Archivi tag: Ottocento

La così detta «quistione della lingua»

Pubblicato il 16 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 29 (XXI) § (7) Pare chiaro che il De Vulgari Eloquio di Dante sia da considerare come essenzialmente un atto di politica culturale-nazionale (nel senso che nazionale aveva in quel tempo e in Dante), come un aspetto della lotta politica … Continua a leggere →

Pubblicato in Grammatica, Quaderno 29 | Contrassegnato Alighieri Dante, anno Mille, ceto intellettuale unitario, classi economiche, classi politiche, Comuni, equilibrio degli Stati italiani, gruppi intellettuali europei, gruppi intellettuali italiani, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, latino, lotta politica, mandarinismo latineggiante, manifestazioni artistiche, Ottocento, persone colte, politica culturale-nazionale, progressivi, questione della lingua, reazionari, Rinascimento, Risorgimento, Settecento, sviluppo culturale, Umanesimo, unità politica, volgare | Lascia un commento

Rinascimento, Risorgimento, Riscossa, ecc.

Pubblicato il 13 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 26 (XII) § (11) Nel linguaggio storico-politico italiano è da notare tutta una serie di espressioni, legate strettamente al modo tradizionale di concepire la storia della nazione e della cultura italiana, che è difficile e talvolta impossibile da tradurre … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 26 | Contrassegnato cattolici, Chiesa romana, concetto protestante, Concilio di Trento, Controriforma, cultura europea, cultura greco-romana, cultura laica, cultura mondiale, energie nazionali, formare, Gesuiti, linguaggio militare francese, linguaggio storico-politico italiano, luteranesimo, nazione italiana, nucleo militante, Ottocento, penisola italiana, primitiva autonomia, Restaurazione, restaurazione del cristianesimo primitivo, Riforma, Riforma cattolica, riformare, Rinascenza, Rinascimento, Rinascita, riscatto nazionale, riscossa, riscossa nazionale, Risorgimento, Roma, romanesimo, senso nazionale, senso politico, stato di servitù, stato moderno, storia, storia della cultura italiana, storia della nazione, tradizione letteraria nazionale | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia. Pragmatismo e politica

Pubblicato il 14 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (22) Il «pragmatismo» (di James, ecc.) non pare possa essere criticato se non si tiene conto del quadro storico anglosassone in cui è nato e si è diffuso. Se è vero che ogni filosofia è una «politica» … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 17 | Contrassegnato Controriforma, filosofia, filosofia popolare, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, James William, morale laica, movimenti conservatori, movimenti retrivi, Ottocento, paesi anglosassoni, paesi cattolici, partito ideologico, politica, pragmatismo, quadro storico anglosassone, religione, Rinascimento, rivoluzioni liberali, Rotary Club, scienza religiosa, senso comune, sfera religiosa positiva, sistema di filosofia, Stato prussiano, studio della filosofia, vita culturale, vita umana | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 27 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (72) (Nuovo Machiavelli, cfr quaderno speciale ecc.). A proposito del Rinascimento, di Lorenzo dei Medici ecc., questione di «grande politica e di piccola politica», politica creativa, e politica di equilibrio, di conservazione, anche se si tratta di … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 15 | Contrassegnato coscienza nazionale, estero, forza cosmopolita, forze popolari-nazionali, francesi, funzione cosmopolita, Galli, Giulio Cesare, grande politica, interno, italiani, Lorenzo de' Medici, mutamento radicale, Ottocento, piccola diplomazia, piccola politica, politica creativa, politica di conservazione, politica di equilibrio, popolo-nazione, Rinascimento | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 25 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (51) Nella «Civiltà Cattolica» del 20 maggio 1933 è dato un breve riassunto delle Conclusioni all’inchiesta sulla nuova generazione. (Estratto del fascicolo 28 del «Saggiatore», Roma, Arti grafiche Zamperini, 1933, in 8°, pp. 32). Si sa come tali … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 15, Sociologia | Contrassegnato abulicità, assetto sociale, atteggiamenti spiritualistici, atto sessuale, bene, Canepa Giuseppe, Civiltà cattolica, codice penale, Commissario agli approvvigionamenti, coscienze individuali, Critica fascista, Croce Benedetto, cultura generale, direzione culturale, disinteresse, economia, Einstein Albert, esperienza, filosofia, filosofia della praxis, Francia, Galilei Galileo, generalità razionali, generazione prebellica, Giustizia, Granata Giorgio, grande filosofo tradizionale, guerra, Guicciardini Francesco, ideali, ideologie, imperativi morali, ipocrisia religiosa, mancanza di principi, materialismo, morale, nuova generazione, operatore da gabinetto scientifico, opportunismo, opportunismo politico, Ottocento, partito politico, passato cristallizzato, Passato e Presente, piani di trasformazione della vita, positivismo, posizioni materialistiche, posizioni positivistiche, pragmatismo, principi di moralità, programma, rapporti sociali esistenti, Realtà, relativismo, religione, religiosità, religiosità dogmatica dissolvente, reverenzialità per l'esistente, Saggiatore, scienza, scienza amministrativa, senso religioso, servilismo, spiritualismo, spregiudicatezza, superuomo, superuomo strapaesano, tendenze conservatrici e passive, tradizione cristallizzata, ubriacatura attualistica e religiosa, Unità fiorentina, vecchio mondo, vita italiana, vita pratica, volontarismo estremo | Lascia un commento

I nipotini di padre Bresciani

Pubblicato il 8 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (46) Parlando di Gioacchino Belli nella prima edizione dell’Ottocento (Vallardi), Guido Mazzoni ne trova una che è impagabile e può servire per caratterizzare gli scrittori di questa rubrica, specialmente Ugo Ojetti. Per il Mazzoni la debolezza di carattere … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 14 | Contrassegnato Belli Gioacchino, facoltà artistiche, impressioni, Mazzoni Guido, Ojetti Ugo, Ottocento, padre Bresciani Antonio | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 6 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (33) Interpretazione del Principe. Se, come è stato scritto in altre note, l’interpretazione del Principe deve (o può) esser fatta ponendo come centro del libro l’invocazione finale, è da rivedere quanto di «reale» ci sia nell’interpretazione così detta «satirica e … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 14 | Contrassegnato anarchia feudale e signorile, antimachiavellici, barocco, Boccalini Traiano, borghesia, Carrara Enrico, correnti democratiche, Croce Benedetto, democrazia, educare il popolo, errori dei governanti, esercito centralizzato, esercito nazionale, esercito stanziale, filosofia della prassi, Foscolo Ugo, gesuitismo, governanti, governare, governati, intenzioni democratiche, letteratura italiana, Machiavelli Nicolò, masse popolari, miti del potere, monarchia assoluta, Ottocento, partiti moderni, politica realistica, popolo, potere dei preti, prestigio dell'autorità, principe, realismo popolare di massa, scienza politica, Sepolcri, Stati territoriali nazionali, Stato unitario nazionale | Lascia un commento

Pubblicato il 8 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (49) L’osservazione contenuta nella Sacra Famiglia che il linguaggio politico francese equivale al linguaggio della filosofia classica tedesca è stata espressa «poeticamente» dal Carducci nell’espressione: «decapitato, Emmanuel Kant, Iddio – Massimiliano Robespierre, il re». A proposito di … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato avvenimento politico, Baggesen, Bauer, canone ermeneutico hegeliano, Carducci Giosué, Critica della filosofia del diritto di Hegel, Croce Benedetto, De Sanctis, determinazioni universali, diritti umani, Fichte, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia del secolo decimottavo, filosofia della storia, filosofia kantiana, fonti filologiche, forma di pensiero, francesi, Francia, Germania, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Heine Heinrich, Kant giusnaturalista, Kant Immanuel, libertà assolutamente indipendente, libertà astratta, libertà nazionale, linguaggio della filosofia classica tedesca, linguaggio nazionale, linguaggio politico francese, Marx Karl, moderatismo liberale, moto politico francese, nuova filosofia, opera della filosofia, Ottocento, paolottismo, politica, popolo tedesco, positivismo, posizione intellettualistica, principio della volontà formale, Proudhon Pierre-Joseph, Ravà A., razionalismo, realtà effettuale, realtà effettuali, Reinhold, riforma filosofica tedesca, riforma in idea, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione politica, Robespierre Maximilienne, Sacra Famiglia, Schaumann, Schelling, semplice unità dell'autocoscienza, Sinistra, sintesi a priori, Spaventa Bertrando, spirito e concetto, storia della filosofia, storia universale, strutture simili, superstrutture equivalenti, tedeschi, teoria dell'unità di teoria e di pratica, Tesi su Feuerbach, tranquille teorie, verismo | Lascia un commento

Punti per un saggio sul Croce

Pubblicato il 18 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (45) È da confrontare a proposito della Storia d’Europa il saggio di Arrigo Cajumi Dall’Ottocento ad oggi (nella «Cultura» di aprile-giugno 1932, pp. 323-50). Il Cajumi si occupa del Croce specificamente nel I paragrafo dei VII che compongono … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Ambrosiano, attività politiche, attività pratiche, buon gusto, Cajumi Arrigo, Croce Benedetto, cultura, cultura francese, De Lollis Cesare, erudizione, erudizione umanistica, Europa, Gualino Riccardo, intellettuali, mecenatismo, metodo critico, Ottocento, pubblicazioni di carattere storico-politico, risparmiatori italiani, storia, vita nazionale | Lascia un commento

[2]. Origini del Risorgimento

Pubblicato il 28 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (108) Alberto Pingaud, autore di un libro su Bonaparte, president de la Republique Italienne e che sta preparando un altro libro su Le premier Royaume d’Italie (che è già stato pubblicato quasi tutto sparsamente in diversi periodici) è … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato amor di patria, amor patrio, aspirazione sentimentale, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, cerchio austro-francese, Chiesa, classe politica italiana, classi dirigenti, Concordato, Congresso, conservatorismo, contrasti, Croce Benedetto, cultura, difesa armata, diplomazia europea, dominio diretto straniero, economia, Educazione Fascista, energie nazionali, episodio Bollea, fattori internazionali, forti organismi statali, forza armata, forza di direzione delle classi alte, forze autonome, forze contrastanti a quelle unitarie, forze nazionali, forze politiche europee, forze reazionarie, forze tendenti all'unità, francesi, Francia, Genovesi, Gesuiti, grandi potenze, gruppo politico, guerra, ideali, ideologie, indipendenza, indirizzo cosmopolita-clericale, indirizzo politico localistico, influenza, Inghilterra, insorgenza religiosa, interessi privati, interessi pubblici, Italia, liberali-borghesi, liberalismo, libertà, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianesimo metodico, masse contadinesche, masse popolari, misoneismo, monarchia, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto italiano, Napoleone, Napoli, Nord, Nuova antologia, opera storica, origini, Ottocento, Parma e Piacenza, partiti, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, Piemonte, Pingaud Alberto, politica, posizioni sociali, preoccupazioni clericali, preoccupazioni monarchiche, preoccupazioni separatiste, preoccupazioni vaticanesche, presa di Roma, problema italiano, Prussia, pubblicisti repubblicani, rapporto internazionale, rapporto nazionale, ravvicinamento Austria-Francia, Realtà, realtà italiana, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, riforme italiane, riforme settecentesche, riformismo europeo, Risorgimento, risveglio politico, rivoluzione francese, Roma, Russia, Sardegna, sentimento nazionale degli italiani, separatismo, Settecento, Silva Pietro, situazione internazionale, soluzione in senso nazionale e unitario del problema italiano, Spagna, Stati, Stato laico, storia del patriottismo italiano, storia del Risorgimento, Storia dell'Europa, storia libellistica, storici, storie apologetiche, storie retoriche, storiografia, storiografia del Risorgimento, storiografia nazionalistica, stranieri, Sud, Toscana, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita italiana, vita politica, vita pratica, vita religiosa, Volpe Gioacchino | Lascia un commento

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