Archivi tag: utopia

L’altimetria, i buoni costumi e l’intelligenza

Pubblicato il 14 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 28 (III) § (18) Nell’«utopia» di Ludovico Zuccolo: Il Belluzzi o la Città felice ristampato da Amy Bernardy nelle «Curiosità letterarie» dell’ed. Zanichelli (che non è precisamente un’utopia, perché si parla della repubblica di S. Marino) si accenna alla teoria … Continua a leggere →

Pubblicato in Lorianismo, Quaderno 28 | Contrassegnato affari comuni, altimetria, Amy Bernardy, buoni costumi, costumi umani, Curiosità letterarie, fiorentini, Gargano G.S., governo popolare, inalienabilità della terra, intelligenza, Marzocco, Moro Tommaso, proibizione dell'usura, ragioni economiche, Ragusa, repubblica di S. Marino, ricchezze individuali, saldezza di ordinamenti, sanmarinesi, Svizzeri, teoria loriana, utopia, Venezia, Zuccolo Ludovico | Lascia un commento

«Contraddizioni» dello storicismo ed espressioni letterarie di esse (ironia, sarcasmo)

Pubblicato il 13 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 26 (XII) § (5) Vedere le pubblicazioni di Adriano Tilgher contro lo storicismo. Da un articolo di Bonaventura Tecchi (Il Demiurgo di Burzio, «Italia Letteraria», 20 ottobre 1929) sono estratti alcuni spunti di F. Burzio che sembrano mostrare nel … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 26 | Contrassegnato allegoria, arbitrio di conventicola, arbitrio individuale, aspirazioni, atteggiamento ironico, atteggiamento polemico, atto concreto politico, azione storica, azione storico-politica, Burzio Filippo, capo militare, capo politico, civiltà, contraddizioni psicologiche, credenza nella fraternità, credenza nella giustizia, credenza nelll'eguaglianza, credenze popolari, cristianesimo popolare, critici, Croce Benedetto, distacco dell'artista, distacco-comprensione, elementi ideologici, elemento ironia, elemento stilistico, epoche di azione, epoche di critica, esigenze pratiche, esigenze teoriche, espressioni letterarie, espressioni subalterne umane, filosofia della prassi, forma apodittica, forma predicatoria, forze in lotta, funzione sociale degli intellettuali, guerra, gusto stilistico, intellettuali singoli, ironia, Italia Letteraria, linguaggio, Loria Achille, lotta armata, lotta intellettuale, maga Alcina, masse popolari, materialismo storico, Mehring Franz, mentalità critica, mentalità storicistica, mentalità utopistica, mondo culturale, passionalità, passione, periodi storici, periodo di transizione, personalità umana, politica, potenza stilistica individuale, rivoluzione francese, Sacra Famiglia, sarcasmo, sarcasmo appassionato, sarcasmo di destra, scetticismo, sentimenti, stile, stilistica, storicismo, storicismo idealistico, storicismo integrale, strati sociali, superominismo, sviluppo storico, Tecchi Bonaventura, tendenza paradossale-letteraria, tendenze democratiche, Tilgher Adriano, uomini d'azione, utopia, vecchie concezioni | Lascia un commento

Pubblicato il 15 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (1) Il carattere fondamentale del Principe è quello di non essere una trattazione sistematica ma un libro «vivente», in cui l’ideologia politica e la scienza politica si fondono nella forma drammatica del «mito». Tra l’utopia e il trattato … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato analisi storica, antistoria, arbitrario, arbitrio, aristocrazia terriera, artista della politica, atteggiamento maltusiano, azione pratica, azione storico-politica immediata e imminente, borghesia comunale, borghesia rurale, Boulanger, carattere astratto, carattere carismatico, cattolicesimo, Chiesa Sacro Romano Impero, civiltà moderna, Comuni medioevali, concezione del mondo, concezione dell'ideologia-mito, concretezza, condottiero, condottiero ideale, contadini coltivatori, conversazioni critiche, coscienza operosa, coscienza popolare, critica del mito, Croce Benedetto, cultura, cultura storico-politica, determinismo, distacco scientifico, divinità, dramma storico, elemento complesso, elemento dottrinale e razionale, elevamento civile, esperienza storica, fanatismo, fine politico, forza giacobina, giacobini, giacobinismo, grandi masse, gruppi sociali, gruppi sociali urbani, idealismo, ideologia politica, imperativo categorico, Impero Romano, impulso vitale, incarnazione categorica, individuo concreto, intellettuali, Italia, laicismo moderno, libertà, Limentani Ludovico, linea politica, lingua, Machiavelli Nicolò, manifesto politico, materialismo assoluto, meccanicismo, metodo d'azione, mito, mito sorelliano, mito-Principe, moderno principe, monarchia assoluta, mondo moderno, necessità storica, nuove strutture nazionali e sociali, nuovi Stati, nuovo Stato, opportunismo, organismo, organizzazione, parassitismo, partito politico, passioni politiche, pericolo imminente, popolo, popolo italiano, principe, programma di partito, proprietà terriera, questione religiosa, rapidità, rapporti giuridici, rapporti morali, razionalità, realtà storica, Restaurazione, riforma intellettuale e morale, rigore logico, riorganizzazione, rivoluzione francese, Roma, Russo Luigi, scienza politica, sciopero generale, senso bergsoniano, senso critico, sindacato, sindacato professionale, situazione economico-corporativa, slancio vitale, società, società feudale, Sorel Giorgio, spontaneità, Stati moderni, storia, storia italiana, strati depressi della società, struttura sociale, sviluppo storico, tipo creativo originale, tipo difensivo, trattato scolastico, utopia, violenza, vita morale, volontà associate, volontà collettiva, volontà collettiva nazionale-popolare, volontà politica | Lascia un commento

Storicità della filosofia della prassi

Pubblicato il 11 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (62) Che la filosofia della prassi concepisca se stessa storicisticamente, come cioè una fase transitoria del pensiero filosofico, oltre che implicitamente da tutto il suo sistema, appare esplicitamente dalla nota tesi che lo sviluppo storico sarà … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato autocoscienza dell'umanità, cattolici, concezione del mondo, concezione della vita, concezioni idealistiche, contraddizioni, contraddizioni storiche, credenze popolari, demagogo, Dio, elemento ideologico, elemento utopistico, filosofia della moltitudine, filosofia della prassi, filosofia liberata, filosofia storicistica, filosofo, forze materiali, fraternità, Gentile Giovanni, Ginevra, Goethe Wolfgang, grandi intellettuali, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, idee, ideologia nel senso deteriore, ideologia-strumento di governo, ideologie, Lavoisier, libertà, materialismo volgare, metafisica, metafisica della materia, modernismo, movimento democratico del 1789, natura umana, necessità, origini pratiche, Pensiero, pensiero filosofico, polemisti, principio di azione, principio di conoscenza, principio politico, programma dell'aprile 1917, Realtà, realtà in sviluppo, regno della libertà, regno della necessità, religione, romanzo filosofico, Saggio popolare, scetticismo morale, Schopenhauer Arthur, scienziato, scuola unitaria, sistema, sistema dogmatico di verità assolute ed eterne, sistemi filosofici, società, società degli uomini, Spirito, storia, storicismo, storicità, Terrore, uguaglianza, unità della storia e della natura, unità dello spirito umano, uomo d'azione, uomo in generale, utopia, valore filosofico, valore politico, verità, Vilici | Lascia un commento

Posizione del problema

Pubblicato il 5 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (33) Produzione di [nuove] Weltanschauungen, che feconda e alimenta la cultura di un’età storica e produzione indirizzata filosoficamente secondo le Weltanschauungen originali. Marx è un creatore di Weltanschauung, ma quale è la posizione di Ilici? È puramente … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato avvento della Società regolata, azione, classe dirigente, concetto di egemonia, concezione del mondo, concezione della libertà, concezione della necessità, cristianesimo-paolinismo, Cristo, critica reale di una filosofia, cultura, dialettica, divinità, elemento storico, elemento teorico, età storica, fatto di egemonia, grandi scienziati, Graziadei, Ilici, Lenin, Marx Karl, marxismo, produzione indirizzata filosoficamente, proletariato tedesco filosofia classica tedesca, Radek Carlo, San Paolo, scienza, società politica, società regolata, sparizione della Società politica, Stato, teoria di una classe, utopia, Weltanschauung | Lascia un commento

Storia degli intellettuali. Spunti di ricerca

Pubblicato il 16 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (22) La repubblica di Platone. Quando si dice che Platone vagheggiava una «repubblica di filosofi» bisogna intendere «storicamente» il termine di filosofi che oggi dovrebbe tradursi con «intellettuali» (naturalmente Platone intendeva i «grandi intellettuali» che erano … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 8 | Contrassegnato arti liberali, artisti, attività individualistiche, centralizzazione, Cesare, Chiesa, clero cattolico, cosmopolitismo, direzione intellettuale, ecclesiastici, egemonia, feudalesimo medievale, filosofi, grandi intellettuali, Impero Romano, Medici, Platone, religiosità, repubblica, storia, Svetonio, utopia | Lascia un commento

Il moderno Principe

Pubblicato il 15 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (21) Sotto questo titolo potranno raccogliersi tutti gli spunti di scienza politica che possono concorrere alla formazione di un lavoro di scienza politica che sia concepito e organizzato sul tipo del Principe del Machiavelli. Il carattere fondamentale … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 8 | Contrassegnato analisi storica economica, aristocrazia terriera, astrazione dottrinaria, azione politico-storica, azione pratica, borghesia comunale, Boulanger, capo, carattere astratto, carattere carismatico, carattere organico, Chiesa, Chiesa universale, civiltà moderna, Comuni medioevali, condottiero, condottiero ideale, coscienza operosa, Croce Benedetto, doti, doveri, elemento dottrinale, elemento razionale, elemento sociale, fanatismo, giacobini, giacobinismo, ideologia, ideologia politica, immagine artistica, immagine fantastica, Impero Romano, individuo concreto, intellettuali, Italia, laicismo moderno, laicizzazione dei rapporti di costume, laicizzazione della vita, lingua, Machiavelli Nicolò, masse dei contadini coltivatori, metodo d'azione, mito, mito sorelliano, mito-Principe, necessità storica, ordine romano, organismo, partito politico, personalità concreta, principe, programma d'azione, proprietà terriera, raziocinio, Restaurazione, riforma della milizia, riforma intellettuale e morale, riorganizzazione, rivoluzione francese, rivoluzione nazionale, Roma, scienza politica, sciopero generale, sindacato, sindacato economico, sistema di rapporti intellettuali e morali, situazione economico-corporativa, situazione internazionale, Sorel Giorgio, spontaneismo, Stati, strutture nazionali e sociali, sviluppo storico, tipo creativo, tipo difensivo, trattato scolastico, utopia, vita politica, volontà collettiva nazionale, volontà collettive parziali, volontà collettivo, volontà politica | Lascia un commento

Passato e presente. L’utopia crociana

Pubblicato il 29 giugno 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (112) Cfr la nota in cui si ricorda la collaborazione data dal Croce negli anni 19-20-21 (vedere) alla «Politica» del Coppola, in contraddizione con l’atteggiamento che verso Coppola, la sua ideologia e la sua particolare forma … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 6 | Contrassegnato cittadini, Coppola F., Croce Benedetto, cultura, filosofia, Gentile Giovanni, ideologia, Italia Nostra, Passato e Presente, politica, Santa Inquisizione, scienza pura, Stato, storia, utopia | Lascia un commento

Fase economica-corporativa dello Stato

Pubblicato il 19 Maggio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (86) Il Guicciardini segna un passo indietro nella scienza politica di fronte al Machiavelli. Il maggiore «pessimismo» del Guicciardini significa solo questo. Il Guicciardini ritorna a un pensiero politico puramente italiano, mentre il Machiavelli si era … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 6 | Contrassegnato Cavour, De Sanctis Francesco, diplomazia, Firenze, Guicciardini Francesco, Machiavelli Nicolò, Nuova Rivista Storica, ottimismo della volontà, pessimismo dell'intelligenza, politica, scetticismo, Stato, Treves Paolo, utopia, Volontà | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 14 febbraio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (82) Società politica e civile. Polemica intorno alle critiche di Ugo Spirito all’economia tradizionale. Nella polemica ci sono molti sottintesi e presupposti ideologici che si evita di discutere, almeno finora, da parte degli «economisti» e anche … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 6 | Contrassegnato Accademia, alta cultura, Archivio di Studi corporativi, attualismo, Bottai, Bouvard, Camera, classi dominanti, concezione dello Stato, Concordato, Corriere della Sera, Critica, Croce Benedetto, De Pietro Tonelli A., Dio padre, diritto, economia, economia tradizionale, economista ortodosso, economisti, filosofia, Fovel Massimo, Francesco Giuseppe, Gentile Giovanni, idealismo gentiliano, Jannaccone P., lotta culturale-politica, Marx Karl, Nuovi Studi di Diritto Economia e Politica, Orano Paolo, Pareto Vilfredo, partiti, partito, Passato e Presente, Pécuchet, personale politico, Riforma Sociale, Rivista di Politica Economica, scienza economica, scienze sociali, scienziati, società civile, società politica, società regolata, Spirito Santo, Spirito Ugo, storicista, teorie democratiche, uguaglianza economica, utopia, Volpicelli A. | Lascia un commento

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