Archivi tag: Cristianità

Pubblicato il 19 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 18 (XXXII – IV BIS) § (3) Articolo di Luigi Cavina nella «Nuova Antologia» del 16 agosto 1927: Il sogno nazionale di Niccolò Machiavelli in Romagna e il governo di Francesco Guicciardini. L’argomento del saggio è interessante, ma il Cavina non … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 19 | Contrassegnato battaglia di Pavia, Cavina Luigi, Clemente VII, concezione di Machiavelli, Cristianità, egemonia spagnola, Firenze, ghibellini, Guicciardini Francesco, innovazioni militari, invasione spagnola, Istorie fiorentine, Italia, mentalità pontificia, milizia cittadina, milizia nazionale, Nuova antologia, Papa, Romagna, sconfitta dei francesi, sogno nazionale, Stato, Stato ecclesiastico, Valentino | Lascia un commento

Alcuni problemi per lo studio dello svolgimento della filosofia della praxis

Pubblicato il 1 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (9) La filosofia della praxis è stata un momento della cultura moderna; in una certa misura ne ha determinato e fecondato alcune correnti. Lo studio di questo fatto, molto importante e significativo, è stato trascurato o è addirittura … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato 1789, 1848, 1848-49, 1861, 1870, accrescimento della ricchezza, Adler Max, alta cultura, ancien régime, Ardigò Roberto, aristocrazia intellettuale, astrattismo, astrattisti, atteggiamento critico-polemico, austerità morale, Azione Cattolica, Baratono Adelchi, Bergson, calvinismo, canone empirico di ricerca storica, carattere utopistico, Carducci Giosué, cattolicesimo, cattolicesimo popolare, cattolici, cattolici militanti, circolo Giovanni de Valdès, civiltà, classi popolari, classicità, combinazione filosofica, Compagnia di Gesù, concezione del mondo, concezione della grazia, concezione hegeliana, concezione moderna della vita, Concilio di Trento, contatto dinamico, contatto meccanico, correnti, correnti idealistiche, cristianesimo primitivo, Cristianità, Critica, Croce Benedetto, culto degli studi, cultura medioevale, cultura moderna, cultura popolare, cultura superiore, De Ruggiero Guido, Diambrini Palazzi Sandro, dopoguerra, dottrine storicistiche moderne, economia classica inglese, economia critica, egemonia, Enciclopedia, Engels Friedrich, Erasmo da Rotterdam, eserciti cattolici, età barocca, etica proletaria, fase popolaresca, feuerbacchismo, filosofia, filosofia bergsoniana, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia proletaria, filosofie tradizionali, filosofismo speculativo, forma di cultura, formazione statale, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, grandi masse popolari, gruppi intellettuali, gruppo sociale, gruppo sociale subalterno, guerre di religione, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, ideologia laica, ideologie, ideologie giacobine, ideologie moderne, ideologie settecentesche, ideologismo astratto, illuminismo, importanza storico-politica, incubazione popolare, industriali, iniziativa storica, insegnamento pratico, intellettuali indipendenti, intellettuali puri, interpretazione della storia, Italia, Kant Immanuel, kantismo, Labriola Antonio, legame nazionale e patriottico, Legazioni emiliane, liberalismo laico, Lutero Martin, Luxemburg Rosa, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, masse contadine, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo francese, materialismo tradizionale, Missiroli Mario, misticismo, modernità, Mondolfo Rodolfo, mons. Olgiati, movimenti storici, movimento popolare-nazionale, nazione francese, nazione germanica, organizzazione della cultura, ortodossi, ortodossia bizantina, paesi non protestanti, paesi protestanti, Papa, parlamentarismo, partiti, partiti politici, penetrazione popolare, Plekhanov, Poggi Alfredo, politica proletaria, popolo francese, positivismo, pragmatismo, pregiudizio, produzione, programmi scolastici, protestantesimo tedesco, Proudhon Pierre-Joseph, re, realismo storicista, religione, religione democratica, Renan Ernesto, revisione, Riforma, riforma intellettuale e morale, riforma intellettuale e morale tedesca luterana, riforma luterana, riforma popolare, riforma popolare moderna, riformatori italiani, Rinascimento, Rinascita, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, romanticismo, Santa Alleanza, scientismo, scienza politica, scienza positiva del diritto, scuola storiografica economico-giuridica italiana, Settecento, sistemi materialistici, sistemi spiritualistici, Sorel Giorgio, spiegazione critica, spiritualismo, Stampa, Stato, Stato pontificio, storia degli sviluppi culturali, storia della cultura, storia della cultura moderna, storia della filosofia, storia francese, storia italiana, storicismo, storicismo conservatore, storicismo moderno, storicisti conservatori, superstizione, sviluppo popolare, tendenza ortodossa, tendenze idealistiche, teorici del vecchio, teorie storicistiche della restaurazione, terreno religioso, trascendentalismo religioso, umanisti, unità dialettica, utopismo, vita economica, voltairianismo | Lascia un commento

Rinascimento e Riforma

Pubblicato il 20 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (55) Cfr A. Oriani, La lotta politica (p. 128, edizione milanese): «La varietà dell’ingegno italiano, che nella scienza poteva andare dal sublime buon senso di Galileo alle abbaglianti e bizzarre intuizioni di Cardano, si colora nullameno alla … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato atteggiamento verso il mondo, blocco nazionale-popolare, Bruno Giordano, Burlamacchi Francesco, Calvino, Campanella Tommaso, campo religioso, capitolo di Canterbury, Cardano, Carnesecchi Pietro, chiesa nazionale, concezione del mondo, cosmopolitismo religioso, crisi del pensiero filosofico, crisi del pensiero scientifico, crisi filosofica degli intellettuali, cristianesimo, Cristianità, dirigenti anazionali, Ercole II d'Este, filosofi, filosofia, Galilei Galileo, ingegno italiano, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, lotta politica, Lutero Martin, Marco Antonio Flaminio, Nardi Jacopo, Ochino Bernardo, ordine monastico, Oriani Alfredo, Palcario Antonio, pensiero europeo, pensiero italiano, popolo, Porcari Stefano, processo di elevazione religiosa, processo di purificazione, religione, Renata d'Este, Riforma, Rinascimento, rivoluzione germanica, scienza, setta degli unitari, Socini Lelio, speculazione, università di Oxford, Vermiglio Pietro Martire, vita, vita popolare | Lascia un commento

Fase economico-corporativa nella storia italiana. L’impresa di Lepanto

Pubblicato il 26 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (124) A Salimei, Gli italiani a Lepanto (Roma, auspice la Lega navale). Il Salimei ha raccolto diligentemente tutti i dati che si riferiscono alla organizzazione delle forze che parteciparono all’impresa di Lepanto e ha dimostrato che esse, dalle … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 8, Storia | Contrassegnato Alpi, Archivi Vaticani, battaglia di Lepanto, Calabria, carattere nazionale, Corsica, credito, Cristianità, Dalmazia, debito, don Luys de Torres Filippo II, Dragonetti De Torres A., fanterie, fase economico-corporativa, flotta, impresa di Lepanto, Italia, italiani, Lega, lega cristiana, Malta, Papa, Pio V, repubblica di Venezia, Salimei A., Sardegna, Sicilia, Spagna, storia italiana, tedeschi | Lascia un commento

La crisi dell’«Occidente»

Pubblicato il 4 novembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno I (XVI) § (76) La «Fiera Letteraria» del 29 luglio 1928 riporta alcuni brani di un articolo di Filippo Burzio sulla «Stampa. Si parla oggi dell’Occidente come qualche secolo addietro si parlava della «Cristianità». È esistita una prima unità dell’Occidente, … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 1 | Contrassegnato antistoricismo, Burzio Filippo, Cristianità, Croce Benedetto, Fiera Letteraria, Occidente, Riforma, Stampa, storicismo | Lascia un commento

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