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Storicità della filosofia della prassi

Pubblicato il 11 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (62) Che la filosofia della prassi concepisca se stessa storicisticamente, come cioè una fase transitoria del pensiero filosofico, oltre che implicitamente da tutto il suo sistema, appare esplicitamente dalla nota tesi che lo sviluppo storico sarà … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato autocoscienza dell'umanità, cattolici, concezione del mondo, concezione della vita, concezioni idealistiche, contraddizioni, contraddizioni storiche, credenze popolari, demagogo, Dio, elemento ideologico, elemento utopistico, filosofia della moltitudine, filosofia della prassi, filosofia liberata, filosofia storicistica, filosofo, forze materiali, fraternità, Gentile Giovanni, Ginevra, Goethe Wolfgang, grandi intellettuali, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, idee, ideologia nel senso deteriore, ideologia-strumento di governo, ideologie, Lavoisier, libertà, materialismo volgare, metafisica, metafisica della materia, modernismo, movimento democratico del 1789, natura umana, necessità, origini pratiche, Pensiero, pensiero filosofico, polemisti, principio di azione, principio di conoscenza, principio politico, programma dell'aprile 1917, Realtà, realtà in sviluppo, regno della libertà, regno della necessità, religione, romanzo filosofico, Saggio popolare, scetticismo morale, Schopenhauer Arthur, scienziato, scuola unitaria, sistema, sistema dogmatico di verità assolute ed eterne, sistemi filosofici, società, società degli uomini, Spirito, storia, storicismo, storicità, Terrore, uguaglianza, unità della storia e della natura, unità dello spirito umano, uomo d'azione, uomo in generale, utopia, valore filosofico, valore politico, verità, Vilici | Lascia un commento

Punti di meditazione per lo studio dell’economia

Pubblicato il 12 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (30) Osservazioni sui Principî di economia pura di M. Pantaleoni (nuova edizione 1931, Treves-Treccani-Tumminelli). A rileggere il libro del Pantaleoni si comprendono meglio i motivi delle abbondanti scritture di Ugo Spirito. La parte prima del libro, dove … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato astratto, automatismo, Cantillon, concreto, Croce Benedetto, cultura successiva, economia, economia critica, economia pura, economia storicistica, forma sociale determinata, ideologia, industria umana, lavoro, mercato determinato, metodo statistico, mondo culturale del tempo, opera materialistica, operazioni economiche, Pantaleoni Maffeo, positivismo, postulato edonistico, psicologia sperimentale, regolarità, ricchezza, scienza economica, scienza naturale, secolo XIX, secolo XVIII, sensismo, Spirito Ugo, studio dell'economia, uniformità, uomo della biologia, uomo di una determinata forma sociale, uomo in generale | Lascia un commento

Materialismo e materialismo storico

Pubblicato il 5 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (35) L’affermazione di Feuerbach: «L’uomo è quello che mangia», può essere, presa in sé, interpretata variamente. Interpretazione gretta e stolta: cioè l’uomo è volta per volta quello che mangia materialmente, cioè i cibi hanno una immediata … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato abbigliamento, alimentazione, alimentazione di massa, antropologia, aristocratico, associazioni private e pubbliche, astrazione, azione, Bontempelli, Bordiga Amadeo, carattere dialettico, carattere naturalistico, casa, complesso dei rapporti sociali, concetto categorico, concetto formale, concetto unitario, concezioni dello spirito, contraddizioni sociali, crisi mondiale, Croce Benedetto, dialettica, dialettica concettuale, dialettica hegeliana, Dio, disuguaglianze, facoltà di ragionare, Feuerbach, figli di Dio, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofie a base utopistica, filosofie tradizionali, genere, gruppi di uomini, ideologie, Ilici, Lenin, Marinetti, materialismo, materialismo storico, modo di pensare, movimenti rivoluzionari, natura biologica dell'uomo, natura dell'uomo, natura umana, nodi storici, nomadismo, Pensiero, Plekhanov, politica, problema della natura umana, processo storico, produzione dei beni naturali, proletariato tedesco, raggruppamento sociale, rapporti sociali, rapporti sociali nel loro complesso, residuo metafisico, residuo teologico, riproduzione, rivoluzioni, scienza dell'uomo, scienza positiva, servo della gleba, sistema mondiale politico, Spirito, spirito. divenire, spiritualità, Stato, stato naturale, storia, storia del genere umano, storia in atto, sviluppo storico, trasformazione del mondo classico, trasformazione del mondo medioevale, uguaglianza reale, uguaglianze, umano, Unità, unità dialettica, unità formale, unità possibile, uomo in generale, utopia della natura umana, utopie scientifiche, vita sociale | Lascia un commento

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