Archivi tag: individuo

2. Il materialismo storico

Pubblicato il 16 giugno 2015 da Alberto Soave

Il primo lavoro intrapreso per sciogliere i dubbi che mi tormentavano, fu una revisione critica della filosofia del diritto di Hegel, un lavoro, la cui introduzione apparve negli «Annali franco-tedeschi» che si pubblicarono a Parigi nel 1844. La mia ricerca … Continua a leggere →

Pubblicato in Appendice | Contrassegnato 1844, 1845. filosofia tedesca, anatomia della società civile, Annali franco-tedeschi, base economica, Bruxelles, classi lavoratrici in Inghilterra, condizioni della produzione economica, condizioni di vita, condizioni materiali di esistenza, conflitto, conflitto tra le forze produttive sociali, contraddizioni della vita materiale, coscienza filosofica, critica delle categorie economiche, economia politica, Engels Friedrich, filosofia del diritto, formazione sociale, formazione sociale economica, forme artistiche, forme filosofiche, forme giuridiche, forme ideologiche, forme politiche, forme religiose, forme sociali di coscienza, forme statali, forze materiali di produzione, francesi, Guizot, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, individuo, inglesi, materialismo storico, metodo delle scienze naturali, modo di produzione, Parigi, periodo di produzione antico (classico), periodo di produzione asiatico, periodo di produzione feudale, periodo di produzione moderno borghese, processo sociale di produzione, produzione sociale, punto di vista ideologico, rapporti borghesi di produzione, rapporti di produzione, rapporti di proprietà, rapporti giuridici, rapporti materiali della vita, revisione critica, rivoluzione sociale, secolo XVIII, società borghese, società civile, sovvertimento materiale, struttura economica della società, superstruttura giuridica e politica, sviluppo generale dello spirito umano, umanità, vecchia società, vita materiale, vita politica, vita sociale, vita spirituale | Lascia un commento

Osservazioni sulla scuola: per la ricerca del principio educativo

Pubblicato il 16 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 12 (XXIX) § (2) La frattura determinata dalla riforma Gentile tra la scuola elementare e media da una parte e quella superiore dall’altra. Prima della riforma una frattura simile esisteva solo in modo molto marcato tra la scuola professionale … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 12 | Contrassegnato acquisto di capacità direttive, adattamento psico-fisico, aiuti intellettuali, ambiente sociale politico, analisi dei distinti, analisi estetica, analisi filosofica, astrazione dogmatica, Atene, attività teorico-pratica, attività umana, bambino, barbarie individualistica e localistica, Cicerone, cittadino, clima culturale, complesso sociale, concetto, concetto di lavoro, concetto e fatto del lavoro, concezione dell'uomo, concezione della vita, concezione dialettica, concezione magica del mondo e della natura, concezione moderna, concezione storica, contraddizioni degli opposti, corpo insegnante, corsi di filosofia, corsi di letteratura, coscienza civile, cristiano-latini, criticismo-storicismo, cultura fossilizzata, cultura nazionale, cultura progredita, degenerazione, democrazia politica, differenze sociali, differenze tradizionali, diritti e doveri del cittadino, disciplina dello studio, divenire, dogmatismo, educazione dei bambini, Ennio, esigenze pedagogiche, esigenze psicologiche, esperienza di sviluppo storico reale, esperienza filosofica, esperienza sintetica, esperienze artistiche, esperienze logiche, esperienze psicologiche, esteta, Fedro, filosofi, filosofia descrittiva e definitrice, filosofia descrittiva tradizionale, filosofo, folclore, formazione dei bambini, formazione del fanciullo, formazione generale della personalità, funzione direttiva, funzione strumentale, funzione tradizionale, generazioni passate, gesta degli uomini, ginnasio-liceo, governante, governati, Governo, grammatica, grammatica storica, greco, gruppi dirigenti, gruppo sociale, ideale umanistico, impronta sociale, individuo, intellettuale, interessi pratici immediati, intervento educativo, intuizione del mondo, intuizione storicistica del mondo e della vita, istruzione meccanicistica, italiano, latino, latino moderno, Lattanzio, lavoro manuale, legge civile e statale, leggi civili e statali, leggi della natura, letterature, lingua storicamente reale, lingue latina e greca, logica formale, matematica, metodo analitico, moderna civiltà europea, movimento, movimento storico dell'insieme linguistico, Nazione, necessità pedagogica e didattica, nesso istruzione-educazione, nozioni astratte, nozioni concrete, nozioni scientifiche, nuova pedagogia, ordine didattico, ordine legale, ordine sociale e statale, passato, passato culturale, pedagogia idealistica, pensiero religioso, periodo stilistico determinato, Plauto, popolo, preparazione tecnico-politica, presente, principio educativo, principio educativo immanente, processo storico, prospettiva culturale, pura educatività, rapporti civili, rapporti culturali, Riforma Gentile, Roma, scelta professionale, schemi programmatici, scienze naturali, scuola, scuola attuale, scuola Berlitz, scuola democratica, scuola elementare, scuola formativa, scuola media, scuola oligarchica, scuola preparatoria, scuola professionale, scuola retorica, scuola superiore, scuola tradizionale, scuole di tipo professionale, sintesi del passato, societas rerum, società civile, società italiana, storia della filosofia, storia letteraria, storia politica, storie politiche, stratificazioni interne, strato di intellettuali, studio, studio grammaticale, sviluppo collettivo, sviluppo interiore della personalità, sviluppo storico-reale, tendenza democratica, Tertulliano, tradizione culturale, tradizione culturale-scolastica, uomini superiori, vecchia scuola, vita nazionale, vita statale, vocabolario, Volontà | Lascia un commento

Problemi di cultura. Feticismo

Pubblicato il 26 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (13) Come si può descrivere il feticismo. Un organismo collettivo è costituito di singoli individui, i quali formano l’organismo in quanto si sono dati e accettano attivamente una gerarchia e una direzione determinata. Se ognuno dei singoli componenti … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 15 | Contrassegnato ammirazione entusiastica, atteggiamento critico esteriore, attività religiosa, cattolicesimo, centralismo organico, centro vaticano, Chiesa, Chiesa cattolica, Chiese protestanti, concezione deterministica della storia, concezione meccanica della storia, coscienza collettiva, democrazia interna, direzione, divinità autonoma, dualismo, entità fantasmagorica, fantasma dell'intelletto, feticismo, Gerarchia, governanti, governati, grandi masse popolari, idealismo attuale, ideologie, individuo, interessi dei governati, intervento dei fedeli, Italia, molteplicità, Nazione, organismi volontari, organismo collettivo, partiti, partiti politici, passioni popolari, popolo italiano, problemi di cultura, rapporto feticistico, regimi paternalistici, senso comune, sindacati, singoli individui, Spirito Ugo, Stato, trascendenza cattolica | Lascia un commento

Pubblicato il 18 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (16) Il «troppo» (e quindi superficiale e meccanico) realismo politico porta spesso ad affermare che l’uomo di Stato deve operare solo nell’ambito della «realtà effettuale», non interessarsi del «dover essere», ma solo dell’«essere». Ciò significherebbe che l’uomo di … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato capo di un esercito, capo di uno Stato, diplomatico, dover essere, equilibri, equilibrio delle forze, equilibrio esistente, esercito, essere, forza progressiva, Guicciardini Francesco, individuo, interpretazione realistica, interpretazione storicistica, Machiavelli Nicolò, persona privata, politico, politico in atto, profeta disarmato, quadri giuridici, realismo, realismo politico, realtà effettuale, realtà immediata, Russo Luigi, Savonarola Girolamo, Stato, Treves Paolo, uomo di Stato | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia. Che cosa è l’uomo?

Pubblicato il 21 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (54) È questa la domanda prima e principale della filosofia. Come si può rispondere. La definizione si può trovare nell’uomo stesso; e cioè in ogni singolo uomo. Ma è giusta? In ogni singolo uomo si può … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato altri uomini, associazione, cattolicesimo, cattolico integrale, conoscenza filosofica, coscienza dell'uomo singolo, dottrina, filosofia, filosofo, filosofo reale, genere umano, individualità, individuo, insieme dei rapporti, intelligenza, lavoro, luogo comune, modo di considerare l'uomo, modo di considerare la vita, natura, nozioni scientifiche applicate industrialmente, organismi complessi, organismi semplici, personalità, politico, processo, punto di vista filosofico, rapporti attivi, rapporti coscienti, rapporti in movimento, rapporti non meccanici, rapporto con la natura, rapporto organico, religione, scienziato, significato deterministico, significato meccanicistico, singolo uomo, sistema, societas hominum, societas rerum, società, società delle cose, società umana, storia dei rapporti, strumenti mentali, studio della filosofia, tecnica, uomo, uomo attivo che modifica l'ambiente, uomo come processo | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 20 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (48) 〈I.〉 Il senso comune o buon senso. In che consiste esattamente il pregio di quello che suol chiamarsi «senso comune» o «buon senso»? Non solamente nel fatto che, sia pure implicitamente, il senso comune impiega il … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Aristotele, astratto volere, atteggiamenti filosofici, atteggiamenti sentimentali, Bibbia, blocco storico, buon senso, Capasso Aldo, carestie, caso, cerchie sociali, concetto d'uomo, concetto filosofico, concezione filosofica, concezione idealistica del divenire, concezione volgare dell'evoluzione, condizioni di vita, crisi, Croce Benedetto, decadenti, differenza tra il passato e il presente, disoccupazione, divenire, divenire ottimistico, elementi culturali, elementi di massa e oggettivi o materiali, elementi puramente individuali e soggettivi, epidemia, fase del passato, fatto culturale fondamentale, fede nel trascendente, filosofia, Francia, genere umano, Germania, ideologia, ideologia democratica, impulso vitale, indirizzo determinato e concreto, individuo, insieme dei rapporti sociali, insieme delle condizioni concrete, Italia, Italia Letteraria, Leopardi Giacomo, libertà, mentalità, mentalità magica, mentalità medievale, mentalità religiosa, miglioramento etico, misurazione qualitativa, misurazione quantitativa, moderni Stati costituzionali, mondo esterno, movimento dialettico, natura, natura umana, osservazione diretta della realtà, ottimismo, ottimismo democratico, ottimismo umanitario, passato, pessimismo, piano ideale, piano reale, politica, possibilità, primi Cristiani, principio di causalità, progresso, punto di vista etico, Realtà, Romani, santi, Secolo, secolo XVII, senso comune, senso democratico, sorti progressive, sperimentalismo, stato d'animo diffuso, stile ottocentesco, storia, storicamente determinati, studio della filosofia, uomini pieni, uomo, volontà concreta, volontà concreta e determinata, XVIII | Lascia un commento

Punti per lo studio dell’economia

Pubblicato il 11 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (20) Polemica Einaudi-Spirito sullo Stato. È da connettere con la polemica Einaudi-Benini (Cfr «Riforma Sociale» di settembre-ottobre 1931). Ma nella polemica Einaudi-Spirito hanno torto ambedue i litiganti: essi si riferiscono a cose diverse e usano linguaggi diversi. … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato agenti economici, attività economica collettiva, Benini Rodolfo, concezione critica dell'economia, concezione dello Stato, concezione speculativa dello Stato, condizione preliminare, Convegno di Ferrara, Croce Benedetto, determinata merce, diversi linguaggi scientifici, economia, economia critica, economia ortodossa, Einaudi Luigi, Engels Friedrich, espressione politico-giuridica, filosofia della praxis, forma legale, funzione scientifica, gruppo sociale, individuo, inferiorità competitiva, intervento governativo, intervento statale, lavoro, linguaggio dell'economia liberale, linguaggio della filosofia della praxis, mercato, mercato determinato, Nuovi Studi, parità di condizioni giuridiche, perturbatore della concorrenza, principi dell'economia classica, privilegi economici, processo storico di sviluppo delle scienze, regolatore giuridico, Riforma Sociale, soluzione critica, Spirito Ugo, Stato, studio dell'economia, teorema economico, teorema filosofico, Vailati Giovanni | Lascia un commento

Identificazione di individuo e Stato

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (7) Per mostrare il verbalismo delle nuove enunciazioni di «economia speculativa» del gruppo Spirito e C. basta ricordare che l’identificazione di individuo e Stato è anche l’identificazione di Stato e individuo; un’identità non muta se un … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato concetto di Stato, dittatura, economia speculativa, egemonia, egoismo, elemento sociale dell'individuo, identificazione, identità, individuo, senso economico, società civile, società politica, Spirito Ugo, Stato, verbalismo | Lascia un commento

[2]. Storia feticistica

Pubblicato il 27 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (106) Si potrebbe chiamare così il modo di rappresentare gli avvenimenti storici nelle «interpretazioni» ideologiche della formazione italiana, per cui diventano protagonisti dei personaggi astratti e mitologici. Nella Lotta politica di Oriani si ha il più popolare … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato cristianesimo, Croce Benedetto, cultura, documento storico, enti inesistenti, eventi rivoluzionari, fatto concreto e circostanziato, federazione, formazione dello Stato moderno italiano, formazione italiana, ghibellini, gruppi di individui reali, guelfi, Impero, individuo, interpretazioni ideologiche, Italia, Labriola Antonio, legge deterministica, materialismo storico, modo di rappresentare gli avvenimenti storici, Nazione, nobiltà, Oriani Alfredo, origini storiche, Ottocento, papato, partiti locali, personaggi astratti e mitologici, popolo, problema metodologico, processo storico, rettilineità, rivoluzione, rivoluzione francese, Salvemini Gaetano, schemi mitologici, Stato, storia, storia feticistica, storia generale d'Italia, storia integrale, storia polemica, storia precedente, storiografia, unilinearità, Unità | Lascia un commento

Scienza morale e materialismo storico

Pubblicato il 6 luglio 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (4) La base scientifica di una morale del materialismo storico è da cercare, mi pare, nell’affermazione che «la società non si pone compiti per la soluzione dei quali non esistano già le condizioni di risoluzione». Esistendo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato dovere, gerarchia dei fini, graduazione dei fini, individuo, libertà del volere, materialismo storico, moralizzare, ricerca, Scienza morale, società, soluzione dei compiti, Volontà | Lascia un commento

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2. Il materialismo storico

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