Archivi tag: filosofia

Pubblicato il 12 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 24 (XXVII) § (4) Una rivista tipica è stata l’«Osservatore» del Gozzi, cioè il tipo di rivista moraleggiante del Settecento (che raggiunse la perfezione in Inghilterra, dove era sorta, con lo «Spectator» dell’Addison) che ebbe un certo significato storico-culturale … Continua a leggere →

Pubblicato in Giornalismo, Quaderno 24 | Contrassegnato Addison, Asino, Baretti, bibliografia enciclopedica, bibliografia universale, buon senso, campo cattolico, campo della civiltà moderna, Charivari, civiltà moderna, concezione della vita, conoscenze popolari, contadini, corrente filosofica, corsivi, critica dei costumi, critica dei modi di vedere, critica dei punti di vista, critica del contenuto, critica del costume, cronaca cittadina, cronaca giudiziaria, economia, effettualità storica, Fantasio, filosofia, folclore, Frusta letteraria, Gozzi, Inghilterra, Italia, La Compagnia della Pietra, La Pietra, Lacerba, nozioni scientifiche, opinione, opinioni filosofiche, Osservatore, Papini Giovanni, piccoli elzeviri, Podrecca Guido, quotidiani, religione, rivista moraleggiante, rivista tipica, riviste umoristiche, scienza, scienziati, Seme, senso comune, Settecento, significato storico-culturale, società, Soffici Ardengo, Spectator, Tavolato Italo, tendenza satanistica | Lascia un commento

Ritorno al De Sanctis

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (1) Cosa significa e cosa può e dovrebbe significare la parola d’ordine di Giovanni Gentile: «Torniamo al De Sanctis?» (cfr tra l’altro il 1° numero del settimanale «Il Quadrivio»). Significa «tornare» meccanicamente ai concetti che il … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato andare al popolo, arte, biografia, Circolo filologico, classe colta, classi popolari, concetto di nazionale, concezione dell'uomo, concezione della vita, condotta civile, condotta individuale, cultura, De Sanctis Francesco, democrazia quarantottesca, Destra storica, espressione intellettualistica, etica, fede, filosofia, Gentile Giovanni, grande industria urbana, grandi masse operaie, gruppi intellettuali, Il Quadrivio, interessi intellettuali, interessi morali, letteratura, modo di vivere, romanzo, romanzo naturalista, romanzo verista, Scienza e Vita, Sinistra parlamentare | Lascia un commento

Pubblicato il 18 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (5) Eugenio Giovannetti ha scritto nel «Pègaso» del maggio 1929, un articolo su Federico Taylor e l’americanismo, in cui scrive: «L’energia letteraria, astratta, nutrita di retorica generalizzante, non è insomma oggi più in grado di capire l’energia … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato americanismo, azione, azione reale, base filosofica, civiltà tecnica, cultura reale, energia letteraria, energia tecnica, filosofia, Gentile Giovanni, Giovannetti Eugenio, Pégaso, Taylor Federico, tradizione | Lascia un commento

L’Italia nel Settecento

Pubblicato il 26 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (56) L’influenza francese nella politica, nella letteratura, nella filosofia, nell’arte, nei costumi. I Borboni regnano a Napoli e nel ducato di Parma. Sugli influssi francesi a Parma sono da vedere le pubblicazioni minuziose di Henri Bedarida: Parme … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato arte, Austria, Bainville Jacques, Bédarida Henri, Borboni, costumi, ducato di Parma, elemento di equilibrio, filosofia, influenza francese, influssi francesi, Italia, letteratura, Luigi XIV, Luigi XV, Luigi XVI, monarchia, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, Ortolani Giuseppe, politica, politica francese, politica napoleonica, Risorgimento, Settecento, Stati italiani, sviluppo del Risorgimento | Lascia un commento

I moderati e gli intellettuali

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (27) Perché i moderati dovevano avere il sopravvento nella massa degli intellettuali. Gioberti e Mazzini. Gioberti offriva agli intellettuali una filosofia che appariva come originale e nel tempo stesso nazionale, tale da porre l’Italia almeno allo … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848-1849, abate Galiani, Aporti Ferrante, apparato statale, attività scolastica, campo tecnico, Capponi, clero antigesuitico, clero liberaleggiante, concezione generale della vita, Confalonieri, Congressi degli scienziati, dignità intellettuale, educazione dell'infanzia abbandonata, egemonia dei moderati, egemonia dei moderati sugli intellettuali, filosofia, Gioberti Vincenzo, giornalismo, Governo, industria, insegnamento reciproco, insegnanti, intellettuali, intellettuali napoletani, Italia, laici, maestro elementare, massa degli intellettuali, Mazzini Giuseppe, moderati, modo di pensare, modo di ragionare, monopolio clericale, movimento dei partiti, movimento pedagogico concreto, nazioni più progredite, partito, Partito moderato, pauperismo, pensiero italiano, piccoli borghesi, primo Risorgimento, principio educativo e pedagogico, principio pedagogico, professori di Università, programma scolastico, quadri sociali, riviste enciclopediche, riviste specializzate, scienziati, scuola, scuola gesuitica, servizi statali, Stato piemontese, Stato unificato, universitari, vecchie ideologie | Lascia un commento

Letteratura popolare

Pubblicato il 18 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (38) 〈I.〉 Accanto alle quistioni come: «Perché la letteratura italiana non è popolare in Italia?», «Esiste un teatro italiano?» ecc. è da porre l’altra: «È necessario in Italia provocare una riforma religiosa come quella protestante» – e … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 17 | Contrassegnato alessandrinismo, apoliticismo, astatalismo, Circolo filologico, classe colta, concezione dell'uomo, concezione della vita, condotta civile, condotta individuale, cultura, cultura italiana, De Sanctis Francesco, democrazia quarantottesca, diffusione nazionale-popolare, dramma, etica, Europa occidentale, fede, fermento critico, filosofia, forma intellettualistica, Gentile Giovanni, guerra del 1915, impopolarità, importanza culturale, industria moderna, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, letteratura, letteratura italiana, lotte per l'indipendenza nazionale, masse operaie, modo di vivere, movimento di andare al popolo, Nuova antologia, Pirandello Luigi, popolo italiano, populismo, rapporto tra arte e vita, ribellismo, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, riforma religiosa, ripresa reazionaria, Risorgimento, rivoluzionario, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione popolare, romanzo, romanzo d'appendice, romanzo naturalista, scienza, Sinistra parlamentare, teatro, teatro italiano, unità della lingua, unità nazionale, vita, Weltanschauung | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia. Pragmatismo e politica

Pubblicato il 14 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (22) Il «pragmatismo» (di James, ecc.) non pare possa essere criticato se non si tiene conto del quadro storico anglosassone in cui è nato e si è diffuso. Se è vero che ogni filosofia è una «politica» … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 17 | Contrassegnato Controriforma, filosofia, filosofia popolare, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, James William, morale laica, movimenti conservatori, movimenti retrivi, Ottocento, paesi anglosassoni, paesi cattolici, partito ideologico, politica, pragmatismo, quadro storico anglosassone, religione, Rinascimento, rivoluzioni liberali, Rotary Club, scienza religiosa, senso comune, sfera religiosa positiva, sistema di filosofia, Stato prussiano, studio della filosofia, vita culturale, vita umana | Lascia un commento

I nipotini del padre Bresciani. G. Papini

Pubblicato il 13 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (13) Nell’«Italia Letteraria» del 27 agosto 1933 Luigi Volpicelli così scrive di Papini (incidentalmente, in un saggio su Problemi della letteratura d’oggi, uscito in varie puntate): «Non basta a cinquant’anni – voglia perdonare Papini la mia franchezza – non … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 17 | Contrassegnato arte, cattolicesimo, cattolico, concezione del mondo, filosofia, filosofo, Italia Letteraria, letterato, letteratura, padre Bresciani Antonio, Papini Giovanni, polemista cattolico, polemisti, universo, Volpicelli Luigi | Lascia un commento

Argomenti di cultura

Pubblicato il 13 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (12) Filosofia della prassi ed «economismo storico». Confusione tra i due concetti. Tuttavia è da porre il problema: quale importanza ha da attribuirsi all’«economismo» nello sviluppo dei metodi di ricerca storiografica, ammesso che l’economismo non può essere confuso con … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 17 | Contrassegnato antropologia, canone di ricerca storica, economismo, economismo storico, fattore di razza, fattore di religione, fattore economico, filosofia, filosofia della prassi, guerra, interessi del gruppo, metodi di ricerca storiografica, processo storico | Lascia un commento

Naturale, contro natura, artificiale, ecc.

Pubblicato il 3 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (12) Cosa significa dire che una certa azione, un certo modo di vivere, un certo atteggiamento o costume sono «naturali» o che essi invece sono «contro natura»? Ognuno, nel suo intimo, crede di sapere esattamente cosa ciò significhi, … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato ambiente sociale, animali, artificiale, artificio, attualità determinata storicamente, azione, élite, cattiva volontà, circostanze oggettive, circostanze soggettive, civiltà economica, comportamento degli individui, concezione morale, concezione religiosa, condotta morale, conservatorismo, contro natura, convenzionale, convenzionalità, corpo sociale, coscienza comune, coscienza degli uomini, coscienza storica, coscienza storica autonoma, coscienza storicamente definita, coscienze storiche di gruppo, costume, costumi barbarici, credenti, disgregazione orizzontale, disgregazione verticale, dissoluzione morale, dissolvimento morale, doppia verità, educatori della società, educazione, fenomeni di massa, filosofia, formula kantiana, forza extraumana, forze dirigenti, giustificazione, giusto e normale, gruppi di intellettuali, gruppi subalterni, ideologie trascendentali, ideologie trascendenti, idiosincrasie personali, imperatività categorica, imperatività oggettiva, imperativo categorico, incesto, infallibilità del papa, iniziativa storica, insieme dei rapporti sociali, intellettuali, istruzione obbligatoria, Kant Immanuel, libertà, libertinaggio, livello storico, lotta di individui e di gruppi, modo di comportarsi, modo di convivenza, modo di pensare, modo di vivere, moltitudini, natura, natura umana, naturale, naturalità, necessario, necessità obiettiva, necessità storica, oggettività, papa speciale, positività, principio morale, rapporti sessuali, rapporti sociali, rapporti tecnici di produzione, regole di condotta, relativismo, responsabilità singola, responsabilità sociale, retrivismo, scetticismo, scetticismo morale, seconda natura, storia, superstizioni morali, sviluppo delle forze produttive, sviluppo storico della civiltà, svolgimento storico, tecnica civile, teoria fatalistica, universale, universalità | Lascia un commento

Archivi tag: filosofia

Ritorno al De Sanctis

L’Italia nel Settecento

I moderati e gli intellettuali

Letteratura popolare

Introduzione allo studio della filosofia. Pragmatismo e politica

I nipotini del padre Bresciani. G. Papini

Argomenti di cultura

Naturale, contro natura, artificiale, ecc.

Contatti

La prima pagina dei Quaderni

Ultimi post

Archivi

Tag

Antonio Gramsci – I Quaderni del Carcere è su FaceBook

Gramsci nella Rete

Statistiche del Blog