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Rapporti tra Stato e Chiesa

Pubblicato il 5 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (14) (Cfr p. 15 bis). Il Direttore Generale del Fondo per il Culto, Raffaele Jacuzio, ha pubblicato un Commento della nuova legislazione in materia ecclesiastica con prefazione di Alfredo Rocco (Torino, Utet, 1932, in 8°, pp. 693, L. … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 16, Rapporti Stato Chiesa | Contrassegnato Azione Cattolica, azione economica, azione politica, azione sociale, cattolici, codice penale, collegi, concessioni alla Chiesa, concetto di politica, Concordato, conflitto, conventi, Critica fascista, diritto canonico, educazione spirituale della gioventù, effetti civili, enti ecclesiastici, esistenza giuridica, Fondo per il Culto, insegnamento, interdizione dai pubblici uffici, Jacuzio Raffaele, leggi eversive, Martire Egilberto, matrimonio, Morello Vincenzo, non-cattolici, Novus, nuova legislazione in materia ecclesiastica, ordini religiosi, organi statali italiani, organi statali vaticaneschi, politica, provvidenze di ordine economico e sociale, reato punibile, Rocco Alfredo, sacerdoti apostati, sacerdoti irretiti, sacerdozio, scuole ecclesiastiche, scuole elementari, scuole medie, seminari, sovranità dello Stato, Stato, titolo di studio pubblico, tutela dell'ordinamento giuridico dello Stato, tutela dello Stato, uffici ecclesiastici, vita monastica | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 25 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (51) Nella «Civiltà Cattolica» del 20 maggio 1933 è dato un breve riassunto delle Conclusioni all’inchiesta sulla nuova generazione. (Estratto del fascicolo 28 del «Saggiatore», Roma, Arti grafiche Zamperini, 1933, in 8°, pp. 32). Si sa come tali … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 15, Sociologia | Contrassegnato abulicità, assetto sociale, atteggiamenti spiritualistici, atto sessuale, bene, Canepa Giuseppe, Civiltà cattolica, codice penale, Commissario agli approvvigionamenti, coscienze individuali, Critica fascista, Croce Benedetto, cultura generale, direzione culturale, disinteresse, economia, Einstein Albert, esperienza, filosofia, filosofia della praxis, Francia, Galilei Galileo, generalità razionali, generazione prebellica, Giustizia, Granata Giorgio, grande filosofo tradizionale, guerra, Guicciardini Francesco, ideali, ideologie, imperativi morali, ipocrisia religiosa, mancanza di principi, materialismo, morale, nuova generazione, operatore da gabinetto scientifico, opportunismo, opportunismo politico, Ottocento, partito politico, passato cristallizzato, Passato e Presente, piani di trasformazione della vita, positivismo, posizioni materialistiche, posizioni positivistiche, pragmatismo, principi di moralità, programma, rapporti sociali esistenti, Realtà, relativismo, religione, religiosità, religiosità dogmatica dissolvente, reverenzialità per l'esistente, Saggiatore, scienza, scienza amministrativa, senso religioso, servilismo, spiritualismo, spregiudicatezza, superuomo, superuomo strapaesano, tendenze conservatrici e passive, tradizione cristallizzata, ubriacatura attualistica e religiosa, Unità fiorentina, vecchio mondo, vita italiana, vita pratica, volontarismo estremo | Lascia un commento

Concordati

Pubblicato il 8 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (44) Sul concordato del Laterano è da vedere: il libro di Vincenzo Morello Il conflitto dopo la Conciliazione (Bompiani 1931) e la risposta di Egilberto Martire, Ragioni della Conciliazione (Roma, «Rassegna Romana», 1931). Sulla polemica Morello-Martire è da vedere l’articolo … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 14, Rapporti Stato Chiesa | Contrassegnato cattolici, Chiesa, clero, codice penale, Conciliazione, concordati, Concordato, concordato del Laterano, Critica fascista, diritto canonico, enti ecclesiastici, insegnamento, leggi eversive, Martire Egilberto, matrimonio, Morello Vincenzo, non-cattolici, Novus, ordini religiosi, paesi concordatari, Rassegna Romana, sacerdoti, scuole ecclesiastiche, scuole elementari, scuole medie, Stato, teologia | Lascia un commento

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