Archivi tag: Settecento

La così detta «quistione della lingua»

Pubblicato il 16 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 29 (XXI) § (7) Pare chiaro che il De Vulgari Eloquio di Dante sia da considerare come essenzialmente un atto di politica culturale-nazionale (nel senso che nazionale aveva in quel tempo e in Dante), come un aspetto della lotta politica … Continua a leggere →

Pubblicato in Grammatica, Quaderno 29 | Contrassegnato Alighieri Dante, anno Mille, ceto intellettuale unitario, classi economiche, classi politiche, Comuni, equilibrio degli Stati italiani, gruppi intellettuali europei, gruppi intellettuali italiani, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, latino, lotta politica, mandarinismo latineggiante, manifestazioni artistiche, Ottocento, persone colte, politica culturale-nazionale, progressivi, questione della lingua, reazionari, Rinascimento, Risorgimento, Settecento, sviluppo culturale, Umanesimo, unità politica, volgare | Lascia un commento

Pubblicato il 12 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 24 (XXVII) § (4) Una rivista tipica è stata l’«Osservatore» del Gozzi, cioè il tipo di rivista moraleggiante del Settecento (che raggiunse la perfezione in Inghilterra, dove era sorta, con lo «Spectator» dell’Addison) che ebbe un certo significato storico-culturale … Continua a leggere →

Pubblicato in Giornalismo, Quaderno 24 | Contrassegnato Addison, Asino, Baretti, bibliografia enciclopedica, bibliografia universale, buon senso, campo cattolico, campo della civiltà moderna, Charivari, civiltà moderna, concezione della vita, conoscenze popolari, contadini, corrente filosofica, corsivi, critica dei costumi, critica dei modi di vedere, critica dei punti di vista, critica del contenuto, critica del costume, cronaca cittadina, cronaca giudiziaria, economia, effettualità storica, Fantasio, filosofia, folclore, Frusta letteraria, Gozzi, Inghilterra, Italia, La Compagnia della Pietra, La Pietra, Lacerba, nozioni scientifiche, opinione, opinioni filosofiche, Osservatore, Papini Giovanni, piccoli elzeviri, Podrecca Guido, quotidiani, religione, rivista moraleggiante, rivista tipica, riviste umoristiche, scienza, scienziati, Seme, senso comune, Settecento, significato storico-culturale, società, Soffici Ardengo, Spectator, Tavolato Italo, tendenza satanistica | Lascia un commento

L’Italia nel Settecento

Pubblicato il 26 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (56) L’influenza francese nella politica, nella letteratura, nella filosofia, nell’arte, nei costumi. I Borboni regnano a Napoli e nel ducato di Parma. Sugli influssi francesi a Parma sono da vedere le pubblicazioni minuziose di Henri Bedarida: Parme … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato arte, Austria, Bainville Jacques, Bédarida Henri, Borboni, costumi, ducato di Parma, elemento di equilibrio, filosofia, influenza francese, influssi francesi, Italia, letteratura, Luigi XIV, Luigi XV, Luigi XVI, monarchia, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, Ortolani Giuseppe, politica, politica francese, politica napoleonica, Risorgimento, Settecento, Stati italiani, sviluppo del Risorgimento | Lascia un commento

La Repubblica Partenopea e le classi rivoluzionarie nel Risorgimento

Pubblicato il 25 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (45) Nell’edizione Laterza delle «Memorie storiche del regno di Napoli dal 1790 al 1815» di Francesco Pignatelli Principe di Strongoli (Nino Cortese, Memorie di un generale della Repubblica e dell’Impero, 2 voll. in 8°, di pp. 136-CCCCXXV, 312, … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1790, 1799, 1815, alta borghesia, borghesi, capacità, Carlo di Borbone, classi popolari, classi rivoluzionarie, Cortese Nino, eventi francesi, eventi napoletani, Francia, fuga del re, ideali politici, innovatori aristocratici, innovatori borghesi, intelligenza, Introduzione al Risorgimento, Italia meridionale, libertà, Mezzogiorno d'Italia, monarchia, movimento francese, movimento napoletano, nobili, nobiltà, parlamento aristocratico, pericolo rivoluzionario, Pignatelli Francesco Principe di Strongoli, re, reazione, Regno di Napoli, repubblica aristocratica, repubblica napoletana, Repubblica partenopea, riforme, Risorgimento, rivoluzionari, rivoluzione, sapere, Settecento, Stato, terrore francese | Lascia un commento

Le origini del Risorgimento

Pubblicato il 20 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (3) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi (o sotto l’influsso … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1796, 1799, 1814, 1848, 1870, ammiraglio Caracciolo, amor patrio, apparato politico-ideologico, apparato politico-ideologico del cattolicesimo, Archivi, aspetto gesuitico, aspetto moderato, aspirazione sentimentale, atmosfera culturale italiana, attività culturale, attività filosofica, attività giuridica, attività politica, attività pubblicistica, Azione Cattolica, Bainville, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, campo storico-politico italiano, cattolicesimo, cerchio austro-francese, Chiesa, Chiesa romana, Cirillo Domenico, classe politica italiana, classi dirigenti, Compagnia di Gesù, compito storicamente concreto, Comuni, Concordato, condizioni internazionali, condizioni nazionali, conservatorismo, contadino, correnti di cultura, Corriere della Sera, cosmopolitismo, Croce Benedetto, cultura francese, denaro inglese, diplomazia della Chiesa, diplomazia europea, dominio diretto straniero, dottrina francese, educazione cosmopolitico-clericale, egemonia civile, egemonia intellettuale, elementi politici, elemento attivo liberale-nazionale, episodio Bollea, eserciti francesi, esercito, Europa, fattori internazionali, fermento politico, forza armata, forza cattolico-liberale, forze autonome, forze contrastanti, forze nazionali, forze politiche effettive, forze politiche europee, forze reazionarie, Fra Diavolo, francesi, Francia, funzione culturale della Chiesa, funzione etico-politica, funzione intellettuale, funzione universale del Papato italiano, Genovesi, Germania, Gioberti Vincenzo, grandi potenze, grandi potenze europee, idee politiche francesi, ideologie, impostazione cronologica, indipendenza, indirizzo cosmopolitico-clericale, indirizzo politico localistico, indirizzo politico ristretto, ingerenza ecclesiastica, Inghilterra, inglesi, interessi, Interpretazioni del Risorgimento italiano, istituto del Papato, istituzioni, Italia, Italia moderna, italiani, lamennesismo, letteratura, liberali-borghesi, liberalismo, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianismo, masse contadinesche, masse popolari, mazzinianismo, mentalità, misoneismo, missione italiana nel mondo, monarchia, monarchie illuminate, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto nazionale, movimento giansenistico, movimento indigno, movimento liberale, Napoleone, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, nazionalismo dei letterati, nazionalisti monarchici, nazione francese, neoguelfismo, nobili, Nord, Nuova antologia, nuova borghesia, nuovo assetto politico, Omodeo Adolfo, organismi statali, organismo chiesastico, organismo storico, organizzazione pratico-amministrativa, origini del Risorgimento, paesi cattolici, papato, Parma e Piacenza, partiti, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, passione, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, personale dirigente nazionale, personale ecclesiastico, personale laico-ecclesiastico, Piemonte, Pingaud Alberto, Pio IX, politica filoinglese, politica nazionalitaria, posizioni sociali, potenza culturale, potenza papale, potenza politica, potere diretto, potere indiretto, preoccupazioni monarchiche e separatistiche, preoccupazioni vaticanesche e clericali, presa di Roma, pressione egemonica, Primato, principi riformatori, problema italiano, problemi, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, Prussia, pubblicisti repubblicani, Questione romana, quieto vivere, rapporti europei, Realtà, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, Repubblica italiana, Repubblica partenopea, Riforma, riforme settecentesche, riformismo europeo, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Russia, Salata Francesco, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, secolo XVIII, sentimento nazionale, separatismo, Settecento, Silva Pietro, sistema austro-francese, situazione internazionale, situazioni internazionali, sobillazione dei nobili, sobillazione dei preti, soluzioni, Spagna, Stato italiano unitario, Stato laico, Stato territoriale, Stato unificato italiano, Stato unitario italiano, Storia d'Europa, storia del patriottismo italiano, storia della cultura politica, storia della Sardegna, storia diplomatica, storia libellistica, storici del Risorgimento, storiografia, storiografia apologetica, storiografia del Risorgimento, storiografia della Rivoluzione francese, storiografia nazionalistica, stranieri invasori, Sud, supremazia del Papa, tendenze democratiche, terra, terreno ideologico, tesi democratica francofila, Toscana, tradizione, tradizione culturale italiana, tradizione letterario-retorica, tradizione letterario-rettorica, tradizioni, trasformazioni economiche, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita europea, vita politica, Volpe Gioacchino, XIX secolo | Lascia un commento

Pubblicato il 19 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (2) L’Età del Risorgimento di Adolfo Omodeo (ed. Principato, Messina). Questo libro di Adolfo Omodeo pare sia fallito nel suo complesso. Esso è il rifacimento di un manuale scolastico e del manuale conserva molti caratteri. I … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1740, 1789, 1796, 1815, astrazione, Bellarmino Roberto, carattere egemonico, Chiesa, Cinquecento, civiltà moderna nazionale, classi dominanti, complesso internazionale, concezione della vita, Controriforma, Croce Benedetto, dominio diretto, dominio straniero, egemonia, equilibrio interno fra gli Stati italiani, Età del liberalismo, Età del mercantilismo, Età del Risorgimento, Età della Rivoluzione francese, Europa, Firenze, forma di civiltà statale e di cultura, forma storicamente superiore, Francia, giacobini francesi, Giannone, governi, guerra per la successione, guerre, guerre sterminatrici, indebolimento del Papato, indirizzo nazionale-democratico, insieme del sistema europeo, invasione napoleonica, Italia, liberalismo, Lorenzo il Magnifico, Machiavelli Nicolò, masse popolari, monarchie illuminate, nessi di necessità storica, nesso internazionale, nesso sociale, nesso storico europeo, nesso storico italiano, Omodeo Adolfo, organismo politico unitario e indipendente, pace di Aquisgrana, papato, perduta indipendenza, personalità individuale, personalità nazionale, politica regalistica, potenza europea, potenza italiana, principato assoluto, processo storico, Prussia, rapporti internazionali, regalisti, Risorgimento, rivoluzione francese, Settecento, sistema mercantilistico-statale, Spagna, Stati regionali, Stato unitario, Storia dell'Europa, storia europea, storia mondiale, struttura generale dei rapporti di forza internazionale, teoria del dominio indiretto, vita nazionale italiana | Lascia un commento

Argomenti di cultura. Cesare e il cesarismo

Pubblicato il 14 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (21) La teoria del cesarismo, che oggi predomina (cfr il discorso di Emilio Bodrero L’umanità di Giulio Cesare, nella «Nuova Antologia» del 16 settembre 1933) è stata immessa nel linguaggio politico da Napoleone III, il quale non … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 17 | Contrassegnato Antonio, appaltatori, banchieri, Bodrero Emilio, burocrati, capitale dell'Impero, Carlo Magno, Catilina, cesarismo, Chiesa, Costantinopoli, filosofo della politica, funzione egemonica, Gallia, Giulio Cesare, interessi dell'Impero, istituzione democratica e popolare, lotta tra classi, Milano, militari, Napoleone III, Nuova antologia, Occidente, Oriente, Ottaviano, papato romano, periodo repubblicano, potere temporale, Repubblica romana, rivoluzione, Roma, Settecento, snazionalizzazione dell'Italia, storico della politica, teorico della politica, territorio imperiale | Lascia un commento

Alcuni problemi per lo studio dello svolgimento della filosofia della praxis

Pubblicato il 1 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (9) La filosofia della praxis è stata un momento della cultura moderna; in una certa misura ne ha determinato e fecondato alcune correnti. Lo studio di questo fatto, molto importante e significativo, è stato trascurato o è addirittura … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato 1789, 1848, 1848-49, 1861, 1870, accrescimento della ricchezza, Adler Max, alta cultura, ancien régime, Ardigò Roberto, aristocrazia intellettuale, astrattismo, astrattisti, atteggiamento critico-polemico, austerità morale, Azione Cattolica, Baratono Adelchi, Bergson, calvinismo, canone empirico di ricerca storica, carattere utopistico, Carducci Giosué, cattolicesimo, cattolicesimo popolare, cattolici, cattolici militanti, circolo Giovanni de Valdès, civiltà, classi popolari, classicità, combinazione filosofica, Compagnia di Gesù, concezione del mondo, concezione della grazia, concezione hegeliana, concezione moderna della vita, Concilio di Trento, contatto dinamico, contatto meccanico, correnti, correnti idealistiche, cristianesimo primitivo, Cristianità, Critica, Croce Benedetto, culto degli studi, cultura medioevale, cultura moderna, cultura popolare, cultura superiore, De Ruggiero Guido, Diambrini Palazzi Sandro, dopoguerra, dottrine storicistiche moderne, economia classica inglese, economia critica, egemonia, Enciclopedia, Engels Friedrich, Erasmo da Rotterdam, eserciti cattolici, età barocca, etica proletaria, fase popolaresca, feuerbacchismo, filosofia, filosofia bergsoniana, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia proletaria, filosofie tradizionali, filosofismo speculativo, forma di cultura, formazione statale, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, grandi masse popolari, gruppi intellettuali, gruppo sociale, gruppo sociale subalterno, guerre di religione, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, ideologia laica, ideologie, ideologie giacobine, ideologie moderne, ideologie settecentesche, ideologismo astratto, illuminismo, importanza storico-politica, incubazione popolare, industriali, iniziativa storica, insegnamento pratico, intellettuali indipendenti, intellettuali puri, interpretazione della storia, Italia, Kant Immanuel, kantismo, Labriola Antonio, legame nazionale e patriottico, Legazioni emiliane, liberalismo laico, Lutero Martin, Luxemburg Rosa, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, masse contadine, masse popolari, materialismo, materialismo filosofico, materialismo francese, materialismo tradizionale, Missiroli Mario, misticismo, modernità, Mondolfo Rodolfo, mons. Olgiati, movimenti storici, movimento popolare-nazionale, nazione francese, nazione germanica, organizzazione della cultura, ortodossi, ortodossia bizantina, paesi non protestanti, paesi protestanti, Papa, parlamentarismo, partiti, partiti politici, penetrazione popolare, Plekhanov, Poggi Alfredo, politica proletaria, popolo francese, positivismo, pragmatismo, pregiudizio, produzione, programmi scolastici, protestantesimo tedesco, Proudhon Pierre-Joseph, re, realismo storicista, religione, religione democratica, Renan Ernesto, revisione, Riforma, riforma intellettuale e morale, riforma intellettuale e morale tedesca luterana, riforma luterana, riforma popolare, riforma popolare moderna, riformatori italiani, Rinascimento, Rinascita, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, romanticismo, Santa Alleanza, scientismo, scienza politica, scienza positiva del diritto, scuola storiografica economico-giuridica italiana, Settecento, sistemi materialistici, sistemi spiritualistici, Sorel Giorgio, spiegazione critica, spiritualismo, Stampa, Stato, Stato pontificio, storia degli sviluppi culturali, storia della cultura, storia della cultura moderna, storia della filosofia, storia francese, storia italiana, storicismo, storicismo conservatore, storicismo moderno, storicisti conservatori, superstizione, sviluppo popolare, tendenza ortodossa, tendenze idealistiche, teorici del vecchio, teorie storicistiche della restaurazione, terreno religioso, trascendentalismo religioso, umanisti, unità dialettica, utopismo, vita economica, voltairianismo | Lascia un commento

Passato e presente. Studi sulla struttura economica

Pubblicato il 22 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (1) Significato esatto delle tre iniziative su cui si è tanto discusso: consorzi obbligatori; Istituto Mobiliare italiano; poteri dello Stato di proibire la creazione di nuove industrie e l’estensione di quelle esistenti (cioè necessità della patente … Continua a leggere →

Pubblicato in Economia, Quaderno 15 | Contrassegnato arretratezza, attore privato, consorzi obbligatori, costruzione programmatica, fase moderna, fase progressiva, fase storica organica, finanziamento industriale, iniziativa privata, Istituto Mobiliare Italiano, Istituto per la Ricostruzione Industriale, monarchie illuminate, nazionalizzazione, Passato e Presente, patente statale per l'iniziativa industriale, poteri dello Stato, risparmiatori, Settecento, smobilizzi industriali, Stato italiano, struttura economica nazionale, sviluppo dell'economia, vita nazionale | Lascia un commento

Pubblicato il 6 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (38) Porre la scienza a base della vita, fare della scienza la concezione del mondo per eccellenza, quella che snebbia gli occhi da ogni illusione ideologica, che pone l’uomo dinanzi alla realtà così come essa è, … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11, Scienza | Contrassegnato Arabi, concezione del mondo, evoluzione volgare, fatto obiettivo, filosofia della praxis, gruppo sociale, ideologia, illusione ideologica, ipotesi, Missiroli Mario, religione, scienza, Settecento, sistema d'ipotesi, Sorel Giorgio, sostegni filosofici, superstruttura, tecnica | 1 commento

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