Archivi tag: ideologie

Lo «strumento tecnico»

Pubblicato il 4 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (29) La concezione dello «strumento tecnico» è completamente errata nel Saggio popolare. Dal saggio di B. Croce su Achille Loria (Materialismo storico ed economia marxistica) sembra che appunto il Loria sia stato il primo a sostituire arbitrariamente (o … Continua a leggere →

La così detta «realtà del mondo esterno»

Pubblicato il 31 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (17) Tutta la polemica contro la concezione soggettivistica della realtà, con la quistione «terribile» della «realtà oggettiva del mondo esterno», è male impostata, peggio condotta e in gran parte futile e oziosa (mi riferisco anche alla … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato .significato immediato e meccanico, alta cultura, anticlericalismo, Ardigò Roberto, aspetti parziali, Berkeley, cattolicesimo, concetto di dio, concezione mistica di un dio ignoto, concezione soggettivistica, concezione soggettivistica della realtà, Congresso di storia delle scienze, conoscenza del mondo, Constant Benjamin, contraddizioni interne, creazione dell'uomo, credenza, Critica, critica del senso comune, Croce Benedetto, De Ruggiero Guido, Dio, direzione centrale dell'alta cultura, divenire storico, dualismo trascendentale, Engels Friedrich, feticismo, filosofi idealisti, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia critica, filosofia della trascendenza, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia tradizionale, filosofo della praxis, forma speculativa, formazione dei gruppi, grandi masse popolari, gruppi di intellettuali, hegelismo, idealisti, ideologie, ideologie parziali e fallaci, intellettuali, interpretazione storicistica, Italia Letteraria, linguaggio della filosofia, linguaggio realistico e storicistico, Londra, Marchesini Giovanni, materialismo filosofico, materialismo metafisico, materialismo storico, metafisica ingenua, Missiroli Mario, misticismo, nascita delle ideologie non universali, necessità logica, neoscolastico, oggettività, oggettività extrastorica ed extraumana, origine religiosa, origine religiosa della teoria, pedanteria intellettuale, portata culturale, positivismo, proposizione soggettivistica, pubblico, pubblico popolare, punto di vista soggettivistico, Realtà, realtà del mondo esterno, realtà oggettiva del mondo esterno, religione, religioni, romanzo filosofico, Saggiatore, Saggio popolare, scienza, scienza sperimentale, scienze naturali e fisiche, scienze sperimentali, senso comune, sentimento religioso, significato reazionario, sistema culturale unitario, società umana, Sombart, soprastrutture in divenire, Spirito, storicamente soggettivo, storicità e caducità delle ideologie, struttura, teoria delle superstrutture, teorie, teorie soggettivistiche, teorie solipsistiche, Tolstoi, umanamente oggettivo, unificazione culturale del genere umano, unificazione storica, unità culturale, universale soggettivo, valore delle scienze esatte o fisiche, valori strumentali, Varisco Bernardino, vita | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 16 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) XII. Uno dei punti che più interessa di esaminare ed approfondire è l’idea crociana delle ideologie politiche. Non basta perciò leggere gli Elementi di politica con l’appendice, ma occorre ricercare le recensioni pubblicate nella «Critica» (tra … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato anatomia, apparenza, arte di governo, blocco storico, classe superiore, classi colte, classi subalterne, compiti sul terreno delle ideologie, concezione del mondo, consenso, contraddizione, conversazioni critiche, correnti storiografiche, costruzioni pratiche, Critica, critica delle ideologie, Croce Benedetto, crocismo, D'Ambrosio R., decomposizione del parlamentarismo, dialettica, dialettica concettuale, dialettica speculativa, diritto, diritto di natura, divenire storico, dottrina crociana delle ideologie politiche, economia, egemonia, elementi di politica, etica conforme, fatti corporali, fatti spirituali, fatti storici reali, filosofia della praxis, filosofie, filosofo, Giustizia, governanti, governati, gruppi dominanti, gruppi sociali, idealismo, ideologie, ideologie politiche, interpretazione materialistica volgare, Lange, leggi naturali, leggi razionali, legislazione penale, legislazione processuale, liberalismo politico, liberismo economico, libertà, lotta, lotta politica, Malagodi, Marx Karl, marxismo, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo storico, moralità, natura, nesso necessario e vitale, Nuova Rivista Storica, popolo, posizione sociale, principi di classificazione, Realtà, recensioni, religione cattolica, religione della libertà, revisione, rovesciamento della praxis, scienza, scienza pura, scienze biologiche, scienze naturali, secolo XVII, secolo XVIII, società, Stammler, stato di natura, storia del materialismo, storicità, strumenti di direzione politica, strumenti di dominio, strumento di governo, struttura, superstruttura, superstrutture, svolgimento storico della borghesia, terreno delle superstrutture, umanità, Zur Kritik | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio su Croce

Pubblicato il 11 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (22) Perché occorre scrivere nel senso in cui è stato redatto il primo paragrafo a p. 42. Occorre dare il senso dell’importanza culturale che ha il Croce non solo in Italia, ma in Europa, e quindi … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato alta moralità, antitesi, Asti, attività riformistica, capo dello Stato, conversazioni critiche, costituentismo, Critica, Critica fascista, Croce Benedetto, D'Andrea, dio dei padri, distinzioni teoriche, educazione delle classi dirigenti, eguaglianza, eroismo, esperienze politiche, Europa, fratellanza, Gentile Giovanni, guicciardinismo, idee tradizionali, ideologie, importanza culturale, istituzioni, Italia, leghe ideologiche, libertà, libertà speculativa, luogo comune, Masi Ernesto, neomaltusianismo, nuova legalità, opera educativa, polemica di principio, polemica ideologica, politici, popolo, popolo italiano, pratici, re, sentimenti positivi, storia, sviluppo storico moderno, Vaticano | Lascia un commento

Identità di storia e filosofia

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (2) L’identità di storia e filosofia è immanente nel materialismo storico (ma, in un certo senso, come previsione storica di una fase avvenire). Ha preso il Croce l’abbrivio dalla filosofia della praxis di Antonio Labriola? In … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato azione concreta, concezione di Croce, concezione filosofica, critica del concetto di storia, Croce Benedetto, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, identificazione di storia e politica, identità di politica e filosofia, identità di storia e filosofia, identità di storia e politica, ideologie, Labriola Antonio, masse, materialismo storico, passato, politica, politico, presente, proletariato tedesco, storia contemporanea, storia etico-politica, storia politica, storico, strumenti di azione politica, trasformazione della realtà, volgarizzazioni filosofiche | Lascia un commento

Materialismo e materialismo storico

Pubblicato il 5 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (35) L’affermazione di Feuerbach: «L’uomo è quello che mangia», può essere, presa in sé, interpretata variamente. Interpretazione gretta e stolta: cioè l’uomo è volta per volta quello che mangia materialmente, cioè i cibi hanno una immediata … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato abbigliamento, alimentazione, alimentazione di massa, antropologia, aristocratico, associazioni private e pubbliche, astrazione, azione, Bontempelli, Bordiga Amadeo, carattere dialettico, carattere naturalistico, casa, complesso dei rapporti sociali, concetto categorico, concetto formale, concetto unitario, concezioni dello spirito, contraddizioni sociali, crisi mondiale, Croce Benedetto, dialettica, dialettica concettuale, dialettica hegeliana, Dio, disuguaglianze, facoltà di ragionare, Feuerbach, figli di Dio, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofie a base utopistica, filosofie tradizionali, genere, gruppi di uomini, ideologie, Ilici, Lenin, Marinetti, materialismo, materialismo storico, modo di pensare, movimenti rivoluzionari, natura biologica dell'uomo, natura dell'uomo, natura umana, nodi storici, nomadismo, Pensiero, Plekhanov, politica, problema della natura umana, processo storico, produzione dei beni naturali, proletariato tedesco, raggruppamento sociale, rapporti sociali, rapporti sociali nel loro complesso, residuo metafisico, residuo teologico, riproduzione, rivoluzioni, scienza dell'uomo, scienza positiva, servo della gleba, sistema mondiale politico, Spirito, spirito. divenire, spiritualità, Stato, stato naturale, storia, storia del genere umano, storia in atto, sviluppo storico, trasformazione del mondo classico, trasformazione del mondo medioevale, uguaglianza reale, uguaglianze, umano, Unità, unità dialettica, unità formale, unità possibile, uomo in generale, utopia della natura umana, utopie scientifiche, vita sociale | Lascia un commento

Nozioni enciclopediche. Mistica

Pubblicato il 3 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (84) Il termine «mistica» italiano non coincide col francese «mystique», pure anche in italiano si è incominciato a diffondere col significato francese, ma in modo strano, cioè il significato francese che è evidentemente critico e peggiorativo, … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 7 | Contrassegnato cattolici, chiesa intermediaria, contatto con dio, coscienza, Croce Benedetto, divino, dovere, esaltazione politica, fenomeno dell'estasi, francese, Gente Nostra, ideologie, italiano, linguaggio politico, mediatori, mistica, mistica democratica, mistica parlamentare, mistica repubblicana, misticismo, mito, Mussolini Arnaldo, mystique, nozioni enciclopediche, passione, religione, religiosità, Scuola di mistica fascista, Sorel Giorgio, spirito umano, Storia d'Europa | Lascia un commento

Intellettuali. Sulla cultura dell’India

Pubblicato il 2 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (71) Cfr la serie di articoli pubblicati nella «Civiltà Cattolica» del luglio 1930 e mesi seguenti: Sistemi filosofici e sette dell’Induismo. I gesuiti si pongono questo problema: Il cattolicismo in India riesce a far proseliti solo, e anche … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 7, Religione | Contrassegnato caste inferiori, cattolicesimo, Cina, Civiltà cattolica, cultura, dirigenti naturali, egemonia culturale, egemonia morale, grande massa, grandi paesi asiatici, gruppi di intellettuali, ideologie, India, induismo, intellettuali, intellettuali indiani, laicismo di sinistra, masse popolari, masse popolari-contadine, meccanismo di riforma culturale, nuclei intellettuali, organizzazioni, Papa, parte gesuitica, Propaganda, sette, sistemi filosofici, vescovi indigeni | Lascia un commento

[2]. Origini del Risorgimento

Pubblicato il 28 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (108) Alberto Pingaud, autore di un libro su Bonaparte, president de la Republique Italienne e che sta preparando un altro libro su Le premier Royaume d’Italie (che è già stato pubblicato quasi tutto sparsamente in diversi periodici) è … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato amor di patria, amor patrio, aspirazione sentimentale, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, cerchio austro-francese, Chiesa, classe politica italiana, classi dirigenti, Concordato, Congresso, conservatorismo, contrasti, Croce Benedetto, cultura, difesa armata, diplomazia europea, dominio diretto straniero, economia, Educazione Fascista, energie nazionali, episodio Bollea, fattori internazionali, forti organismi statali, forza armata, forza di direzione delle classi alte, forze autonome, forze contrastanti a quelle unitarie, forze nazionali, forze politiche europee, forze reazionarie, forze tendenti all'unità, francesi, Francia, Genovesi, Gesuiti, grandi potenze, gruppo politico, guerra, ideali, ideologie, indipendenza, indirizzo cosmopolita-clericale, indirizzo politico localistico, influenza, Inghilterra, insorgenza religiosa, interessi privati, interessi pubblici, Italia, liberali-borghesi, liberalismo, libertà, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianesimo metodico, masse contadinesche, masse popolari, misoneismo, monarchia, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto italiano, Napoleone, Napoli, Nord, Nuova antologia, opera storica, origini, Ottocento, Parma e Piacenza, partiti, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, Piemonte, Pingaud Alberto, politica, posizioni sociali, preoccupazioni clericali, preoccupazioni monarchiche, preoccupazioni separatiste, preoccupazioni vaticanesche, presa di Roma, problema italiano, Prussia, pubblicisti repubblicani, rapporto internazionale, rapporto nazionale, ravvicinamento Austria-Francia, Realtà, realtà italiana, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, riforme italiane, riforme settecentesche, riformismo europeo, Risorgimento, risveglio politico, rivoluzione francese, Roma, Russia, Sardegna, sentimento nazionale degli italiani, separatismo, Settecento, Silva Pietro, situazione internazionale, soluzione in senso nazionale e unitario del problema italiano, Spagna, Stati, Stato laico, storia del patriottismo italiano, storia del Risorgimento, Storia dell'Europa, storia libellistica, storici, storie apologetiche, storie retoriche, storiografia, storiografia del Risorgimento, storiografia nazionalistica, stranieri, Sud, Toscana, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita italiana, vita politica, vita pratica, vita religiosa, Volpe Gioacchino | Lascia un commento

Validità delle ideologie

Pubblicato il 16 settembre 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (21) Ricordare la frequente affermazione che fa il Marx della «solidità delle credenze popolari» come elemento necessario di una determinata situazione: egli dice presso a poco « quando questo modo di concepire avrà la forza delle … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato blocco storico, contenuto, credenze popolari, forma, forza materiale, ideologie, Marx, persuasione popolare, validità delle ideologie | Lascia un commento

Archivi tag: ideologie

Lo «strumento tecnico»

La così detta «realtà del mondo esterno»

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Punti di riferimento per un saggio su Croce

Identità di storia e filosofia

Materialismo e materialismo storico

Nozioni enciclopediche. Mistica

Intellettuali. Sulla cultura dell’India

[2]. Origini del Risorgimento

Validità delle ideologie

Contatti

La prima pagina dei Quaderni

Ultimi post

Archivi

Tag

Antonio Gramsci – I Quaderni del Carcere è su FaceBook

Gramsci nella Rete

Statistiche del Blog