Archivi tag: classi popolari

Ritorno al De Sanctis

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (1) Cosa significa e cosa può e dovrebbe significare la parola d’ordine di Giovanni Gentile: «Torniamo al De Sanctis?» (cfr tra l’altro il 1° numero del settimanale «Il Quadrivio»). Significa «tornare» meccanicamente ai concetti che il … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato andare al popolo, arte, biografia, Circolo filologico, classe colta, classi popolari, concetto di nazionale, concezione dell'uomo, concezione della vita, condotta civile, condotta individuale, cultura, De Sanctis Francesco, democrazia quarantottesca, Destra storica, espressione intellettualistica, etica, fede, filosofia, Gentile Giovanni, grande industria urbana, grandi masse operaie, gruppi intellettuali, Il Quadrivio, interessi intellettuali, interessi morali, letteratura, modo di vivere, romanzo, romanzo naturalista, romanzo verista, Scienza e Vita, Sinistra parlamentare | Lascia un commento

Quantità e qualità

Pubblicato il 30 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (8) Nel mondo della produzione significa niente altro che «buon mercato» e «alto prezzo», cioè soddisfazione o no dei bisogni elementari delle classi popolari e tendenza ad elevare o a deprimere il loro tenore di vita: … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato alto prezzo, azienda-nazione, bisogni, bisogni elementari, buon mercato, caro prezzo, classe consumatrice, classi popolari, classi povere, cose, criterio della qualità, criterio razionale, demagogia, denutrizione, divisione internazionale del lavoro, fabbricazione in serie, Ferrero Guglielmo, indirizzo qualitativo, indirizzo quantitativo, industria, letterati, mano d'opera, materie prime, mercato di lusso, nazione popolosa, nazione-azienda, oggetti di consumo, oggetti distinti, opere d'arte, paesi poveri, pane, politici, produzione qualitativa, produzione quantitativa, qualità umana, qualità. mondo della produzione, quantità, romanzo ideologico d'appendice, tenore di vita, uomini | Lascia un commento

Alcuni aspetti della quistione sessuale

Pubblicato il 18 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (3) Ossessione della quistione sessuale e pericoli di una tale ossessione. Tutti i «progettisti» pongono in prima linea la quistione sessuale e la risolvono «candidamente». È da rilevare come nelle «utopie» la quistione sessuale abbia larghissima parte, spesso … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato abitazione, Abruzzo, adattamento psico-fisico, aggregati economici, America, apparato di produzione, Basilicata, bassa natalità, bestialismo, bisogni sessuali, bisogno economico, campagna, campagna prolifica, Campanella Tommaso, campo sessuale, caratteri urbani acquisiti, città, città industriali, classe, classi popolari, composizione sociale-politica, concezione sportiva, condizioni di lavoro, conseguenze antieconomiche, contadini calabresi, costumi, Croce Benedetto, cultura nazionale, dipendenti, divisione del lavoro, egemonia, elementi stranieri immigrati, ereditarietà, etica sessuale, famiglia, fanatismo religioso, Ford Henry, forma illuministica, Francia, funzione economica della riproduzione, funzione riproduttiva, funzioni di direzione e organizzazione, generazioni, ideale estetico della donna, idee cittadine, igiene, immigrati, incesto, inchiesta parlamentare, indipendenza della donna, industria, istinti sessuali, letteratura psicanalitica, masse lavoratrici, media della vita, mestieri non qualificati, mestieri qualificati, metodi di lavoro, metodi di produzione, mezzogiorno, mito del selvaggio, natalità, nutrizione, parte passiva della popolazione, patriarcalismo, pederastia, personalità femminile, problema nazionale, produzione, proibizionismo, prole, prostituzione legale e organizzata, puritanesimo, questione economica, questione etico-civile, questione sessuale, rapporti sessuali, rapporto genitori-figli, reati sessuali, regolamentazione degli istinti sessuali, regolamentazione del fatto sessuale, Serpieri Arrigo, sessualità, società, società in sviluppo, sport, Stati, superstruttura, sviluppo dell'adolescenza, sviluppo dell'infanzia, tirocinio, tirocinio generale, utopie, vita umana | Lascia un commento

Razionalizzazione della composizione demografica europea

Pubblicato il 17 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (2) In Europa i diversi tentativi di introdurre alcuni aspetti dell’americanismo e del fordismo sono dovuti al vecchio ceto plutocratico, che vorrebbe conciliare ciò che, fino a prova contraria, pare inconciliabile, la vecchia e anacronistica struttura … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato accumulazione di capitali, adattamento psico-fisico, agglomerati di tipo urbano, Agnelli Giovanni, America, americanismo, americano multimilionario, amministrazione dello Stato, Ancona Ugo, artigianato, assicurazione, atti parlamentari, attività economiche subordinate, attività produttiva, avvenimenti politici, bilancio statale, Bologna, borghesi, borghesia urbana, Camis Mario, campo economico, canonico, capitale risparmiato, capitalismo, Capo del Governo, cattolici, centro intellettuale di studi corporativi, Cina, civiltà europea, classi parassitarie, classi popolari, classi produttive, clero, coercizione, commercio, commercio all'ingrosso, commercio di rapina, composizione della popolazione italiana, composizione demografica, composizione demografica europea, composizione demografica razionale, Comuni medievali, conclusioni morali, Consigli provinciali dell'economia corporativa, contadini, contadini coltivatori, costi iniziali, crisi del 1929, Critica fascista, cultura europea, culture-razze, De Man Henri, denutrizione, denutrizione cronica, depressione della città, disoccupazione endemica, distruzione del sindacalismo operaio, dopoguerra, egemonia, Einaudi Luigi, elementi economicamente passivi, emigrazione a lungo termine, enfiteusi, equilibrio ottimo, esercito di leva, esercito di parassiti, esercito professionale, Europa, fabbrica, fase storica europea, fasi storiche passate, fenomeno delle masse, Ferrara, Ford Henry, fordismo, forma di organizzazione economico-sociale, forma di produzione, forme di vita nazionale, Fortunato Giustino, forze storiche, funzione economica, funzione essenziale nel mondo produttivo, Genova, gestione diretta del commercio, gestione diretta del trasporto, Gesuiti, Goethe Wolfgang, grande città, grande Milano, importanza economica, impotenza politico-militare, India, industria, industria produttiva, industriali, industrie artigianesche, industriosità, intellettuali, intermediari professionali dell'ideologia, intermediari professionali della politica, intermediariato, Isole, Italia centrale, Italia meridionale, Italia settentrionale, lavori produttivi di nuovi beni, lavoro manuale, lavoro primitivo, lazzaronismo organico, legge delle proporzioni definite, libertà industriale, malaria, malattie endemiche, masse fannulloni e inutili, masse operaie, masse popolari americane, massoneria, media borghesia, media proprietà terriera, medie di classe, medie nazionali, mercato internazionale, mestieri ambulanti, mezzadria primitiva, mezzogiorno, Milano, mistero di Napoli, modo di accumulazione di capitale, modo di lavorare, Mortara Giorgio, Mussolini Benito, napoletani, Napoli, Nuovi Studi, occupazione delle donne, operaio, Ordine Nuovo, ossatura europea, Palermo, parassiti assoluti, Parma, patriarcalismo idillico, patrimonio degli avi, pensionati, personale statale, persuasione, Petrini Domenico, Philippe Charles Louis, piani regolatori, piccola borghesia, piccola proprietà terriera, plusvalore, popolazione parassitaria, popolazione passiva, popolazione passiva economicamente, popolazione potenzialmente attiva, potenziale di forza di lavoro, potere di concorrenza, prete, prezzi di vendita, produttore di risparmio, produzione, progresso nazionale, propaganda ideologica, propaganda politica, proprietari terrieri, proprietà del mestiere, proprietà terriera, prospettive economiche, Quaderni Critici, questione dei negri, razionalizzazione del lavoro, razionalizzazione della produzione, reazione europea, redditieri, regioni agricole, rendita agraria, resistenze intellettuali, resistenze morali, ricchezza nazionale, Riforma Sociale, ritorno alla terra, rivoluzione francese, Rodolico Niccolò, Roma, Rotary Club, ruralismo, salari, Schiavi Alessandro, scienza, secolo XVIII, sedimentazioni parassitarie, sedimentazioni passive, Senato, servizio statale, settori della popolazione, sfruttamento usuraio, sindacato operaio americano, sistema sociale, società razionalizzata, soprastrutture, Spaventa Renato, spesa, spirito d'iniziativa capitalistico, squilibri, stagnazione storica, statistica, storia di un paese, storia economica, storia passata, strati inferiori contadineschi, strato della popolazione, struttura, struttura economico-sociale, struttura industriale, struttura sociale-demografica europea, svolgimento storico, tenore di vita, tipo di lavoro, tipo di processo produttivo, tipo umano, Torino, tradizione, tradizioni culturali, tradizioni storiche, trasporti, ufficialità, Università di Pisa, vita economica nazionale, YMCA | Lascia un commento

Concetto di «nazionale-popolare»

Pubblicato il 5 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (5) In una nota della «Critica Fascista» del 1° agosto 1930 si lamenta che due grandi quotidiani, uno di Roma e l’altro di Napoli, abbiano iniziato la pubblicazione in appendice di questi romanzi: Il conte di Montecristo … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato Abissinia, America, Ansaldo Giovanni, antinazionale, apologetica gesuitica, articolazione, astronomi, astronomia, attività intellettuale, autori, Béranger, belle lettere, Bianchi Michele, Bonghi Ruggero, capacità logica d'intuizione, cardinal Massaja, Caro Annibal, casta, cattolici, chansonnier, classe colta, classi popolari, compito storico, concezione del mondo, conclusioni realistiche, contadino pugliese, contadino siciliano, Controriforma, coscienza morale del popolo-nazione, Critica fascista, cronaca dei fatti diversi, cultura laica, cultura nazionale-popolare, D'Annunzio Gabriele, dovere mondano, Dumas Alessandro, educatori, egemonia intellettuale, egemonia morale, elaboratori, elemento intellettuale indigeno, esigenze artistiche, esigenze intellettuali, esigenze intellettuali del popolo, esperienza letteraria, Flammarion, folclore pagano, fondazione dello Stato italiano, Fontenay Paolo, formazione politico-nazionale unitaria, forza di espansività, Fracchia Umberto, francese, Francia, funzione educatrice nazionale, funzioni organiche, gesuita, gesuitismo, giornali, giornali puramente politici o d'opinione, grande diffusione, grandi romanzieri russi, gruppo familiare, guerra, Guerrazzi, gusto, gusto del popolo, ideologia del popolo, indifferentismo, intellettuale tipico moderno, intellettuali, intellettuali cattolici, intellettuali laici, intellettuali stranieri, intellettualità del popolo-nazione, interesse, intuizione psicologica, Invernizio Carolina, Italia, Italia Letteraria, Italia meridionale, Italia popolare, laici, laicismo, lavoro, letteratura artistica, letteratura avventurosa, letteratura cattolica, letteratura di classe, letteratura di divulgazione scientifica, letteratura francese d'appendice, letteratura italiana, letteratura laica inglese, letteratura laica tedesca, letteratura moderna, letteratura narrativa, letteratura nazionale, letteratura nazionale-popolare, letteratura popolare, letteratura popolare artistica, letteratura popolare francese, letteratura popolare scientifica, letteratura scientifica, letteratura straniera non popolare, letteratura straniera popolare, lettori, lettori di giornali, libri cattolici, libri stranieri, lingue slave, lotta politica, Manzoni Alessandro, Martini Ferdinando, Mastriani F., Mioni Ugo, missionari, moderno umanesimo, montagne, moralità laica e umanistica, movimento nazionale, movimento politico-popolare, narrativa, nazionale, nazionale-popolare, Nazione, Ojetti Ugo, opinione del giornale, opinioni politiche, organismi politico-finanziari, organizzazione della chiesa, origine popolana, Ottocento francese, padre Secchi, Palmieri, Papini Giovanni, patrie lettere, Pégaso, Pia dei Tolomei, Pindemonte Ippolito, Pirandello Luigi, poesia, Ponson du Terrail, popolare, popolarità della letteratura artistica, popolino, popolo, popolo minuto, popolo-nazione, preoccupazioni familiari, provvedimenti governativi, punto di vista nazionale, questione della lingua, raffinata cultura, razza, religione, Resto del Carlino, romanzi, romanzo cavalleresco medievale, romanzo d'appendice, romanzo geografico d'avventure, romanzo moderno italiano, scienze della natura, scrittori, scrittori paesani popolari, scrittori stranieri, Secolo, sentimenti popolari, significato ristretto ideologicamente, sovranità, sovranità nazionale, sovranità popolare, Stato, stato di superstizione, storia, successo finanziario, successo politico, teatro, Toscana, tradizione astratta, tradizione di casta, tradizione libresca, unità della lingua, unità intellettuale, unità morale, uomo del popolo, valori letterari, Xavier de Montépin | Lascia un commento

La Repubblica Partenopea e le classi rivoluzionarie nel Risorgimento

Pubblicato il 25 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (45) Nell’edizione Laterza delle «Memorie storiche del regno di Napoli dal 1790 al 1815» di Francesco Pignatelli Principe di Strongoli (Nino Cortese, Memorie di un generale della Repubblica e dell’Impero, 2 voll. in 8°, di pp. 136-CCCCXXV, 312, … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1790, 1799, 1815, alta borghesia, borghesi, capacità, Carlo di Borbone, classi popolari, classi rivoluzionarie, Cortese Nino, eventi francesi, eventi napoletani, Francia, fuga del re, ideali politici, innovatori aristocratici, innovatori borghesi, intelligenza, Introduzione al Risorgimento, Italia meridionale, libertà, Mezzogiorno d'Italia, monarchia, movimento francese, movimento napoletano, nobili, nobiltà, parlamento aristocratico, pericolo rivoluzionario, Pignatelli Francesco Principe di Strongoli, re, reazione, Regno di Napoli, repubblica aristocratica, repubblica napoletana, Repubblica partenopea, riforme, Risorgimento, rivoluzionari, rivoluzione, sapere, Settecento, Stato, terrore francese | Lascia un commento

Direzione politico-militare del moto nazionale

Pubblicato il 21 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (28) Nell’esame della direzione politica e militare impressa al moto nazionale prima e dopo il 48 occorre fare alcune preventive osservazioni di metodo e di nomenclatura. Per direzione militare non deve intendersi solo la direzione militare … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848, 1848-1849, 1849, 1870, 1900, alleanza francese, arte militare, arte politica, ausiliari, Austria, autonomia, autorità piemontesi, avvenire democratico, base popolare, Bismarck, Cadorna Luigi, capacità militare, capacità politica, capo della democrazia, capo militare, capo politico, Caporetto, ceto dirigente, Chrzanowsky, cinque giornate di Milano, classe colta, classe dirigente diffusa, classe dirigente energica, classi dirigenti, classi popolari, Clausewitz, coesione meccanica e fisica, combattività, commentari, compagnie di ventura, Confederazione, confederazione italiana, contadini, contadini lombardi, contadini veneti, controffensiva, costituzionalismo, debolezza, demagogia, demerito, democratici, direzione dell'esercito, direzione militare, direzione politica, direzione politico-militare, dispotismo, elementi progressivi, eserciti volontari, esercito, esercito austriaco, esercito nazionale di leva, esercito piemontese, espansione piemontese, Europa, fatal Novara, feccia popolare, fine strategico, forza austriaca, forza insurrezionale, forze nazionali italiane, forze popolari, forze regolari piemontesi, Francia, Francia bonapartista, funzione storica, generali piemontesi, Giulio Cesare, governi, governo piemontese, guerra mondiale, guerre di posizione, Guglielmo II, immaturità, Impero, Impero absburgico, Impero austriaco, insurrezione di Palermo, insurrezioni locali, Italia, liberali, libertà popolari, Ludwig, massa reclutata, masse, masse ausiliarie, masse di riserva, mercenari professionisti, merito, metodo, milizie, mobilitazione politico-insurrezionale, moderati, momento militare, momento politico, moto del Lombardo-Veneto, moto nazionale, moto nazionale italiano, moto viennese, movimenti, movimento dei volontari, Napoleone, Napoleone III, napoletani, nemico, nomenclatura, Nuova Rivista Storica, papato, parola d'ordine, partiti di destra, partiti di sinistra, partiti nazionali italiani, Partito d'Azione, piano strategico, Piemonte, Piemontesi, politica, politica della destra, politica di nazionalità, politica generale, politica nazionale di destra, politica nazionalitaria, popolazione totale, popolo, popolo italiano, popolo-nazione, posizione internazionale, potenza straniera, problema militare, punto di vista militare, quadro statale, reazionari, reazione austriaca, Repubblica romana, ribellismo, rivoluzione di Vienna, rivoluzione italiana, Romani, Rota Ettore, sconfitta, secondo periodo del Risorgimento, servizi logistici, soldati, Sonnino, spirito dinastico, spirito militare, Stati italiani, Stato italiano forte, Stato italiano unitario, stato moderno, strategia, struttura federalistica, struttura politica dell'impero, tattica, tendenze democratiche, tendenze di destra, territorio statale, truppe garibaldine, unificazione della penisola, unità politica-territoriale, uomini politici, Venezia, vita politica, volontari | Lascia un commento

Alcuni problemi per lo studio dello svolgimento della filosofia della praxis

Pubblicato il 1 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (9) La filosofia della praxis è stata un momento della cultura moderna; in una certa misura ne ha determinato e fecondato alcune correnti. Lo studio di questo fatto, molto importante e significativo, è stato trascurato o è addirittura … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato 1789, 1848, 1848-49, 1861, 1870, accrescimento della ricchezza, Adler Max, alta cultura, ancien régime, Ardigò Roberto, aristocrazia intellettuale, astrattismo, astrattisti, atteggiamento critico-polemico, austerità morale, Azione Cattolica, Baratono Adelchi, Bergson, calvinismo, canone empirico di ricerca storica, carattere utopistico, Carducci Giosué, cattolicesimo, cattolicesimo popolare, cattolici, cattolici militanti, circolo Giovanni de Valdès, civiltà, classi popolari, classicità, combinazione filosofica, Compagnia di Gesù, concezione del mondo, concezione della grazia, concezione hegeliana, concezione moderna della vita, Concilio di Trento, contatto dinamico, contatto meccanico, correnti, correnti idealistiche, cristianesimo primitivo, Cristianità, Critica, Croce Benedetto, culto degli studi, cultura medioevale, cultura moderna, cultura popolare, cultura superiore, De Ruggiero Guido, Diambrini Palazzi Sandro, dopoguerra, dottrine storicistiche moderne, economia classica inglese, economia critica, egemonia, Enciclopedia, Engels Friedrich, Erasmo da Rotterdam, eserciti cattolici, età barocca, etica proletaria, fase popolaresca, feuerbacchismo, filosofia, filosofia bergsoniana, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia proletaria, filosofie tradizionali, filosofismo speculativo, forma di cultura, formazione statale, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, grandi masse popolari, gruppi intellettuali, gruppo sociale, gruppo sociale subalterno, guerre di religione, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, ideologia laica, ideologie, ideologie giacobine, ideologie moderne, ideologie settecentesche, ideologismo astratto, illuminismo, importanza storico-politica, incubazione popolare, industriali, iniziativa storica, insegnamento pratico, intellettuali indipendenti, intellettuali puri, interpretazione della storia, Italia, Kant Immanuel, kantismo, Labriola Antonio, legame nazionale e patriottico, Legazioni emiliane, liberalismo laico, Lutero Martin, Luxemburg Rosa, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, masse contadine, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo francese, materialismo tradizionale, Missiroli Mario, misticismo, modernità, Mondolfo Rodolfo, mons. Olgiati, movimenti storici, movimento popolare-nazionale, nazione francese, nazione germanica, organizzazione della cultura, ortodossi, ortodossia bizantina, paesi non protestanti, paesi protestanti, Papa, parlamentarismo, partiti, partiti politici, penetrazione popolare, Plekhanov, Poggi Alfredo, politica proletaria, popolo francese, positivismo, pragmatismo, pregiudizio, produzione, programmi scolastici, protestantesimo tedesco, Proudhon Pierre-Joseph, re, realismo storicista, religione, religione democratica, Renan Ernesto, revisione, Riforma, riforma intellettuale e morale, riforma intellettuale e morale tedesca luterana, riforma luterana, riforma popolare, riforma popolare moderna, riformatori italiani, Rinascimento, Rinascita, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, romanticismo, Santa Alleanza, scientismo, scienza politica, scienza positiva del diritto, scuola storiografica economico-giuridica italiana, Settecento, sistemi materialistici, sistemi spiritualistici, Sorel Giorgio, spiegazione critica, spiritualismo, Stampa, Stato, Stato pontificio, storia degli sviluppi culturali, storia della cultura, storia della cultura moderna, storia della filosofia, storia francese, storia italiana, storicismo, storicismo conservatore, storicismo moderno, storicisti conservatori, superstizione, sviluppo popolare, tendenza ortodossa, tendenze idealistiche, teorici del vecchio, teorie storicistiche della restaurazione, terreno religioso, trascendentalismo religioso, umanisti, unità dialettica, utopismo, vita economica, voltairianismo | Lascia un commento

Freud e l’uomo collettivo

Pubblicato il 27 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (74) Il nucleo più sano e immediatamente accettabile del freudismo è l’esigenza dello studio dei contraccolpi morbosi che ha ogni costruzione di «uomo collettivo», di ogni «conformismo sociale», di ogni livello di civiltà, specialmente in quelle classi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 15 | Contrassegnato Bourget Paolo, classi, classi popolari, classi subalterne, classi superiori, conformismo, conformismo sociale, fanatismo, Freud Sigmund, freudismo, Gesù Cristo, gruppi selezionati, inconscio, livello di civiltà, maggiore responsabilità, periodo liberale, religioni non autoritarie, soldato di coscrizione, tabù, uomo collettivo, volontario | Lascia un commento

Cattolici integrali, gesuiti, modernisti

Pubblicato il 10 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (52) Nella «Cultura» dell’ottobre-dicembre 1932 (pp. 846 sgg.) Luigi Salvatorelli scrive di Joseph Turmel recensendo questi due libri: Felix Sartiaux, Joseph Turmel, prêtre historien des dogmes, Paris, Rieder, 1931, pp. 295; J. Turmel, Histoire des dogmes, I, Le … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 14, Religione | Contrassegnato Action Française, ateo, Benigni Umberto, Buonaiuti, cattolici integrali, Centro cattolico, Chiesa, Chiesa romana, Civiltà cattolica, classi popolari, classi reazionarie, clero, correnti liberali, critica storica, cultura, democrazia, dogma, dogmi, Gesuiti, impero assoluto internazionale, latifondisti, Loisy Alfred, manifestazione politico-sociale, manifestazione scientifico-religiosa, Maurras Charles, modernisti, nobiltà terriera, prete, problemi di dominio, problemi mondani, riforma intellettuale della Chiesa, Salvatorelli Luigi, Sartiaux Felix, socialismo riformista, tradizione ecclesiastica, Turmel Joseph | Lascia un commento

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