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Cattolici integrali, gesuiti, modernisti

Pubblicato il 28 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 20 (XXV) § (4) I «cattolici integrali» ebbero molta fortuna sotto il papato di Pio X; rappresentarono una tendenza europea del cattolicismo, politicamente di estrema destra, ma naturalmente erano più forti in certi paesi, come l’Italia, la Francia, il … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 20, Religione | Contrassegnato abate Boulin, abate Turmel di Rennes, Action Française, Action Populaire, antidemocratici, antigesuita, antimodernismo, antisemitismo, apostasia, apostasia popolare, aristocratici, aristocrazia, aristocrazia volterriana, associazione segreta, atteggiamento giansenistico, Austria, autori cattolici, autorità, autorità ecclesiastica, Azione Cattolica, azione cospirativa, azione pontificia, Bainville Jacques, baronessa Michelina, Belgio, Benedetto XV, Benigni Umberto, Bibliografia, Bloc antirévolutionnaire, borghesia, buddismo, Bulletin de Littérature Ecclésiastique, Buonaiuti E., campo intellettuale, carattere culturale, cardinale Billot, cardinale Rampolla, Carlo Magno, cattolicesimo, cattolici episcopali, cattolici francesi, cattolici integrali, cattolici papali, centri clandestini, centri esterni pubblici, centri pubblici, centrismo, Chiesa, Chiesa cattolica, Civiltà cattolica, civiltà storiche, clero, collegamenti clandestini, Compagnia di Gesù, Concilio di Trento, Concistoriale, Conclave, conservatori, Controriforma, conversione, cosmopolitismo romano, Couchaud P.L., cristianesimo, Croix, de la Montagne Havard, De Stefano Antonino, demagoghi, democrazia, difensisti dell'Occidente, difetto della grazia, dispotismo, domenicani, dottrina cattolica, Duguet Roger, edizioni Spes, egemonia politica e culturale, elementi culturali, elementi ideologici, elemento ideologico, enciclica Ad beatissimi, Enciclica Pascendi, esagerazioni democratiche, estrema destra, età contemporanea, falsi mistici, fede, fede cattolica, Fede e Ragione, Fontaine Nicolas, forma politica, forza oggettiva, forze antagonistiche e clandestine, forze ecclesiastiche, forze gesuitiche, forze interne, francescani, Francia, Germania hitleriana, Gesuiti, gesuiti laici, gesuiti modernizzanti, Giornale d'Italia, giovani ecclesiastici, giudei, giudizio storico-politico, Gohier Urbain, grande borghesia, guerra, hitlerismo, idealisti, Impero, indirizzo popolare democratico, integralismo, integristi, intellettuali democratico-rivoluzionari, internazionale massonico-giudeo-gesuitica, irrigidimenti dottrinari, islamismo, Italia, Lacointe Félix, lassismo, Leone XIII, liberalismo, Liguria del Popolo, Luc Verus, Ludendorff, massa dei fedeli, massa del clero, massa popolare, masse, Massis Henri, massoneria, massoni, Mataloni, Maurras Charles, maurrassiani, Miscellanea, Miscellanea di Storia ecclesiastica, modernismo, modernismo cattolico, modernismo politico, modernismo religioso, modernisti, modernizzanti, modernizzantismo, monarchici, mons. Sagot du Varoux, morale, morale cattolica, Mouvement, movimento cattolico, movimento cattolico-democratico, movimento hitleriano, nazionalismo, nazionalismo patriottico, nesso storico-critico, Occidente, Ojetti Ugo, omogeneità ideologica, opportunismo, ordine religioso, ordini religiosi, organismo assolutistico e formalistico, organizzazione cattolica, organizzazione ecclesiastica, Oriente, padre Croizier, padre Rosa Enrico, Papa, partito, partito democratico-popolare, partito politico degli integristi, Pasqualigo, patria, Pio IX, Pio V, Pio X, Pio XI, polemica modernista, politica, politica religiosa, popolarismo, popolo francese, positivisti, posizioni calviniste, posizioni giansenistiche, possibilità di adattamento, potere statale, pregiudizi liberali, pregiudizi politici, primo rinascimento, processo storico, Questione romana, questioni ecclesiastiche, questioni politiche francesi, questioni politiche internazionali, questioni religiose, radicali, Récalde, reazionari, religioni superiori, religiosi, Revue internationale des sociétés secrètes, Revue moderniste internationale, Ricerche religiose, Riforma, riforma liberale-democratica, rivoluzionari, rivoluzione francese, Rome, Ronda, Rosenberg, Rousseau Jean-Jacques, Sacra Congregazione del Concilio, Salata Francesco, Saltet L., Sant'Uffizio, santi, Sapinière, scisma tra Oriente e Occidente, secolo XVIII, semieretici, servizio d'informazioni, setta, Sillabo, Sillon, Simon, sincretismo mondiale, snobisti, Sodalitium Pianum, Sodalizio Piano, sovvertimento sociale, Spagna, Stato italiano, storia, storia sociale, tedeschi, tendenze di sinistra, tendenze paganeggianti, terziari francescani, Tyrrell, ultrareazionari, Vaticano, Vérités, Veritas, vescovi, vescovo di Agen, Vieille France, Voce, Voltaire, von Gerlach, Zanardelli | Lascia un commento

L’Azione Cattolica

Pubblicato il 27 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 20 (XXV) § (1) L’Azione Cattolica, nata specificatamente dopo il 1848, era molto diversa da quella attuale, riorganizzata da Pio XI. La posizione originaria dell’Azione Cattolica dopo il 1848 (e in parte anche nel periodo di incubazione che va … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 20, Religione | Contrassegnato 1789, 1815, 1848, anticlericalismo, atti parlamentari, attività parlamentare, autonomia della stampa, avanzata democratica, Azione Cattolica, azione sindacale, borghesi, capi sindacali, capo sindacale, carcerati, cattolicesimo, cattolici, centralizzazione della stampa, centro internazionale, Chiesa, coatti, Codice Sociale, combinazione parlamentare-governativa, composizione sociale, concetto di nazione, concetto di patria, concezione cosmopolitica, concezione del mondo, concezione papalina, Confederazione bianca del Lavoro, Confederazione sindacale, congressi, Congressi nazionali, contadini, corrente d'opinione, corrente politica, correnti generali d'opinione, corrispondente parlamentare, cretino, cristi storico-politico-intellettuale, cristiano, Cristo, decisione, democrazia interna, deputati, deputato, detenuti, dichiarazione, direzione eletta, direzioni, direzioni politiche, discorso parlamentare, dissensi interni, dissidenti, Encicliche, Europa, Francia, frazione parlamentare, frazioni, generazioni adulte, generazioni giovanili, gerarchie ecclesiastiche, giornali a grande diffusione, giornali di altri partiti, giornali ufficiali del movimento, governi, gruppo parlamentare, indirizzo concreto, Italia, liberalismo, libri, linea di attività, linguaggio, Luigi XVIII, masse popolari, modi di pensare, monarchia legittimista, movimento giovanile, movimento partecipazione degli elementi di base, movimento popolaresco, Naldi, nichilismo radicale, omogeneità dottrinale, omogeneità politica, opuscoli, oratori, organi cattolici, organi della pubblica opinione, organi socialisti, organizzatori sindacali, organizzazione politica cattolica, organizzazione sindacale cattolica, organizzazioni subordinate, organizzazioni sussidiarie, paesi tedeschi, Papa, Parlamento, partito, partito politico, partito popolare, passaggi storico-semantici, Pio XI, pontefici, problemi concreti, prospettive avvenire, pubblico, punti dottrinari, questione agraria, questione sindacale, questioni di organizzazione interna, rapporto tra centro politico e sindacati, reclutamento, relazioni d'opposizione, relazioni ufficiali, religione cattolica, Resto del Carlino, sciopero, scuola, Senato, senatore, socialisti, soldati, Spagna, spinta popolaresca, Stampa, stampa periodica, stampa quotidiana, storici cattolici, struttura gerarchica, Tempo, tendenza dottrinaria generica, Ufficio di Friburgo, Ufficio di Malines, uomo, uomo incivilito, Ustica, versione ufficiale, vescovi, villano | Lascia un commento

A proposito della minaccia continua che il governo austriaco faceva ai nobili del Lombardo-Veneto…

Pubblicato il 24 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (30) A proposito della minaccia continua che il governo austriaco faceva ai nobili del Lombardo-Veneto di promulgare una legislazione agraria favorevole ai contadini (minaccia non vana perché già attuata in Galizia contro l’aristocrazia polacca), sono interessanti … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1791, 1792, 1859, aristocrazia polacca, Austria, carta costituzionale, contadini, Costituente francese, Darwin Charles, debolezza militare, Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino, flotta alleata franco-spagnola, Francia, Galizia, governo austriaco, guerre, guerriglie, insurrezioni, intervento straniero, Italia, legislazione agraria, libertà, Lombardo-Veneto, Marzocco, Nazione, nobili, nobili polacchi, Pilsudsky, polacchi, Pologne Littéraire, Polonia, Prussia, riforma agraria, rivoluzioni, Russia, servitù, slealtà, Spagna, spagnoli, spirito militare, St. Klingsland Z., storia della Polonia, tradimento dei nobili, volontari | Lascia un commento

Le origini del Risorgimento

Pubblicato il 20 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (3) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi (o sotto l’influsso … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1796, 1799, 1814, 1848, 1870, ammiraglio Caracciolo, amor patrio, apparato politico-ideologico, apparato politico-ideologico del cattolicesimo, Archivi, aspetto gesuitico, aspetto moderato, aspirazione sentimentale, atmosfera culturale italiana, attività culturale, attività filosofica, attività giuridica, attività politica, attività pubblicistica, Azione Cattolica, Bainville, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, campo storico-politico italiano, cattolicesimo, cerchio austro-francese, Chiesa, Chiesa romana, Cirillo Domenico, classe politica italiana, classi dirigenti, Compagnia di Gesù, compito storicamente concreto, Comuni, Concordato, condizioni internazionali, condizioni nazionali, conservatorismo, contadino, correnti di cultura, Corriere della Sera, cosmopolitismo, Croce Benedetto, cultura francese, denaro inglese, diplomazia della Chiesa, diplomazia europea, dominio diretto straniero, dottrina francese, educazione cosmopolitico-clericale, egemonia civile, egemonia intellettuale, elementi politici, elemento attivo liberale-nazionale, episodio Bollea, eserciti francesi, esercito, Europa, fattori internazionali, fermento politico, forza armata, forza cattolico-liberale, forze autonome, forze contrastanti, forze nazionali, forze politiche effettive, forze politiche europee, forze reazionarie, Fra Diavolo, francesi, Francia, funzione culturale della Chiesa, funzione etico-politica, funzione intellettuale, funzione universale del Papato italiano, Genovesi, Germania, Gioberti Vincenzo, grandi potenze, grandi potenze europee, idee politiche francesi, ideologie, impostazione cronologica, indipendenza, indirizzo cosmopolitico-clericale, indirizzo politico localistico, indirizzo politico ristretto, ingerenza ecclesiastica, Inghilterra, inglesi, interessi, Interpretazioni del Risorgimento italiano, istituto del Papato, istituzioni, Italia, Italia moderna, italiani, lamennesismo, letteratura, liberali-borghesi, liberalismo, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianismo, masse contadinesche, masse popolari, mazzinianismo, mentalità, misoneismo, missione italiana nel mondo, monarchia, monarchie illuminate, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto nazionale, movimento giansenistico, movimento indigno, movimento liberale, Napoleone, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, nazionalismo dei letterati, nazionalisti monarchici, nazione francese, neoguelfismo, nobili, Nord, Nuova antologia, nuova borghesia, nuovo assetto politico, Omodeo Adolfo, organismi statali, organismo chiesastico, organismo storico, organizzazione pratico-amministrativa, origini del Risorgimento, paesi cattolici, papato, Parma e Piacenza, partiti, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, passione, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, personale dirigente nazionale, personale ecclesiastico, personale laico-ecclesiastico, Piemonte, Pingaud Alberto, Pio IX, politica filoinglese, politica nazionalitaria, posizioni sociali, potenza culturale, potenza papale, potenza politica, potere diretto, potere indiretto, preoccupazioni monarchiche e separatistiche, preoccupazioni vaticanesche e clericali, presa di Roma, pressione egemonica, Primato, principi riformatori, problema italiano, problemi, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, Prussia, pubblicisti repubblicani, Questione romana, quieto vivere, rapporti europei, Realtà, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, Repubblica italiana, Repubblica partenopea, Riforma, riforme settecentesche, riformismo europeo, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Russia, Salata Francesco, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, secolo XVIII, sentimento nazionale, separatismo, Settecento, Silva Pietro, sistema austro-francese, situazione internazionale, situazioni internazionali, sobillazione dei nobili, sobillazione dei preti, soluzioni, Spagna, Stato italiano unitario, Stato laico, Stato territoriale, Stato unificato italiano, Stato unitario italiano, Storia d'Europa, storia del patriottismo italiano, storia della cultura politica, storia della Sardegna, storia diplomatica, storia libellistica, storici del Risorgimento, storiografia, storiografia apologetica, storiografia del Risorgimento, storiografia della Rivoluzione francese, storiografia nazionalistica, stranieri invasori, Sud, supremazia del Papa, tendenze democratiche, terra, terreno ideologico, tesi democratica francofila, Toscana, tradizione, tradizione culturale italiana, tradizione letterario-retorica, tradizione letterario-rettorica, tradizioni, trasformazioni economiche, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita europea, vita politica, Volpe Gioacchino, XIX secolo | Lascia un commento

Pubblicato il 19 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (2) L’Età del Risorgimento di Adolfo Omodeo (ed. Principato, Messina). Questo libro di Adolfo Omodeo pare sia fallito nel suo complesso. Esso è il rifacimento di un manuale scolastico e del manuale conserva molti caratteri. I … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1740, 1789, 1796, 1815, astrazione, Bellarmino Roberto, carattere egemonico, Chiesa, Cinquecento, civiltà moderna nazionale, classi dominanti, complesso internazionale, concezione della vita, Controriforma, Croce Benedetto, dominio diretto, dominio straniero, egemonia, equilibrio interno fra gli Stati italiani, Età del liberalismo, Età del mercantilismo, Età del Risorgimento, Età della Rivoluzione francese, Europa, Firenze, forma di civiltà statale e di cultura, forma storicamente superiore, Francia, giacobini francesi, Giannone, governi, guerra per la successione, guerre, guerre sterminatrici, indebolimento del Papato, indirizzo nazionale-democratico, insieme del sistema europeo, invasione napoleonica, Italia, liberalismo, Lorenzo il Magnifico, Machiavelli Nicolò, masse popolari, monarchie illuminate, nessi di necessità storica, nesso internazionale, nesso sociale, nesso storico europeo, nesso storico italiano, Omodeo Adolfo, organismo politico unitario e indipendente, pace di Aquisgrana, papato, perduta indipendenza, personalità individuale, personalità nazionale, politica regalistica, potenza europea, potenza italiana, principato assoluto, processo storico, Prussia, rapporti internazionali, regalisti, Risorgimento, rivoluzione francese, Settecento, sistema mercantilistico-statale, Spagna, Stati regionali, Stato unitario, Storia dell'Europa, storia europea, storia mondiale, struttura generale dei rapporti di forza internazionale, teoria del dominio indiretto, vita nazionale italiana | Lascia un commento

Pubblicato il 19 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (1) Una doppia serie di ricerche. Una sull’Età del Risorgimento e una seconda sulla precedente storia che ha avuto luogo nella penisola italiana, in quanto ha creato elementi culturali che hanno avuto una ripercussione nell’Età dl Risorgimento (ripercussione … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato aristocrazia romana, Augusto, capitale burocratica, Catilina, Cipolla Carlo, classe imperiale, cultura popolaresca, dati ideologici di propaganda, egemonia territoriale, età dei Comuni, Età del mercantilismo, Età del Risorgimento, forze imperiali, forze sociali, Francia, Giulio Cesare, Gracchi, grandi nazioni europee, gruppi sociali cittadini, Impero, interesse scientifico, Italia, Mario, Medio Evo, monarchie assolute, mondo classico, movimento democratico, nazione italiana, Occidente, Oriente, repubblica, Risorgimento, Roma, snazionalizzazione di Roma, Spagna, storia europea, storia mondiale, storia romana, struttura statale a tendenza unitaria, sviluppo nazionale, sviluppo progressivo, tendenze ideologiche, terreno cosmopolitico, unitarismo | Lascia un commento

Umanesimo, Rinascimento

Pubblicato il 18 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (33) Può esser vero che l’Umanesimo nacque in Italia come studio della romanità e non del mondo classico in generale (Atene e Roma): ma occorre distinguere allora. L’Umanesimo fu «politico-etico», non artistico, fu la ricerca delle basi di … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 17 | Contrassegnato anno Mille, artisti singoli, Atene, Atene-Bisanzio, autonomia di cultura, autonomia estetica, campo artistico, Catilina, Chiesa cattolica, chiesa ortodossa, Cicerone, Cinquecento, civiltà occidentale, civiltà orientale, cosmopolis imperiale, cultura, cultura generale, cultura libresca, cultura spontanea, Duecento, estetica, forze anti-italiche, Francia, Giulio Cesare, guerra del 1914, Impero, Inghilterra, Italia, latino, letteratura, letteratura greca, Machiavelli Nicolò, mondo classico in generale, Occidente, Oriente, Ortodossismo bizantino, politicismo, Quattrocento, raggruppamenti culturali, Rinascimento, Rinascimento spontaneo italiano, rivoluzione francese, Roma, romanesimo, romanticismo, romanticismo tedesco, Russia zarista, scissione culturale, Spagna, Stato italiano, studio della romanità, Toffanin Giuseppe, Toscana, Umanesimo, volgare | Lascia un commento

Umanesimo e Rinascimento

Pubblicato il 12 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (8) (continuazione della nota riassuntiva che s’inizia alla prima pagina). (In ogni caso occorre distinguere le facezie contro il clero che sono tradizionali fin dal Trecento, dalle opinioni più o meno ortodosse sulla concezione religiosa della vita). … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 17, Storia | Contrassegnato Alessandro VI Borgia, anno Mille, Burckhardt Jacopo, carattere, carattere politico, cattolicesimo italiano, ceti privilegiati, ceti religiosi, Cinquecento, clero, Comuni, concezione religiosa della vita, De Sanctis Francesco, egemonia internazionale, espansione mondiale, espressione letteraria, facezie anticlericali, fatalismo, fattore mistico, fattore razionale, feticismo, Francia, funzione ecclesiastica, funzione egemonica mondiale, Gioberti Vincenzo, Guerri Domenico, Inghilterra, intellettuali, intellettuali laici, intellettuali religiosi, Italia, Machiavelli Nicolò, misticismo primitivo, movimento storico europeo, paesi cattolici, paganesimo, papato, Portogallo, posizione economica, posizione politica, processo storico europeo, psicologia degli italiani moderni, religione, religiosità degli italiani, Rinascimento, Rinascimento italiano, scetticismo, Spagna, spirito anticuriale, spirito di nazionalità, spirito imperialistico, spirito religioso, spirito religioso dei protestanti, spirito statale, Stati nazionali, Stato assoluto, Stato nazionale, storia mondiale, superstizione, Trecento, Umanesimo, Walser Ernst | Lascia un commento

L’influsso della cultura araba nella civiltà occidentale

Pubblicato il 29 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (5) Ezio Levi ha pubblicato nel volume Castelli di Spagna (Treves, Milano) una serie di articoli pubblicati sparsamente nelle riviste e riguardanti i rapporti di cultura tra la civiltà europea e gli arabi, verificatisi specialmente attraverso la Spagna, dove gli … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 16 | Contrassegnato Angel Gonzales Palencia, Arabi, arabisti spagnoli, chimica, civiltà europea, civiltà occidentale, cucina, cultura araba, Europa, Islam, Levi Ezio, Marzocco, medicina, Medio Evo, mondo orientale, Occidente, Spagna | Lascia un commento

Caratteri della cultura italiana

Pubblicato il 9 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (47) Si potrebbero raccogliere, in uno stesso saggio, diverse serie di note, scritte partendo da interessi intellettuali diversi, ma che in realtà sono espressione di uno stesso problema fondamentale. Così le note sulle quistioni: della lingua, … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 14 | Contrassegnato 1848, Africa, agrari, alleanze tradizionali, Amari Michele, antiromanesimo, borghesia italiana, burocrazia cinese dei mandarini, burocrazia italiana, burocrazia monarchica, burocrazia papale, carte di Arborea, cattolici, classe dirigente, concetto di unità, contraddizioni della vita nazionale, Croce Benedetto, cultura italiana, cultura nazionale, cultura spagnola, elemento celtico, Europa, Fortunato Giustino, forza unitaria del paese, Francia, funzionari specializzati, Germania guglielmina, giobertismo, guerra del 1914, industria protetta, intellettuali, interessi anazionali, interpretazioni dinamiche del Risorgimento, Jullian Camille, Junker, letteratura italiana, lingua, monarchia burocratica, monarchia italiana, Montefredini F., nazionalismo letterario, nazionalità, non expedit, Nuovi Problemi, opinione pubblica, Orlando Vittorio Emanuele, papato, partito popolare, politica nazionale, posizione internazionale del paese, pregiudizi letterari, programmi politici, psicosi di guerra, punto di vista tecnico-professionale burocratico, questione meridionale, questione sarda, questione siciliana, Quilici Nello, re, regime, Risorgimento, romanticismo italiano, Salvemini Gaetano, secolo XIX, situazione politica italiana, situazione politico-culturale, Spagna, storia, storia della storia, storia francese, storia mondiale, storiografia italiana, teatro italiano, tecnici della politica forme astratte, teoria della storia, ultramontanismo, vita nazionale, Volpe Gioacchino | Lascia un commento

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