Archivi tag: dirigenti

Romanzi polizieschi

Pubblicato il 10 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (13) È da vedere il libro di Henry Jagot: Vidocq, ed. Berger-Levrault, Parigi, 1930. Vidocq ha dato lo spunto al Vautrin di Balzac e ad Alessandro Dumas (lo si ritrova anche un po’ nel Jean Valjean dell’Hugo … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato atmosfera caricaturale, attività economico-pratica, avventure probabili, Balzac Honoré de, Burzio Filippo, catastrofi storiche, cattolicesimo, certezza di vita, ceti intellettuali, Chesterton Gilbert Keith, civiltà, classi intellettuali, classi medie, clero romano, complicate macchine psicologiche, Conan Doyle Arthur, condizioni di vita, confessione, crisi storiche, decadenza della fede, deduzioni, dirigenti, disciplina sociale, don Chisciotte, dramma, Dumas Alessandro, elementi culturali, elementi di ordine fisiologico, elementi di ordine intellettuale, elemento artistico, emozione estetica, esistenza razionale, esistenza razionalizzata, fortuna del romanzo poliziesco, Gale Gabriel, godimento della bellezza, guida spirituale, gusto artistico, Hugo Victor, induzioni, inquietudine occidentale, interpretazione degli attori, interpretazione del regista, Italia Letteraria, Jacot Henry, la Stampa, letteratura, letteratura d'arte, letteratura non-artistica, letteratura popolare, lotto, Luigi Filippo, meccanicità, mito dell'avventura, mondo terreno, mortificazione dell'avventura, Napoleone, natura umana, non prevedibilità del domani, novella poliziesca, opera letteraria, oppio della miseria, organizzazione esistente, origine psicologica, Orlando Furioso, padre Brown, Pégaso, poema cavalleresco, poesia, poeta-poliziotto, polizia statale, precarietà, prima lettura, proprietà privata, psicologia positivistica, ragioni artistiche, ragioni culturali, ragioni morali, ragioni politiche, ragioni politico-morali, ragioni pratiche, religione, ricerca della bellezza, Rocambole, romanzi polizieschi, romanzo d'appendice, Sancho Panza, scena, scientismo, snobismo, Sorani, standardizzazione, superuomo, taylorismo, teatro, testo letterario, tifo sportivo, umanità, Valjean Jean, Vautrin, Vidocq, vita moderna, vita quotidiana | Lascia un commento

Pubblicato il 25 gennaio 2015 da gioiavincenzo

Quaderno 12 (XXIX) § (1) Gli intellettuali sono un gruppo sociale autonomo e indipendente, oppure ogni gruppo sociale ha una sua propria categoria specializzata di intellettuali? Il problema è complesso per le varie forme che ha assunto finora il processo … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 12 | Contrassegnato 1789, Accademia, Africa, Agnelli Giovanni, allievi, alta cultura, alta gerarchia della Chiesa, America, America meridionale, amministratori, analisi storica concreta, apostoli, apparato di coercizione statale, area scolastica, Argentina, aristocrazia, aristocrazia della toga, aristocrazia fondiaria, aristocrazia terriera, Aristotele, arte, Asia orientale, asili d'infanzia, assistenza, assolutismo, attività economico-corporativa, attività intellettuale, attività intellettuale creatrice, attività intellettuali, attribuzione direttiva e organizzativa, autodisciplina intellettuale, autonomia morale, avvocati, base industriale, beneficenza, Benni, Bolivia, borghesia cittadina, borghesia rurale, Brasile, Calles, campo economico, campo filosofico, campo ideologico, campo politico, campo religioso, campo sociale, campo tecnico-industriale, capacità dirigente, capacità tecnica, capacità tecnica militare, carattere nazionale-popolare, carattere sociologico, carriera scolastica, casta militare, caste, categorie sociali, cattolicesimo, cellule economiche, cellule intellettuali, centro di cultura, ceti intellettuali, chierico, Chiesa positivistica, Cile, Cina, circoli, circoli di cultura, civiltà, civiltà industriale, civiltà moderna, civiltà portoghese, civiltà spagnola, classe terriera, clero, collegio deliberante, comando, commerciante, commercio, competenze scientifico-culturali, complesso delle superstrutture, complesso sociale degli intellettuali, concezione del mondo, concezioni folcloristiche, condizioni economiche generali, conformare le nuove generazioni, conformismo dinamico, consenso spontaneo, continuità storica, Controriforma, corpo burocratico, corpo insegnante, cosmopoli medioevale, crisi del feudalesimo, crisi di disoccupazione, crisi parlamentari, crisi scolastica, Cristo, Croce Benedetto, cultura formativa, cultura generale, cultura generale tecnica, cultura umanistica, cultura unitaria, De Sanctis Francesco, diffusione dell'istruzione primaria, dilettantismo, direzione culturale, direzione sociale e statale, dirigente politico, dirigenti, disciplina, disciplina collettiva, disoccupazione, divisione del lavoro, divulgatori, dominio diretto, ecclesiastici, educazione nazionale, egemonia sociale, elementari, elemento laico e borghese, emigrazione, esercito, esercito stanziale, espansione di classe, espansionismo americano, esperienza europea, esposizione non-sociologica, età scolastica obbligatoria, filosofi non ecclesiastici, filosofia, filosofia idealista, formazione di massa, forze nazionali, francesi, Francia, funzionari statali, funzione cosmopolita degli intellettuali, funzione di egemonia, funzione di intellettuali, funzione politico-sociale, funzioni connettive, funzioni organizzative, futuristi, gelatina storica, Gentile Giovanni, Germania, Germania cattolica, Giappone, giornali, Giustizia, governo giuridico, governo politico, gradazione delle funzioni e delle superstrutture, gradazione di qualifiche, gradi verticali della scuola, graduati di truppa, grandi masse, greci-bizantini, gruppi, gruppi sociali, gruppi sociali fondamentali, gruppo dominante, gruppo sociale, gruppo sociale dominante, gruppo sociale essenziale, gruppo sociale fondamentale, gruppo sociale-economico, guerrieri germanici, ideologia religiosa, ideologie libertarie, immigrati, immigrati anglosassoni, Impero Romano, impiegati specializzati, impiegato statale, imprenditore capitalistico, improvvisazione, indirizzo dogmatico, industria, industriale, industrialismo moderno, Inghilterra, insegnamento dogmatico, intellettuali, intellettuali di tipo rurale, intellettuali di tipo urbano, intellettuali negri, intellettuali organici, intellettuali tradizionali, intellettualità, involucro feudale-burocratico, Isole, istituzioni scolastiche, istruzione, Italia, Italia meridionale, Junker, Kulturgeschichte, Kulturkampf, laico, latifondo, latino chiesastico, lavoratore improduttivo, lavoro accademico tradizionale, lavoro fisico, lavoro industriale, lavoro intellettuale, lavoro manuale, lavoro produttivo, lavoro strumentale, liberalità, Liberia, liberti, liceo, lingua letteraria, lingue neolatine, lotte politiche, lotte religiose, madre patria europea, maestri, massa dei contadini, massa popolare, massa sociale campagnola, massa strumentale, masse arretrate, masse standardizzate, massoneria, materiale tecnico, maturità intellettuale, media borghesia, mediazione politica, mediazione professionale, medico, medie, medio contadino, Medio Evo, memoria, mercati africani, Messico, metodi creativi, metodo, metodo Dalton, metodo di insegnamento, mezzogiorno, moderni quadri intellettuali, mondo classico, mondo culturale, mondo della produzione, mondo della produzione economica, mondo feudale, mondo medioevale, mondo moderno, monopolio delle superstrutture, morale, mutamenti delle forme politiche, mutamenti delle forme sociali, nazione americana, non specialista, Normanni, notai, Occidente, operaio, organismo di servizi, organismo militare, organismo statale, organizzatore della fiducia dei compratori della merce, organizzatore della fiducia dei risparmiatori, organizzatore della società in generale, organizzatore di grandi masse di uomini, organizzatore di un nuovo diritto, organizzatore di una nuova cultura, organizzazione culturale, organizzazione del lavoro culturale, organizzazione ecclesiastica, organizzazione pratica della scuola, organizzazione professionale di difesa, organizzazione scolastica, organizzazione sociale, origini nazionali, paesi cattolici, paesi ortodossi, paesi protestanti, Papa, partito politico, partito politico moderno, pensiero nazionale, Perù, personale politico borghese, personale specializzato, piani di costruzione, piani superstrutturali, piano di produzione, piccola borghesia, Pietro il Grande, pionieri, Platone, popolazione, popolo, precedente struttura economica, preconcetti di casta, preparazione degli intellettuali, prestigio, prete, privilegi statali, processi storici tradizionali, processo Dreyfus, produzione economica, professionisti liberi, programma scolastico, proletario, proprietà ecclesiastiche, proprietà feudale della terra, psicologia, psicologia della classe dirigente, Puoti Basilio, qualifica individuale, qualifiche di carattere intellettuale, qualifiche intellettuali, qualità, quantità, raggruppamenti sociali, ramo scientifico, rapporti generali esterni all'azienda, rapporti sociali, redattori, reddito nazionale, ricchezza intellettuale, riviste, Rotary Club, Russia, Sacro Romano Impero della Nazione tedesca, schema generale, schiavitù, scienza, scienze, scienziati, scienziato dell'economia politica, scrittura, scuola, scuola classica, scuola creativa, scuola di formazione umanistica, scuola disinteressata, scuola napoletana, scuola professionale, scuola tecnica, scuola unica, scuola unitaria, scuole classiche, scuole professionali, scuole specializzate, sette religiose, signori feudali, sindacato professionale, sistema capitalistico, sistema di rapporti, sistema sociale democratico-burocratico, società, società civile, società moderne, società politica, sociologia, specialisti, specializzazione intellettuale, specializzazione tecnico-culturale, spirito di corpo, Stati, Stati Uniti, Stato, Stato maggiore, stato maggiore dell'industria, storia, storia degli intellettuali, storia della scienza politica, strati intellettuali, strati medi intellettuali, struttura democratica, studi universitari, Sturm und Drang, superproduzione scolastica, Taylor, tecnica, tecnica industriale, tecnica superiore, tecnici, tecnico dell'industria, tedeschi, tenore di vita, teorici, tipo sociale nuovo, ufficiali subalterni, ufficiali superiori, Umanesimo, università, utopia sociale, Varieghi, vita collettiva, vita famigliare, vita pratica, vita statale, Weber Max | 5 commenti

Machiavelli. Concezioni del mondo e atteggiamenti pratici totalitari e parziali

Pubblicato il 24 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (6) Un criterio primordiale di giudizio sia per le concezioni del mondo, sia e specialmente per gli atteggiamenti pratici è questo: la concezione del mondo o l’atteggiamento pratico può essere concepito «isolato, indipendente» con tutta la responsabilità … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 15 | Contrassegnato arbitrarietà, atteggiamenti pratici parziali, atteggiamenti pratici totalitari, capi, carattere monolitico, carattere riformistico, classe, concezioni del mondo, contrappeso, costruzione dei partiti, criterio di giudizio filosofico, criterio di giudizio politico, criterio di giudizio storico, diretti, dirigenti, divisione del lavoro politico, forze tradizionali, giudizio ideale, importanza politica, integrazione, Machiavelli Nicolò, massa, molteplicità, moti ideali, moti pratici, moto reale, partito, partito indipendente, perfezionamento, politica del peggio, questioni parziali, questioni secondarie, tentativi di riforma, totalitarietà, verità teorica, vita collettiva | Lascia un commento

Machiavelli. Elementi di politica

Pubblicato il 23 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (4) Bisogna proprio dire che i primi ad essere dimenticati sono proprio i primi elementi, le cose più elementari; d’altronde, essi, ripetendosi infinite volte, diventano i pilastri della politica e di qualsivoglia azione collettiva. Primo elemento è che … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 15 | Contrassegnato anti-partito, apoliticismo animalesco, apoliticismo italiano, arte politica, avvenire, azione collettiva, burocratismo, cadornismo, capipartito, clientela personale, culto della tradizione, dimostrazione di necessità, dimostrazione di razionalità, diretti, dirigenti, disastri politici, divisione del genere umano, divisione del lavoro, elementi di politica, futuro, governanti, governati, gruppi sociali, gruppo socialmente omogeneo, ideologia, individualisti, Machiavelli Nicolò, negazione dei partiti, partiti, passato, pilastri della politica, presente, processo complesso, responsabilità dei dirigenti, scienza politica, settarismo, spirito di partito, spirito statale, tradizione, trascuratezza | Lascia un commento

Alcuni aspetti teorici e pratici dell’«economismo»

Pubblicato il 22 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (18) Economismo – movimento teorico per il libero scambio – sindacalismo teorico. È da vedere in che misura i sindacalismo teorico abbia avuto origine dalla filosofia della praxis e in quanto dalle dottrine economiche del libero scambio, cioè, in … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 2 dicembre, ambiente culturale, analisi scientifica esoterica, antitesi, apporto finanziario, astensionismo elettorale, attività critica, attività economica, attività politica, Avenir, azione politica, cambiamenti tecnici, canone obiettivo di interpretazione, carattere moralistico, carattere organico gnoseologico, carattere psicologico, clericali italiani, colpo di Stato, compromesso, concetto di egemonia, conformità dei mezzi al fine, contenuto sociale della massa, coscienza dei conflitti, credenze popolari, Critica dell'Economia Politica, Croce Benedetto, De Man Henri, diplomazia, dirigenti, distinzione metodica, distinzione organica, distribuzione del reddito nazionale, dittatura democratico-rivoluzionaria, dottrine economiche del libero scambio, economia classica inglese, economia sindacale, economismo, economismo storico, economisti borghesi, efficacia pratica, egemonia, egemonia etico-politica, egemonia intellettuale, Einaudi Luigi, elementi di debolezza, elementi di forza, Engels, equilibrio di forze, esasperazione passionale, fabianesimo, fase economico-corporativa, fatti personali, fatto economico, fattore economico immediato, filosofi borghesi, filosofia della praxis, fluttuazione occasionale, formazioni di classe economica, forze materiali, Gioberti Vincenzo, gruppo dominante, gruppo intellettuale, gruppo sociale dominante e dirigente, gruppo subalterno, guerra, hegelismo dei liberali moderati italiani, ideologie, ideologie costituentiste, ideologie libero-scambiste, indirizzo di governo, iniziativa intellettuale, iniziativa politica, intellettuali, interesse gretto e usurario, interessi economici, interessi materiali, intransigenza parlamentare, ipotesi economistica, Italia, Italia legale, Italia reale, laburismo, Lanzillo Agostino, Laviosa Antonino, legislazione commerciale, legislazione industriale, liberalismo, liberismo, libero scambio, libertà di iniziativa industriale, Loria Achille, lotta politica, marxismo puro, marxisti, masse popolari, materialismo francese, materialismo storico, Miseria della filosofia, mondo economico, mondo politico-legale, monopoli, movimenti politici, movimento boulangista, movimento del generale Gayda, movimento del libero scambio, movimento di Giorgio Valois, movimento dreyfusardo, necessità economica, necessità economiche, nessi storici, Nuova antologia, ordine materiale, organismo educativo, organizzazione, Pareto Vilfredo, Parigi, partito politico, partito popolare, patria, perfetta eguaglianza, personale dirigente, politica, politica francese, politica internazionale, politica italiana, politica tedesca, portata politica, pratica politica, prediche moralistiche, prestigio, prezzi, primitivismo, processo Dreyfus, programma economico, programma politico, protezionismo, Proudhon Pierre-Joseph, questione egemonica, questioni d'interesse, Rassegba contemporanea, Rassegna settimanale della Stampa Estera, razionalità, regime dei gruppi, regolamentazione, religione della libertà, religione ortodossa, rivoluzione permanente, rotazione dei partiti dirigenti, Sacra Famiglia, sapienza filosofica, sapienza politica, scetticismo, sfera dei rapporti etico-politici, sfera dell'egemonia, sindacalismo teorico, società civile, società politica, Stato, storia, storia della cultura, storia economica, struttura, struttura dello Stato, superstizione, superstizione economicistica, superstrutture, tariffe doganali, tendenze socialdemocratiche, teoria del partito politico, teoria della storiografia, teoria politica, terminologia crociana, terreno delle ideologie, tesi, Tesi su Feuerbach, vita dei popoli | Lascia un commento

Pubblicato il 13 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (67) Passaggio dal sapere al comprendere, al sentire, e viceversa, dal sentire, al comprendere, al sapere. L’elemento popolare «sente», ma non sempre comprende o sa; l’elemento intellettuale «sa», ma non sempre comprende e specialmente «sente». I due estremi sono pertanto … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato adesione organica, blocco storico, casta, civiltà moderna, comprendere, comprensione, concezione del mondo, De Man Henri, demagogia, diretti, dirigenti, elementi individuali, elemento popolare, filisteismo, forza sociale, governanti, governati, intellettuale, leggi della storia, movimento storico, oggetto del sapere, passione cieca, pedanteria, pedanteria appassionata, politica-storia, popolo, popolo-nazione, rapporti di ordine puramente burocratico, rapporto di rappresentanza, sacerdozio, sapere, sentimenti popolari, sentire, settarismo, studioso di folclore | Lascia un commento

Pubblicato il 28 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (12) Occorre distruggere il pregiudizio molto diffuso che la filosofia sia un alcunché di molto difficile per il fatto che essa è l’attività intellettuale propria di una determinata categoria di scienziati specialisti o di filosofi professionali … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Accademie, adesione della massa, adesione di massa, adesione di tipo laburista, adesione individuale, ambiente esterno, ambiente popolare, anime semplici, apporto creativo, arte, atei, atteggiamento critico, atteggiamento polemico, attività economica, attività economica di massa, attività intellettuale, attività libraria, attività pratica, attività scientifica, attività volitiva, atto di fede, autocoscienza, autonomia storica, autorità gruppo sociale, azioni vitali, élite di intellettuali, élites, bergsonismo, blocco culturale, blocco intellettuale-morale, blocco sociale, borghesia, buon senso, calvinismo, campo pratico, campo teorico, capacità organica di discussione, capacità organizzativa, capitano Giulietti, carattere subalterno di determinati strati sociali, categoria di scienziati specialisti, cattolicesimo, centralizzazione culturale, cerchia di influenza, cero, Chiesa cattolica, Chiesa romana, cinese del sud, Civiltà cattolica, civiltà occidentale, coerenza, coesione, Compagnia di Gesù, competizione storica, complessità, comprensione critica di se stessi, Comuni, comunità dei fedeli, comunità di fedeli, comunità ideologica, concetti, concezione attivistica, concezione del mondo, concezione meccanicistica, concezione unitaria dello Stato, concezione verbale, condotta morale, conformismo, confuciano, conosci te stesso, Controriforma, convinzioni, convinzioni filosofiche, convinzioni ortodosse, convinzioni religiose, correnti di filosofia, coscienza, coscienza collettiva, coscienza contraddittoria, coscienza individuale, coscienza teorica, costruzioni arbitrarie, crisi intellettuale, cristianesimo gesuitizzato, cristianesimo ingenuo, cristiani, criteri di discriminazione, critica del senso comune, critica della religione, cultura, cultura generale, cultura specializzata gruppi di intellettuali, curato, democrazia cristiana, determinismo meccanico, dialettica intellettuali-massa, dialetto, dignità del pensiero, direzione consapevole, direzioni contrastanti, dirigenti, diritti della scienza, diritto, disordine del dopoguerra, distacco, distinzione, divenire storico, donnetta, educazione infantile, egemonie politiche, elaborazione concettuale e filosofica, elaborazione critica, elaborazione individuale del pensiero, elementi intellettualistici di natura individuale, elementi sociali, elemento autoritativo, elemento deterministico, elemento di coordinamento, elemento fatalistico, elemento formale, elemento meccanicistico, elemento organizzativo, espressione mondiale, etica, etica protestante, fanatismo, fase di sviluppo, fase economico-corporativa, fasi storiche passate, fatalismo, fatto intellettuale, fedeltà della massa, fenomeno culturale, filosofi professionali, filosofi sistematici, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia degli intellettuali, filosofia del tutto, filosofia della prassi, filosofia della praxis, filosofia popolare, filosofia scientifica, filosofia scolastica, filosofia spontanea, filosofia superiore, filosofia volgare, filosofie immanentistiche, finalismo, folclore, forma razionale, forza delle cose, forza egemonica, forze razionali, Francia, genio filosofico, gerarchia di intellettuali, gerarchizzazione di autorità, gerarchizzazione di competenza intellettuale, Gesuiti, gesuitismo, giornali, governanti, grande cultura, grande filosofo individuale, grande lingua nazionale, grandezza sacerdotale, grandi correnti di pensiero, grazia, Groethuysen, gruppi intellettuali, gruppi numerosi, gruppi sociali, gruppo sociale, guerra, idealismo, ideologia, impulsi istintivi, impulsi violenti, indipendenza, indirizzo della volontà, indirizzo di politica culturale, individualismo cristiano, individualismo pagano, infanzia, infanzia dell'umanità, iniziative di discussione, insegnamento della religione, insieme organico, integralisti, intellettuali specializzati, intellettualità integrali, intellettualità totalitarie, intuizioni del mondo, intuizioni della vita, Istituti Culturali, istituzioni di cultura, istituzioni scolastiche private, istruzione universitaria, larghe masse, libertà come coscienza della necessità, limiti della libertà di discussione e propaganda, limiti della ricerca scientifica, lingua nazionale, linguaggio, lingue straniere, livello culturale, logica coerenza, lotta, maestri, magistratura, malafede, mandarino del Nord, manifestazioni di vita, manifestazioni di vita collettive, manifestazioni di vita individuali, massa di uomini, massa economicamente attiva, massa operante, massa umana, masse popolari, meccanicismo, Medici, Medio Evo, Mirskij D.S., modernismo, modi di dire, modi di dire popolari, modi di vedere modi di operare, modo di operare, modo di pensare, modo di pensare precedente, momento della consapevolezza, momento della critica, mondo cosciente, mondo culturale esistente, mondo ideologico, mondo moderno, mondo nuovo, movimenti di massa, movimenti ereticali, movimenti popolari religiosi, 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intellettuale di massa, protagonista, provvidenza, questione scolastica, raggruppamento, rassegnazione, razionalità del mondo, razionalità della storia, reale attività, Realtà, religione, religione cristiana, religione di subalterni, religione popolare, religioni confessionali, resistenza morale, riflessione, Riforma, Rinascimento, riviste, rivoluzione francese, saldezza organizzativa, San Domenico, San Francesco, San Gennaro, scienza moderna, sconfitte, scoperte originali, scuola, scuola di Stato, senso comune, senso comune popolare, Serrati G.M., sfera di attività, sforzo collettivo, singoli individui, singolo paese, sistema, sistema di credenze, sistema pseudo-storicistico, sistemi di filosofia, società civile, sottomissione intellettuale, spirito da profeta biblico, spirito del capitalismo, spirito di iniziativa, Steed W., storia del mondo, storia della cultura, storia della filosofia, storia mondiale, storicità, storico, strati intellettualmente inferiori, strati intellettualmente superiori, strati più colti della società, strato degli intellettuali, struttura, subalterno, subordinazione intellettuale, superamento della religione, superstizioni, superstruttura, sviluppo politico del concetto di egemonia, sviluppo storico generale, svolta storica, taoista, tempi normali, teoria della grazia e della predestinazione, tipo storico, Treves Claudio, Trozzi Mario, ufficiali dell'esercito, unificazione di teoria e pratica, unione dottrinale, Unità, unità al basso livello delle masse, unità di fede, unità ideologica, università, Università popolari, uomo del popolo, uomo-massa, Vangelo, vecchione patriarcale, villaggio, volontarismo, Volontà, volontà attiva, volontà reale, Weber Max | 2 commenti

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 18 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (44) Il linguaggio, le lingue, il senso comune. Posta la filosofia come concezione del mondo e l’operosità filosofica non concepita più [solamente] come elaborazione «individuale» di concetti sistematicamente coerenti ma inoltre e specialmente come lotta culturale … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato ambiente culturale, attività pratica collettiva, atto storico, avanguardie, élite, campo internazionale, campo mondiale civiltà nazionali, campo politico, ceti intellettuali, ceti non intellettuali, civiltà continentali, clima culturale, concezione del mondo, condizione politica, contrasti illusori, corpi di esercito, cultura, diretti, dirigenti, distinzioni storico-sociali, dottrina pedagogica, elaborazione individuale di concetti, esperienze, filosofia, filosofo democratico, filosofo individuale, generazioni anziane, governanti, governati, innovazioni filosofiche, libertà di associazione, libertà di espressione del pensiero, libertà di pensiero, libertà di stampa, linguaggio, linguaggio personale, lingue, lotta culturale, maestro, mentalità popolare, moderni ceti intellettuali, momento culturale, Nazione, nuove generazioni, pensatore, personalità storicamente e culturalmente superiore, pragmatisti, pratica pedagogica, questione linguistica generale, rapporti scolastici, rapporto di egemonia, rapporto filosofia-storia, rapporto maestro-discepolo, rapporto pedagogico, rapporto sociale attivo, scolaro, seguaci, senso comune, studio della filosofia, unità culturale-sociale, unità di scienza e vita, uomo collettivo, Vailati Giovanni, valori storicamente necessari | 1 commento

Machiavelli

Pubblicato il 20 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (62) Il teorema delle proporzioni definite. Questo principio può essere impiegato per rendere più chiari molti ragionamenti riguardanti l’organizzazione a anche la politica generale (nelle analisi delle situazioni, dei rapporti di forza ecc., nel problema degli … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 9 | Contrassegnato armi speciali, automatismo storico, comitati d'azienda, consigli comunali, cultura, diete, dirigenti, economia pura, elezioni, esercito, fabbriche, forza politica efficiente, funzione di massa, Germania, graduati di truppa, gruppo sociale, indipendenza mentale, intellettuali, Länder, Machiavelli, movimento, organismo, organizzazione, Pantaleoni Maffeo, partiti, partito, politica generale, presidente della repubblica, principio, Reichstag, scienza dell'organizzazione, servizi d'intendenza, società, sottufficiali, spirito d'iniziativa, Stato maggiore generale, teorema delle proporzioni definite, truppa, ufficiali subalterni, ufficiali superiori, valore metaforico | Lascia un commento

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