 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (18) Economismo – movimento teorico per il libero scambio – sindacalismo teorico. È da vedere in che misura i sindacalismo teorico abbia avuto origine dalla filosofia della praxis e in quanto dalle dottrine economiche del libero scambio, cioè, in … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 2 dicembre, ambiente culturale, analisi scientifica esoterica, antitesi, apporto finanziario, astensionismo elettorale, attività critica, attività economica, attività politica, Avenir, azione politica, cambiamenti tecnici, canone obiettivo di interpretazione, carattere moralistico, carattere organico gnoseologico, carattere psicologico, clericali italiani, colpo di Stato, compromesso, concetto di egemonia, conformità dei mezzi al fine, contenuto sociale della massa, coscienza dei conflitti, credenze popolari, Critica dell'Economia Politica, Croce Benedetto, De Man Henri, diplomazia, dirigenti, distinzione metodica, distinzione organica, distribuzione del reddito nazionale, dittatura democratico-rivoluzionaria, dottrine economiche del libero scambio, economia classica inglese, economia sindacale, economismo, economismo storico, economisti borghesi, efficacia pratica, egemonia, egemonia etico-politica, egemonia intellettuale, Einaudi Luigi, elementi di debolezza, elementi di forza, Engels, equilibrio di forze, esasperazione passionale, fabianesimo, fase economico-corporativa, fatti personali, fatto economico, fattore economico immediato, filosofi borghesi, filosofia della praxis, fluttuazione occasionale, formazioni di classe economica, forze materiali, Gioberti Vincenzo, gruppo dominante, gruppo intellettuale, gruppo sociale dominante e dirigente, gruppo subalterno, guerra, hegelismo dei liberali moderati italiani, ideologie, ideologie costituentiste, ideologie libero-scambiste, indirizzo di governo, iniziativa intellettuale, iniziativa politica, intellettuali, interesse gretto e usurario, interessi economici, interessi materiali, intransigenza parlamentare, ipotesi economistica, Italia, Italia legale, Italia reale, laburismo, Lanzillo Agostino, Laviosa Antonino, legislazione commerciale, legislazione industriale, liberalismo, liberismo, libero scambio, libertà di iniziativa industriale, Loria Achille, lotta politica, marxismo puro, marxisti, masse popolari, materialismo francese, materialismo storico, Miseria della filosofia, mondo economico, mondo politico-legale, monopoli, movimenti politici, movimento boulangista, movimento del generale Gayda, movimento del libero scambio, movimento di Giorgio Valois, movimento dreyfusardo, necessità economica, necessità economiche, nessi storici, Nuova antologia, ordine materiale, organismo educativo, organizzazione, Pareto Vilfredo, Parigi, partito politico, partito popolare, patria, perfetta eguaglianza, personale dirigente, politica, politica francese, politica internazionale, politica italiana, politica tedesca, portata politica, pratica politica, prediche moralistiche, prestigio, prezzi, primitivismo, processo Dreyfus, programma economico, programma politico, protezionismo, Proudhon Pierre-Joseph, questione egemonica, questioni d'interesse, Rassegba contemporanea, Rassegna settimanale della Stampa Estera, razionalità, regime dei gruppi, regolamentazione, religione della libertà, religione ortodossa, rivoluzione permanente, rotazione dei partiti dirigenti, Sacra Famiglia, sapienza filosofica, sapienza politica, scetticismo, sfera dei rapporti etico-politici, sfera dell'egemonia, sindacalismo teorico, società civile, società politica, Stato, storia, storia della cultura, storia economica, struttura, struttura dello Stato, superstizione, superstizione economicistica, superstrutture, tariffe doganali, tendenze socialdemocratiche, teoria del partito politico, teoria della storiografia, teoria politica, terminologia crociana, terreno delle ideologie, tesi, Tesi su Feuerbach, vita dei popoli | Lascia un commento

Analisi delle situazioni: rapporti di forza

Pubblicato il 20 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (17) È il problema dei rapporti tra struttura e superstrutture che bisogna impostare esattamente e risolvere per giungere a una giusta analisi delle forze che operano nella storia di un determinato periodo e determinare il loro rapporto. Occorre … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 1789, 1830, 1848, 1870, 1914, agitazione politica, analisi delle situazioni, analisi storico-politiche, arte politica, assemblea nazionale costituente, attività economico-sociali, autonomia, azione politica, élite avversaria, campagne, causa storica, cause meccaniche, città, classe, classi popolari, combinazioni ideologico-politiche nazionali e internazionali, concezione liberale volgare, congiunture internazionali favorevoli, contraddizioni insanabili, contraddizioni interne della struttura sociale francese, coscienza politica collettiva, crisi di immiserimento, crisi economiche, crisi finanziaria, crisi storiche fondamentali, criteri metodologici, Critica dell'Economia Politica, critica storico-sociale, diplomazia di carriera, disgregazione sociale del popolo oppresso, dottrinarismo pedantesco, ebrei, economismo, egemonia di un gruppo sociale, eguaglianza politico-giuridica, elemento volontaristico e individuale, energie nazionali, equilibri instabili, equilibrio delle forze, espansione universale, espressione organizzata economica e politica, fase politica, fatti storici concreti, fenomeni di congiuntura, filosofia della prassi, finanze regali, finanze statali, formazioni internazionali, formula politico-storica, forza politico-militare, forze antagonistiche, forze internazionali reazionarie, forze militari, forze politiche, Francia, grado di sviluppo delle forze materiali di produzione, grado militare in senso stretto, grado politico-militare, grado tecnico-militare, grandi Stati, gretto egoismo, gruppi subordinati, gruppo avversario, gruppo dominante, guerra mondiale, ideologie, ideologismo, indipendenza, insurrezione di Milano, intellettuali, interesse economico-corporativo, interessi corporativi, interessi economici, Italia, lotta di indipendenza, maltusianismo economico-politico, massoneria, Mathiez A., mediazione dialettica, miseria endemica, momento economico corporativo, monarchia piemontese, movimenti organici, Napoleone, nesso dialettico, operazioni tattiche immediate, ordini sociali privilegiati, ottimismo, pace dei cimiteri, partito, Partito d'Azione, partito piemontese moderato, partito politico internazionale, personale dirigente, piano universale, plebisciti regionali, polemiche filosofiche, polemiche giuridiche, polemiche ideologiche, polemiche politiche, polemiche religiose, potere, prestigio di classe, principi di metodologia storica, questione dello Stato, raggruppamenti sociali, rapporti di forza, rapporti internazionali, rapporti interni di uno Stato-nazione, rapporti tra struttura e superstrutture, rapporto delle forze politiche, rapporto di forze sociali, rapporto economico-sociale, rapporto tra forze internazionali e forze nazionali, realtà ribelle, religione, riforma agraria, Risorgimento italiano, rivolgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione permanente, Rotary Club, Salvemini Gaetano, scempiaggine, schieramento delle forze sociali, scienze esatte, scienze fisiche, sentinella straniera, sindacalismo, società, solidarietà, Stato, Stato assoluto, Stato egemone, storia, storia avvenire, storia militare, storia passata, storia presente, storici, strategia mazziniana, strategia politica, struttura, superstrutture, svolgimento progressivo, svolgimento regressivo, tattica politica, tentativo comunalistico, Termidoro, terreno dell'occasionale, territori, Terza Repubblica, unicità dei fini economici e politici, unità intellettuale e morale, Vandea, vecchia società, vita statale, volontà degli uomini | Lascia un commento

Storicità della filosofia della prassi

Pubblicato il 11 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (62) Che la filosofia della prassi concepisca se stessa storicisticamente, come cioè una fase transitoria del pensiero filosofico, oltre che implicitamente da tutto il suo sistema, appare esplicitamente dalla nota tesi che lo sviluppo storico sarà … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato autocoscienza dell'umanità, cattolici, concezione del mondo, concezione della vita, concezioni idealistiche, contraddizioni, contraddizioni storiche, credenze popolari, demagogo, Dio, elemento ideologico, elemento utopistico, filosofia della moltitudine, filosofia della prassi, filosofia liberata, filosofia storicistica, filosofo, forze materiali, fraternità, Gentile Giovanni, Ginevra, Goethe Wolfgang, grandi intellettuali, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, idee, ideologia nel senso deteriore, ideologia-strumento di governo, ideologie, Lavoisier, libertà, materialismo volgare, metafisica, metafisica della materia, modernismo, movimento democratico del 1789, natura umana, necessità, origini pratiche, Pensiero, pensiero filosofico, polemisti, principio di azione, principio di conoscenza, principio politico, programma dell'aprile 1917, Realtà, realtà in sviluppo, regno della libertà, regno della necessità, religione, romanzo filosofico, Saggio popolare, scetticismo morale, Schopenhauer Arthur, scienziato, scuola unitaria, sistema, sistema dogmatico di verità assolute ed eterne, sistemi filosofici, società, società degli uomini, Spirito, storia, storicismo, storicità, Terrore, uguaglianza, unità della storia e della natura, unità dello spirito umano, uomo d'azione, uomo in generale, utopia, valore filosofico, valore politico, verità, Vilici | Lascia un commento

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