Archivi tag: Ardigò Roberto

Sentimento religioso e intellettuali del secolo XIX (fino alla guerra mondiale)

Pubblicato il 9 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (22) Nel 1921 l’editore Bocca di Torino raccolse in tre grossi volumi, con prefazione di D. Parodi, una serie di Confessioni e professioni di fede di Letterati, Filosofi, uomini politici ecc., apparse precedentemente nella rivista «Coenobium», pubblicata a Lugano … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 16, Religione | Contrassegnato Abignente Filippo, Adrasto Barbi Silvio, Agabiti Augusto, Ambrosi Luigi, anticlericale, Antona-Traversi Giannino, Arcari Paolo, Ardigò Roberto, Arrò Alessandro, Arte e Morale, Artioli Adolfo, Bacci Orazio, Barone Giuseppe, Belloni-Filippi F., Belloni-Filippi Ferdinando, Benetti, Benetti Velleda, Benini Vittorio, Bermani Eugenio, Bontempelli Massimo, Bontempi Teresina, Bonucci Alessandro, Brunelli Bruno, Bruni Renato, Calvino Paolo, Canton Ticino, Canudo Ricciotto, Caporali Enrico, Cappa Innocenzo, Capra-Cordova G., Caprin Giulio, carattere, Carvaglio Giulio, Catellani Enrico, Cervesato Arnaldo, Cesarini Sforza Widar, Cimbali Giuseppe, Cippico Antonio, Coenobium, Concordato, confessioni, correnti di opinione, Corriere della Sera, Corti Settimio, Cosentini Francesco, Crespi Angelo, d'Aquino conte Alessandro, De Angelis Leopoldo, De Gubernatis Angelo, De Luca Benedetto, Del Greco Giuseppe, Di Gennaro Francesco, Di Mattia Luigi, Dio e Popolo, Doria-Cambon Nella, duca Colonna Di Cesarò, Fabrizi de' Biani Vittoria, Faggi Adolfo, Falorsi Guido, Farina Salvatore, Ferrini Oreste, filosofi, Fortini del Giglio Ugo, Franchi Bruno, Friscia Alberto, Gabba Carlo Francesco, Gasco Giuseppe, Gatto-Roissard Leonardo, Giuseppe, Gradassi Luzi Riccardo, Graf Arturo, Gray Ezio Maria, Groppali Alessandro, guerra mondiale, Guidi Angelo Flavio, intellettuali, intellettuali democratici, Italia, Janni Ugo, Labanca Baldassarre, Lanzalone Giovanni, Lattes Ernesto, Lauria Amilcare, letterati, Levi Minzi Giacomo, Lipparini Giuseppe, Lo Forte Randi Andrea, Loria Achille, Lucini Gian Pietro, Lugano, Luzzatto Leone, Manzoni Romeo, marchese Cornaggia, Marchi Vittore, Marescotti E.A., Marrocco Luigi, Marzorati Angelo, Massari Amedeo, Melani Alfredo, Monti Achille, Morando Giuseppe, Morelli Gabriele, Murri Romolo, Nardi Vittorio, Nono-Villari Maria, Novaro Angiolo Silvio, Ottolenghi Raffaele, Palazzo Costanza, Panzini Alfredo, Paolo Nunzio A., Parodi D., patriota, Penne G.B., Pera Luigi, Perucci Ugo, Piccardi Guido, Pietropaolo Francesco, Pilo Mario, Pizzi Italo, Podrecca Guido, Poggi Alfredo, Porro Francesco, Predieri Giovanni, professioni di fede, Puccio Luigi, Quadrelli Ercole, rapporti Stato Chiesa, Rassegna critica, Raveggi Pietro, Renda A., Rensi Giuseppe, Ridolfi Bolognesi Pietro, Rivista Rosminiana, Romano Pietro, Rossi Casè Luigi, Sacchi Alessandro, Sacchi Bice, Scuola Normale, Scuola Positiva di Diritto Criminale, secolo XIX, sentimento religioso, sentire nazionalmente, Sergi Giuseppe, Siotto-Pintor Manfredi, socialista, storia del cristianesimo, temporalista, Toscano Stanziale Nicola, Tosini Casimiro, Turati Giampiero, uomini politici, Valdarmini Angelo, Varisco Bernardino, Vaticano, Viazzi Pio, Vidari Giovanni, Villanova d'Ardenghi Bruno, Villari Luigi Antonio, Villari Pasquale, Zerboglio Adolfo, Zucca Antioco, Zucchelli Torquato | Lascia un commento

Alcuni problemi per lo studio dello svolgimento della filosofia della praxis

Pubblicato il 1 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (9) La filosofia della praxis è stata un momento della cultura moderna; in una certa misura ne ha determinato e fecondato alcune correnti. Lo studio di questo fatto, molto importante e significativo, è stato trascurato o è addirittura … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato 1789, 1848, 1848-49, 1861, 1870, accrescimento della ricchezza, Adler Max, alta cultura, ancien régime, Ardigò Roberto, aristocrazia intellettuale, astrattismo, astrattisti, atteggiamento critico-polemico, austerità morale, Azione Cattolica, Baratono Adelchi, Bergson, calvinismo, canone empirico di ricerca storica, carattere utopistico, Carducci Giosué, cattolicesimo, cattolicesimo popolare, cattolici, cattolici militanti, circolo Giovanni de Valdès, civiltà, classi popolari, classicità, combinazione filosofica, Compagnia di Gesù, concezione del mondo, concezione della grazia, concezione hegeliana, concezione moderna della vita, Concilio di Trento, contatto dinamico, contatto meccanico, correnti, correnti idealistiche, cristianesimo primitivo, Cristianità, Critica, Croce Benedetto, culto degli studi, cultura medioevale, cultura moderna, cultura popolare, cultura superiore, De Ruggiero Guido, Diambrini Palazzi Sandro, dopoguerra, dottrine storicistiche moderne, economia classica inglese, economia critica, egemonia, Enciclopedia, Engels Friedrich, Erasmo da Rotterdam, eserciti cattolici, età barocca, etica proletaria, fase popolaresca, feuerbacchismo, filosofia, filosofia bergsoniana, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia proletaria, filosofie tradizionali, filosofismo speculativo, forma di cultura, formazione statale, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, grandi masse popolari, gruppi intellettuali, gruppo sociale, gruppo sociale subalterno, guerre di religione, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, ideologia laica, ideologie, ideologie giacobine, ideologie moderne, ideologie settecentesche, ideologismo astratto, illuminismo, importanza storico-politica, incubazione popolare, industriali, iniziativa storica, insegnamento pratico, intellettuali indipendenti, intellettuali puri, interpretazione della storia, Italia, Kant Immanuel, kantismo, Labriola Antonio, legame nazionale e patriottico, Legazioni emiliane, liberalismo laico, Lutero Martin, Luxemburg Rosa, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, masse contadine, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo francese, materialismo tradizionale, Missiroli Mario, misticismo, modernità, Mondolfo Rodolfo, mons. Olgiati, movimenti storici, movimento popolare-nazionale, nazione francese, nazione germanica, organizzazione della cultura, ortodossi, ortodossia bizantina, paesi non protestanti, paesi protestanti, Papa, parlamentarismo, partiti, partiti politici, penetrazione popolare, Plekhanov, Poggi Alfredo, politica proletaria, popolo francese, positivismo, pragmatismo, pregiudizio, produzione, programmi scolastici, protestantesimo tedesco, Proudhon Pierre-Joseph, re, realismo storicista, religione, religione democratica, Renan Ernesto, revisione, Riforma, riforma intellettuale e morale, riforma intellettuale e morale tedesca luterana, riforma luterana, riforma popolare, riforma popolare moderna, riformatori italiani, Rinascimento, Rinascita, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, romanticismo, Santa Alleanza, scientismo, scienza politica, scienza positiva del diritto, scuola storiografica economico-giuridica italiana, Settecento, sistemi materialistici, sistemi spiritualistici, Sorel Giorgio, spiegazione critica, spiritualismo, Stampa, Stato, Stato pontificio, storia degli sviluppi culturali, storia della cultura, storia della cultura moderna, storia della filosofia, storia francese, storia italiana, storicismo, storicismo conservatore, storicismo moderno, storicisti conservatori, superstizione, sviluppo popolare, tendenza ortodossa, tendenze idealistiche, teorici del vecchio, teorie storicistiche della restaurazione, terreno religioso, trascendentalismo religioso, umanisti, unità dialettica, utopismo, vita economica, voltairianismo | Lascia un commento

Roberto Ardigò e la filosofia della praxis

Pubblicato il 31 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (8) (Cfril volume Scritti vari raccolti e ordinati da Giovanni Marchesini, Firenze, Le Monnier, 1922). Raccoglie una parte di scritti di occasione, tanto del periodo in cui l’Ardigò era sacerdote (per esempio una interessante polemica con Luigi De Sanctis, … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato Ardigò Roberto, Bacchiglione, canonicato, concezione materialistica della storia, Croce Rossa, De Sanctis Luigi, democratici, elezioni comunali, Evangelismo, fazioni anarchiche antisociali, fede politico-sociale, filosofia della praxis, Gazzetta dell'Emilia, Gazzetta di Mantova, Giornale d'Italia, Il Moto, Lettere, liberale, Loria Achille, Luzio A., Marchesini Giovanni, Mario Alberto, massoneria, materialismo storico, pellegrinaggio, polemiche, pontificato positivistico, questione di ventre, ragione economica, rivoluzionari, socialismo antisociale, Società dell'Eguaglianza di Mantova, tendenze politiche, Vittorio Emanuele II | Lascia un commento

La così detta «realtà del mondo esterno»

Pubblicato il 31 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (17) Tutta la polemica contro la concezione soggettivistica della realtà, con la quistione «terribile» della «realtà oggettiva del mondo esterno», è male impostata, peggio condotta e in gran parte futile e oziosa (mi riferisco anche alla … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato .significato immediato e meccanico, alta cultura, anticlericalismo, Ardigò Roberto, aspetti parziali, Berkeley, cattolicesimo, concetto di dio, concezione mistica di un dio ignoto, concezione soggettivistica, concezione soggettivistica della realtà, Congresso di storia delle scienze, conoscenza del mondo, Constant Benjamin, contraddizioni interne, creazione dell'uomo, credenza, Critica, critica del senso comune, Croce Benedetto, De Ruggiero Guido, Dio, direzione centrale dell'alta cultura, divenire storico, dualismo trascendentale, Engels Friedrich, feticismo, filosofi idealisti, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia critica, filosofia della trascendenza, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia tradizionale, filosofo della praxis, forma speculativa, formazione dei gruppi, grandi masse popolari, gruppi di intellettuali, hegelismo, idealisti, ideologie, ideologie parziali e fallaci, intellettuali, interpretazione storicistica, Italia Letteraria, linguaggio della filosofia, linguaggio realistico e storicistico, Londra, Marchesini Giovanni, materialismo filosofico, materialismo metafisico, materialismo storico, metafisica ingenua, Missiroli Mario, misticismo, nascita delle ideologie non universali, necessità logica, neoscolastico, oggettività, oggettività extrastorica ed extraumana, origine religiosa, origine religiosa della teoria, pedanteria intellettuale, portata culturale, positivismo, proposizione soggettivistica, pubblico, pubblico popolare, punto di vista soggettivistico, Realtà, realtà del mondo esterno, realtà oggettiva del mondo esterno, religione, religioni, romanzo filosofico, Saggiatore, Saggio popolare, scienza, scienza sperimentale, scienze naturali e fisiche, scienze sperimentali, senso comune, sentimento religioso, significato reazionario, sistema culturale unitario, società umana, Sombart, soprastrutture in divenire, Spirito, storicamente soggettivo, storicità e caducità delle ideologie, struttura, teoria delle superstrutture, teorie, teorie soggettivistiche, teorie solipsistiche, Tolstoi, umanamente oggettivo, unificazione culturale del genere umano, unificazione storica, unità culturale, universale soggettivo, valore delle scienze esatte o fisiche, valori strumentali, Varisco Bernardino, vita | Lascia un commento

Alessandro Levi

Pubblicato il 26 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (2) Sono da ricercare i suoi scritti di filosofia e storia. Come Rodolfo Mondolfo, il Levi è di origine positivistica (della scuola padovana di R. Ardigò). Come punto di riferimento del modo di pensare del Levi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Ardigò Roberto, artefici consapevoli della storia, azione, Cattaneo Carlo, concezione ferrariana della storia, dialettica ideale, dialettica reale, economismo, fatalità, Ferrari Giuseppe, filosofia, filosofia della storia, ideali, Levi Alessandro, logica hegeliana, lotte sociali, materialismo storico, Mondolfo Rodolfo, Nuova Rivista Storica, origine positivistica, praxis, storia | Lascia un commento

Alessandro Levi

Pubblicato il 15 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (218) Ricercare i suoi scritti di filosofia e di storia. Come R. Mondolfo, anche il Levi è d’origine «positivistica» (della scuola padovana di R. Ardigò). Riporto come punto di riferimento un brano del suo studio su … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato Ardigò Roberto, Cattaneo Carlo, concezione ferrariana, dialettica ideale, dialettica reale, economismo, Ferrari Giuseppe, filosofia, filosofia della storia, Levi Alessandro, logica hegeliana, materialismo storico, Mondolfo Rodolfo, Nuova Rivista Storica, origine positivistica, praxis, storia | Lascia un commento

Realtà del mondo esterno

Pubblicato il 14 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (217) Nelle sue Linee di filosofia critica, p. 159, Bernardino Varisco scrive: «Apro un giornale per informarmi delle novità; vorreste sostenere che le novità le ho create io con l’aprire il giornale?» Ciò che è stupefacente in … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato Ardigò Roberto, cattolici, concezione soggettivistica, Constant Benjamin, Critica, cultura, Curia vescovile, De Ruggiero Guido, dualismo, filosofi idealisti, filosofia classica tedesca, filosofia tedesca, forma speculativa, Germania, idealismo, interpretazione speculativa, interpretazione storica, Italia Letteraria, Marchesini Giovanni, Missiroli Mario, modo di pensare, polemica sulla zucca, positivismo, realtà del mondo esterno, romanzo filosofico, senso comune, soggettivismo, Spirito, superstrutture, Tolstoi Leone, trascendenza, trascendenza religiosa, Varisco Bernardino | Lascia un commento

Scetticismo

Pubblicato il 8 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (39) L’obbiezione di senso comune che si può fare allo scetticismo è questa: che per essere coerente a se stesso, lo scettico non dovrebbe fare altro che vivere come un vegetale,senza intrigarsi negli affari della vita … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 5 | Contrassegnato Ardigò Roberto, Bergson, Feuerbach, filosofia, Marchesini G., Marx Karl, materialismo volgare, positivismo, scetticismo, senso comune, volontarismo | Lascia un commento

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