Archivi tag: terreno ideologico

Le origini del Risorgimento

Pubblicato il 20 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (3) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi (o sotto l’influsso … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1796, 1799, 1814, 1848, 1870, ammiraglio Caracciolo, amor patrio, apparato politico-ideologico, apparato politico-ideologico del cattolicesimo, Archivi, aspetto gesuitico, aspetto moderato, aspirazione sentimentale, atmosfera culturale italiana, attività culturale, attività filosofica, attività giuridica, attività politica, attività pubblicistica, Azione Cattolica, Bainville, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, campo storico-politico italiano, cattolicesimo, cerchio austro-francese, Chiesa, Chiesa romana, Cirillo Domenico, classe politica italiana, classi dirigenti, Compagnia di Gesù, compito storicamente concreto, Comuni, Concordato, condizioni internazionali, condizioni nazionali, conservatorismo, contadino, correnti di cultura, Corriere della Sera, cosmopolitismo, Croce Benedetto, cultura francese, denaro inglese, diplomazia della Chiesa, diplomazia europea, dominio diretto straniero, dottrina francese, educazione cosmopolitico-clericale, egemonia civile, egemonia intellettuale, elementi politici, elemento attivo liberale-nazionale, episodio Bollea, eserciti francesi, esercito, Europa, fattori internazionali, fermento politico, forza armata, forza cattolico-liberale, forze autonome, forze contrastanti, forze nazionali, forze politiche effettive, forze politiche europee, forze reazionarie, Fra Diavolo, francesi, Francia, funzione culturale della Chiesa, funzione etico-politica, funzione intellettuale, funzione universale del Papato italiano, Genovesi, Germania, Gioberti Vincenzo, grandi potenze, grandi potenze europee, idee politiche francesi, ideologie, impostazione cronologica, indipendenza, indirizzo cosmopolitico-clericale, indirizzo politico localistico, indirizzo politico ristretto, ingerenza ecclesiastica, Inghilterra, inglesi, interessi, Interpretazioni del Risorgimento italiano, istituto del Papato, istituzioni, Italia, Italia moderna, italiani, lamennesismo, letteratura, liberali-borghesi, liberalismo, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianismo, masse contadinesche, masse popolari, mazzinianismo, mentalità, misoneismo, missione italiana nel mondo, monarchia, monarchie illuminate, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto nazionale, movimento giansenistico, movimento indigno, movimento liberale, Napoleone, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, nazionalismo dei letterati, nazionalisti monarchici, nazione francese, neoguelfismo, nobili, Nord, Nuova antologia, nuova borghesia, nuovo assetto politico, Omodeo Adolfo, organismi statali, organismo chiesastico, organismo storico, organizzazione pratico-amministrativa, origini del Risorgimento, paesi cattolici, papato, Parma e Piacenza, partiti, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, passione, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, personale dirigente nazionale, personale ecclesiastico, personale laico-ecclesiastico, Piemonte, Pingaud Alberto, Pio IX, politica filoinglese, politica nazionalitaria, posizioni sociali, potenza culturale, potenza papale, potenza politica, potere diretto, potere indiretto, preoccupazioni monarchiche e separatistiche, preoccupazioni vaticanesche e clericali, presa di Roma, pressione egemonica, Primato, principi riformatori, problema italiano, problemi, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, Prussia, pubblicisti repubblicani, Questione romana, quieto vivere, rapporti europei, Realtà, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, Repubblica italiana, Repubblica partenopea, Riforma, riforme settecentesche, riformismo europeo, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Russia, Salata Francesco, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, secolo XVIII, sentimento nazionale, separatismo, Settecento, Silva Pietro, sistema austro-francese, situazione internazionale, situazioni internazionali, sobillazione dei nobili, sobillazione dei preti, soluzioni, Spagna, Stato italiano unitario, Stato laico, Stato territoriale, Stato unificato italiano, Stato unitario italiano, Storia d'Europa, storia del patriottismo italiano, storia della cultura politica, storia della Sardegna, storia diplomatica, storia libellistica, storici del Risorgimento, storiografia, storiografia apologetica, storiografia del Risorgimento, storiografia della Rivoluzione francese, storiografia nazionalistica, stranieri invasori, Sud, supremazia del Papa, tendenze democratiche, terra, terreno ideologico, tesi democratica francofila, Toscana, tradizione, tradizione culturale italiana, tradizione letterario-retorica, tradizione letterario-rettorica, tradizioni, trasformazioni economiche, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita europea, vita politica, Volpe Gioacchino, XIX secolo | Lascia un commento

«Obbiettività» della conoscenza

Pubblicato il 12 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (64) Per i cattolici «… tutta la teoria idealista riposa sulla negazione dell’obbiettività di ogni nostra conoscenza e sul monismo idealista dello “Spirito” (equivalente, in quanto monismo, a quello positivista della “Materia”) per cui il fondamento stesso … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato attività umana in concreto, atto impuro, atto puro, atto storico concreto, Barbera Mario, cattolici, Civiltà cattolica, conflitto tra le forze materiali di produzione, creazione dell'intelletto, Critica dell'Economia Politica, Dio, dottrina filosofica, filosofia della prassi, fondamento della religione, forme artistiche, forme filosofiche, forme giuridiche, forme politiche, forme religiose, forze di produzione, idealismo, identità dei contrari, materia, materia organizzata, materialismo, monismo, monismo idealista, natura trasformata, obbiettività della conoscenza, positivismo, rapporti di produzione, religione, Spirito, teoria idealista, terreno ideologico, valore delle superstrutture | Lascia un commento

Quistioni di nomenclatura e di contenuto

Pubblicato il 30 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (16) Una delle caratteristiche degli intellettuali come categoria sociale cristallizzata (che cioè concepisce se stessa come continuazione ininterrotta nella storia, quindi indipendentemente dalla lotta dei gruppi e non come espressione di un processo dialettico, per cui … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato affari, America, architettura del sistema, attività, attività critiche, attività economica, attività pratica, aziende, borghesia, capitalismo, categoria sociale cristallizzata, cattolici, classe, concezione antidialettica, concezione dogmatica, conservatori, contenuto, contenuto concettuale, contenuto del linguaggio, contenuto storico culturale, cultura borghese europea, cultura feudale, cultura moderna, culture, dialettica, dialettica materialistica, dialettica razionale, dilettantismo filosofico, dominio del pensiero, dottrina filosofica, economia, epoca storica, eredità del passato, esigenze spirituali, espressione letteraria, Europa, europeo medio, Feuerbach, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia di un'epoca, fonti culturali, funzione economica e politica, funzione pratica, giusto, gruppi sociali subalterni, gruppo sociale dominante, hegelismo, idiosincrasie personali, illuminismo francese, immanentismo, immanenza, intellettuali, intellighenzia, Labriola Antonio, Lange Friedrich Albert, linguaggio, logica, logica formale, lotta dei gruppi, macchine, materialismo, materialismo francese, materialismo metafisico tradizionale, materialismo storico, materialismo tradizionale, materialisti conseguenti, Mazzini Giuseppe, mistica, nomenclatura, nuovi intellettuali, opinioni scientifiche, organismo storico, panteismo, Plekhanov, polemiche, presupposto dogmatico, processo dialettico, produzione medioevale, questioni di terminologia, questioni sostanziali, realismo politico, reazionari, religione, riforma morale e intellettuale, rimasuglio conservatore, romanticismo politico, schemi astratti, secolo XIX, sensismo, senso comune, senso storico, sfera ideologica, significato estensivo, significato tecnico filosofico, singoli filosofi, sistemi compiuti e perfetti, situazione storica, spiritualismo, spiritualismo religioso, storia, storia del materialismo, struttura sociale, superstruttura, sviluppo culturale, svolgimento storico, teismo, teoria della conoscenza, termini di struttura, termini economici, terminologia, terreno ideologico, tipo di società, trascendenza, valore filosofico, valori strumentali | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (12) La proposizione contenuta nell’introduzione alla Critica dell’economia politica che gli uomini prendono coscienza dei conflitti di struttura nel terreno delle idee deve essere considerata come un’affermazione di valore gnoseologico e non puramente psicologico e morale. Da … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato apparato egemonico, apporto teorico, concezione del mondo, conflitti di struttura, Critica dell'Economia Politica, dottrina, economia politica, fatto di conoscenza, fatto filosofico, filosofia, Ilici, Lenin, linguaggio crociano, nuova morale conforme, portata gnoseologica, pratica politica, principio teorico-pratico dell'egemonia, riforma dei metodi di conoscenza, riforma delle coscienze, riforma filosofica, studio della filosofia, terreno delle ideologie, terreno ideologico, valore gnoseologico, valore morale, valore psicologico | Lascia un commento

[2]. Origini del Risorgimento

Pubblicato il 26 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (101) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi. C’è una … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 6, Quaderno 9, Storia | Contrassegnato apparato politico cattolico, aspetto gesuitico, aspetto moderato, atmosfera culturale italiana, attività culturali, attività filosofiche, attività giuridiche, attività politiche, attività pubblicistiche, avvenimenti di Francia, Azione Cattolica, Bainville Jacques, campo storico-politico italiano, Chiesa, Chiesa romana, consapevolezza di problemi, corpi catalitici, correnti di cultura, Corriere della Sera, diplomazia, documenti italiani, dottrina francese, elemento centralizzatore, elemento positivo liberale-nazionale, eserciti francesi, esercito, esigenze ideali, Europa, formazione di una nuova borghesia, Francia, funzione intellettuale etico-politica di egemonia, funzione universale del Papato italiano, Gioberti Vincenzo, gloria dei Comuni, grandi potenze, grandi potenze europee, interessi francesi, interpretazioni del Risorgimento, Italia, Mazzini Giuseppe, mazzinianismo, monarchia, Mondo, moto nazionale, movimento di Azione Cattolica, movimento giansenistico, movimento politico, movimento riformatore, Napoleone, Napoleone III, nazionalisti, nazionalisti monarchici, Nazione, nazione francese, neoguelfismo, nuovo organismo storico, origini, paese cattolico, paesi cattolici, papato, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, Penisola, personale centrale vaticano, politica nazionalitaria, posizione relativa della Francia, potenza papale, potenza politica e culturale, potere diretto, potere indiretto, potere statale, pressione egemonica, principi riformatori, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, rapporti di forza interni, rapporti europei, Riforma, Rinascimento, ripresa di vita italiana, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione mondiale, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, scrittori stranieri, selezione del personale ecclesiastico, Settecento, situazioni internazionali, Stato territoriale, Stato unitario italiano, storia dell'Italia moderna, storia della cultura politica, storiografia, supremazia del Papa, terreno ideologico, tesi democratico-francofila, tradizione culturale italiana, tradizione francese, tradizione letterario-retorica, trasformazioni economiche, vita europea, Volpe Gioacchino | Lascia un commento

Intellettuali italiani

Pubblicato il 9 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (200) Perché a un certo punto la maggioranza dei cardinali fu composta di italiani e i papi furono sempre scelti tra italiani? Questo fatto ha una certa importanza nello sviluppo intellettuale nazionale italiano e qualcuno potrebbe … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 6, Storia | Contrassegnato Azione Cattolica italiana, cardinali, classe nazionale, correnti neoguelfe, difesa e sviluppo della Chiesa, Francia, gallicanismo, Giannone, giurisdizionalismo, grandi monarchie europee, indipendenza della Chiesa, intellettuali italiani, Italia, lotte tra Stato e Chiesa, movimento di nazionalizzazione, papato, papi, potere governativo laico, regalismo, Risorgimento, Sanfedismo italiano, supremazia della Chiesa, terreno economico, terreno filosofico, terreno giuridico, terreno ideologico, terreno intellettuale, terreno religiosi, tesi antitesi sintesi | Lascia un commento

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