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Davide Lazzaretti

Pubblicato il 12 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 25 (XXIII) § (1) In un articolo pubblicato dalla «Fiera Letteraria» del 28 agosto 1928, Domenico Bulferetti ricorda alcuni elementi della vita e della formazione culturale di Davide Lazzaretti. Bibliografia: Andrea Verga, Davide Lazzaretti e la pazzia sensoria (Milano, Rechiedei, … Continua a leggere →

Pubblicato in Gruppi sociali subalterni, Quaderno 25 | Contrassegnato 1848, 1870, analisi politico-storica, astensionismo politico clericale, élite sociale, Bande di Benevento, Barzellotti Giacomo, biografia patologica, brigantaggio delle isole, brigantaggio meridionale, Bulferetti Domenico, campagne, Caporetto, carattere repubblicano, Chiesa cattolica, contadini, Credo, cristiani giusdavidici, cultura, diritto, dottrine religiose, elemento politico, elemento profetico, elemento religioso, fanatismo, Fatini Giuseppe, Fiera Letteraria, Francia, Gesù Cristo, Governo, grazia, gruppi subalterni, guerra mondiale, Illustrazione Toscana, Imperiuzzi Filippo, impressionismo letterario, Italia, Lazzaretti Davide, lazzarettismo, legge del Diritto, legge di Grazia, leggende, linguaggio dei Santi, Lombroso Cesare, Marzocco, masse rurali, massime socialistoidi, monarchia, Monte Amiata, movimento lazzarettista, Nitti Francesco Saverio, non expedit, opinione pubblica italiana, Pallavicino Manfredo, partiti, patriottismo letterario, pazzia sensoria, popolarità, popolo, popolo latino, processo di Malatesta, Rasmussen Emilio, re di Francia, re Giannino, redenzione morale dell'uomo, regno di Dio, religione, repubblica, repubblicani, resoconti giudiziari, rivendicazioni, Rovani Giuseppe, Sabina, Simbolo dello Spirito Santo, sinistre, socialismo cattolico, Società delle Nazioni, spontaneità, stato d'animo, Taine Ippolito, Taramelli Onorio, tendenza sovversiva-popolare-elementare, Toscana, Trecento, uomini politici, Vaticano, Verga Andrea, volontà del governo, Zancona | Lascia un commento

Concetto di «nazionale-popolare»

Pubblicato il 5 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (5) In una nota della «Critica Fascista» del 1° agosto 1930 si lamenta che due grandi quotidiani, uno di Roma e l’altro di Napoli, abbiano iniziato la pubblicazione in appendice di questi romanzi: Il conte di Montecristo … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato Abissinia, America, Ansaldo Giovanni, antinazionale, apologetica gesuitica, articolazione, astronomi, astronomia, attività intellettuale, autori, Béranger, belle lettere, Bianchi Michele, Bonghi Ruggero, capacità logica d'intuizione, cardinal Massaja, Caro Annibal, casta, cattolici, chansonnier, classe colta, classi popolari, compito storico, concezione del mondo, conclusioni realistiche, contadino pugliese, contadino siciliano, Controriforma, coscienza morale del popolo-nazione, Critica fascista, cronaca dei fatti diversi, cultura laica, cultura nazionale-popolare, D'Annunzio Gabriele, dovere mondano, Dumas Alessandro, educatori, egemonia intellettuale, egemonia morale, elaboratori, elemento intellettuale indigeno, esigenze artistiche, esigenze intellettuali, esigenze intellettuali del popolo, esperienza letteraria, Flammarion, folclore pagano, fondazione dello Stato italiano, Fontenay Paolo, formazione politico-nazionale unitaria, forza di espansività, Fracchia Umberto, francese, Francia, funzione educatrice nazionale, funzioni organiche, gesuita, gesuitismo, giornali, giornali puramente politici o d'opinione, grande diffusione, grandi romanzieri russi, gruppo familiare, guerra, Guerrazzi, gusto, gusto del popolo, ideologia del popolo, indifferentismo, intellettuale tipico moderno, intellettuali, intellettuali cattolici, intellettuali laici, intellettuali stranieri, intellettualità del popolo-nazione, interesse, intuizione psicologica, Invernizio Carolina, Italia, Italia Letteraria, Italia meridionale, Italia popolare, laici, laicismo, lavoro, letteratura artistica, letteratura avventurosa, letteratura cattolica, letteratura di classe, letteratura di divulgazione scientifica, letteratura francese d'appendice, letteratura italiana, letteratura laica inglese, letteratura laica tedesca, letteratura moderna, letteratura narrativa, letteratura nazionale, letteratura nazionale-popolare, letteratura popolare, letteratura popolare artistica, letteratura popolare francese, letteratura popolare scientifica, letteratura scientifica, letteratura straniera non popolare, letteratura straniera popolare, lettori, lettori di giornali, libri cattolici, libri stranieri, lingue slave, lotta politica, Manzoni Alessandro, Martini Ferdinando, Mastriani F., Mioni Ugo, missionari, moderno umanesimo, montagne, moralità laica e umanistica, movimento nazionale, movimento politico-popolare, narrativa, nazionale, nazionale-popolare, Nazione, Ojetti Ugo, opinione del giornale, opinioni politiche, organismi politico-finanziari, organizzazione della chiesa, origine popolana, Ottocento francese, padre Secchi, Palmieri, Papini Giovanni, patrie lettere, Pégaso, Pia dei Tolomei, Pindemonte Ippolito, Pirandello Luigi, poesia, Ponson du Terrail, popolare, popolarità della letteratura artistica, popolino, popolo, popolo minuto, popolo-nazione, preoccupazioni familiari, provvedimenti governativi, punto di vista nazionale, questione della lingua, raffinata cultura, razza, religione, Resto del Carlino, romanzi, romanzo cavalleresco medievale, romanzo d'appendice, romanzo geografico d'avventure, romanzo moderno italiano, scienze della natura, scrittori, scrittori paesani popolari, scrittori stranieri, Secolo, sentimenti popolari, significato ristretto ideologicamente, sovranità, sovranità nazionale, sovranità popolare, Stato, stato di superstizione, storia, successo finanziario, successo politico, teatro, Toscana, tradizione astratta, tradizione di casta, tradizione libresca, unità della lingua, unità intellettuale, unità morale, uomo del popolo, valori letterari, Xavier de Montépin | Lascia un commento

Luzio e la storiografia tendenziosa e faziosa dei moderati

Pubblicato il 26 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (53) 〈1)〉 È da porre in rilievo come il modo di scrivere la storia del Risorgimento di A. Luzio è stato spesso lodato dai gesuiti della «Civiltà Cattolica». Non sempre, ma più spesso di quanto si … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848-49, Andryane Alessandro, archivi pubblici, Archivio Storico Italiano, Austria, avversari politici, base popolare, Bonfadini R., carattere fazioso, Carducci Giosué, Carlo Alberto, Castellazzo Luigi, cattolici, cattolici-moderati, Civiltà cattolica, clericalismo, Comune di Parigi, condanna capitale, Confalonieri Federico, Corriere della Sera, coscienza laica nazionale, Costituti Confalonieri, cultura, D'Amelio Mariano, democratici, democrazia, democrazia borghese, dinastia, documenti, documenti vaticani, don Tazzoli, educazione, elezioni di Grosseto, Epistolari, ergastolo, esecuzione, esecuzioni capitali, esecuzioni di Belfiore, Fatini Giuseppe, formazione dello Stato moderno, forza collettiva, forze cattoliche, forze operaie, Francesco Giuseppe, Frattini, generosità nazionale, generosità patriottica, Gesuiti, Gioberti Vincenzo, giudice, giustizia obiettiva, giustizia stataria, granduca, guerra, imperatore, impiccagioni di Belfiore, impresa dei Mille, imputati, insegnamento ufficiale, insurrezione milanese, letteratura storica, lotta ideologica, lotta politica, Luzio Alessandro, martiri di Belfiore, masse rurali, massoneria, Mazzini Giuseppe, metodo storico, moderati, moderati toscani, monopolio del potere, Montanari, nobili milanesi, Nuova antologia, opposizione, Pallavicino Giorgio, Papa, partiti democratici, Partito d'Azione, partito di destra, patrioti rivoluzionari, patriottismo, personalità singole, Piemonte, Poma Carlo, processi del Risorgimento, processi politici, processo di Mantova, programmi costruttivi, programmi ufficiali, Propaganda, pubblicisti moderati, pubblicistica, quadri dirigenti, Rambaldi P.L., Risorgimento, Risorgimento italiano, Roma, Salata Francesco, Salvotti, scritti storico-giudiziari, scuola, sentimento patriottico, serietà intellettuale, Sinistra, società civile, Speri Tito, Stato, storia del Risorgimento, storici moderati, storiografia, studi storici, Toscana, unificazione della penisola, Vaticano, Veneto, vincitore | Lascia un commento

Il nesso 1848-49

Pubblicato il 25 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (38) La lega doganale, promossa da Cesare Balbo e stretta a Torino il 3 novembre 1847 dai tre rappresentanti del Piemonte, della Toscana e dello Stato pontificio, doveva preludere alla costituzione della Confederazione politica che poi fu … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848, Balbo Cesare, Confederazione doganale, Confederazione politica, Costituente, Costituzione, destri, espansione territoriale, Gioberti Vincenzo, indirizzo militare, indirizzo politico, Lega doganale, moderati, moto del 1848, moto nazionale, nesso 1848-49, Piemonte, reazionari piemontesi, Stati minori italiani, Stato pontificio, Toscana, volontari | Lascia un commento

Il rapporto città-campagna nel Risorgimento e nella struttura nazionale italiana

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (26) I rapporti tra popolazione urbana e popolazione rurale non sono di un solo tipo schematico, specialmente in Italia. Occorre pertanto stabilire cosa si intende per «urbano» e per «rurale» nella civiltà moderna e quali combinazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1799, 1815, 1820-1821, 1831, 1847, 1847-1848, 1848, 1849, 1859-1860, 1860, 1870, 1893, 1898, 1914, 1919, 1920, Abba Giulio Cesare, ala estrema separatista, Albertini Luigi, amministrazioni locali, apparato statale, aristocrazia, armate garibaldine, atteggiamento antiunitario del Papa, atteggiamento paternalistico, atteggiamento servile, attualismo, Austria, avvento fascista, base parlamentare, beni ecclesiastici, Bixio Nino, blocco rurale, blocco urbano, blocco urbano settentrionale, Bonomi Ivanoe, campagna, campo politico-amministrativo, cardinale Ruffo, Cavour, centri non rurali, Centro, centro di direzione politica, ceti intellettuali, ceto degli intellettuali, ceto intellettuale, città, città del silenzio, città industriale, civiltà moderna, classi dirigenti, classi strumentali, classicismo, classicismo tradizionale, classicità, clero, coalizione rurale, composizione generale della popolazione, comunità, concezioni culturali, condotta politica, conflitto di nazionalità, Congregazioni, contadini ruteni, cooperative, Corriere della Sera, corruzione, crisi commerciale, crisi politiche, Crispi Francesco, Critica, Croce Benedetto, cultura, cultura italiana, decennio 1890-1900, direzione politico-militare, dissidio nazionale, dominio straniero, economia settentrionale, egemonia piemontese, egemonia settentrionale, episodio Fortunato-Salvemini, esasperazione unitaria, esercito, esercito piemontese, espansione organica del Piemonte, espressione organica, Fasci siciliani, fase aristocratica, fase borghese, fattore politico-morale, febbraio 1853, forche di Belfiore, forme antiquate, Fortunato Giustino, forza clericale, forza clericale-austriacante, forza laica, forza rurale della Sicilia e della Sardegna, forza rurale meridionale, forza rurale settentrionale, forza urbana settentrionale, forze di destra, forze elettorali cattoliche, forze motrici fondamentali, forze progressive meridionali, forze rurali meridionali, forze rurali settentrionali-centrali, forze urbane nazionali, Francesco Giuseppe, Francia, funzione direttiva indiretta, funzione politico-sociale degli intellettuali, funzione storica dirigente, futurismo, Galizia, Garibaldi Giuseppe, garibaldini, Gentile Giovanni, giacobini, Giolitti Giovanni, girondini, Governo, grande industria, grandi masse rurali, grandi proprietari, grandi proprietari terrieri, gruppi sociali, gruppo dirigente nazionale, Guardia nazionale, guerra, idealismo, imposte, imprenditori, inchiesta Pais-Serra, individualità, industria settentrionale, industriali, industrializzazione, Inghilterra, inglesi, iniziative popolari, insurrezioni, intellettuali siciliani, Italia, Italia centrale, lavori pubblici, legislazione ecclesiastica, Liberali democratici, libero scambio, libero scambisti, Lombardo-Veneto, Lunigiana, Marche, massa contadina, massa elettorale, massa operai, massa popolare, masse contadine, masse popolari, Mazzini Giuseppe, meccanismo storico-politico, medi proprietari, meridionalisti, Messina, Milano, Missiroli Mario, misure poliziesche, misure poliziesche-politiche, moderati, movimento culturale, movimento di massa, Mussolini Benito, Napoli, Natoli Luigi, Nitti Francesco Saverio, nobili polacchi, Nord, Nuova antologia, occupazione delle fabbriche, Ojetti Ugo, operai, organizzazioni sindacali, Orsini Felice, paglietta, Palermo, Parigi, partiti di destra, partiti politici, Partito d'Azione, Partito moderato, partito riformista siciliano, Partito socialista, patto Gentiloni, personale dirigente statale, Piemonte, Pirandello Luigi, politica settentrionale, polizia privata, popolazione rurale, popolazione urbana, Popolo romano, positivismo, pressione ideologica, Prezzolini Giuseppe, privilegi burocratici, privilegi giudiziari, problemi regionali, produzione, programma astratto, programmi politici generali, proprietari, proprietà terriera, protezionismo operaio, pubbliche amministrazioni, punti programmatici, questione agraria, questione del clericalismo, questione della Costituente, questione nazionale, radicalizzazione, rapporto città-campagna, rapporto storico tra Nord e Sud, rapporto tra Milano e Torino, regione catanese, Regno di Napoli, rendita agraria, repressione, Repubblica partenopea, Repubblica romana, resto d'Italia, riforma religiosa, riformismo, rinnovamento, Risorgimento, risparmio, rivolgimento giacobino, rivoluzione francese, rivoluzione parlamentare del 1876, Robespierre Maximilienne, Roma, Romagna, romanticismo contemporaneo, rurale, Salandra, Sardegna, sardismo, sbarco di Marsala, separatismo siciliano, Sicilia, Sicilia Nuova, simultaneità, simultaneità relativa, sincronismo, sincronismo relativo, sindacalismo, sindacalismo di Stato, sistema politico, sistema protezionistico, situazione politica, socialismo, solidarietà, sommosse contadine, Spectator, spedizione dei Mille, spirito separatista, Stati del Papa, statisti meridionali, Stato, Stato borbonico, Stato pontificio, storia italiana, strato sociale, struttura economico-politica, Sud, suffragio universale, sviluppo capitalistico, sviluppo nazionale, tecnico, tipo urbano moderno, Torraca Francesco, Toscana, tradizione civile, tradizione culturale, trasformismo, unificazione morale, unificazione politica, Unità, unità ideologica, urbanesimo, urbano, Verga Giovanni, Volontà | Lascia un commento

Pubblicato il 9 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (17) Martino Beltrani Scalia: Giornali di Palermo nel 1848-49, con brevi accenni a quelli delle altre principali città d’Italia nel medesimo periodo, a cura del figlio Vito Beltrani, Palermo, Sandron, 1931. Si tratta di una esposizione condensata in poche linee del … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1847, Beltrani Scalia Martino, Beltrani Vito, giornali, Italia del popolo, La Farina, Mazzini Giuseppe, Napoli, Palermo, partiti permanenti, Piemonte, Rivoluzione siciliana, Roma, Svizzera, Toscana | Lascia un commento

Correnti popolari nel Risogimento. Carlo Bini

Pubblicato il 8 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (9) (cfr Le più belle pagine di Carlo Bini, raccolte da Dino Provenzal). Giovanni Rabizzani, in uno studio su Lorenzo Sterne in Italia (forse nella collezione «L’Italia negli scrittori stranieri» dell’editore Rocco Carabba) ricorda il Bini e … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848-49, analisi sentimentali, Bini Carlo, correnti popolari, Giusti Giuseppe, gruppi conservatori, gruppi moderati, Italia, L?Italia negli scrittori stranieri, Livorno, masse plebee, Montanelli, movimento popolare, problemi sociali, Provenzal Dino, Rabizzani Giovanni, Risorgimento, socialista, Sterne Lorenzo, Toscana | Lascia un commento

Le origini del Risorgimento

Pubblicato il 20 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (3) Le ricerche sulle origini del moto nazionale del Risorgimento sono quasi sempre viziate dalla tendenziosità politica immediata, non solo da parte degli scrittori italiani, ma anche da parte di quelli stranieri, specialmente francesi (o sotto l’influsso … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1789, 1796, 1799, 1814, 1848, 1870, ammiraglio Caracciolo, amor patrio, apparato politico-ideologico, apparato politico-ideologico del cattolicesimo, Archivi, aspetto gesuitico, aspetto moderato, aspirazione sentimentale, atmosfera culturale italiana, attività culturale, attività filosofica, attività giuridica, attività politica, attività pubblicistica, Azione Cattolica, Bainville, barone Manno, Bonaparte, borghesia nazionale, campo storico-politico italiano, cattolicesimo, cerchio austro-francese, Chiesa, Chiesa romana, Cirillo Domenico, classe politica italiana, classi dirigenti, Compagnia di Gesù, compito storicamente concreto, Comuni, Concordato, condizioni internazionali, condizioni nazionali, conservatorismo, contadino, correnti di cultura, Corriere della Sera, cosmopolitismo, Croce Benedetto, cultura francese, denaro inglese, diplomazia della Chiesa, diplomazia europea, dominio diretto straniero, dottrina francese, educazione cosmopolitico-clericale, egemonia civile, egemonia intellettuale, elementi politici, elemento attivo liberale-nazionale, episodio Bollea, eserciti francesi, esercito, Europa, fattori internazionali, fermento politico, forza armata, forza cattolico-liberale, forze autonome, forze contrastanti, forze nazionali, forze politiche effettive, forze politiche europee, forze reazionarie, Fra Diavolo, francesi, Francia, funzione culturale della Chiesa, funzione etico-politica, funzione intellettuale, funzione universale del Papato italiano, Genovesi, Germania, Gioberti Vincenzo, grandi potenze, grandi potenze europee, idee politiche francesi, ideologie, impostazione cronologica, indipendenza, indirizzo cosmopolitico-clericale, indirizzo politico localistico, indirizzo politico ristretto, ingerenza ecclesiastica, Inghilterra, inglesi, interessi, Interpretazioni del Risorgimento italiano, istituto del Papato, istituzioni, Italia, Italia moderna, italiani, lamennesismo, letteratura, liberali-borghesi, liberalismo, Lombardia, Lumbroso Giacomo, maltusianismo, masse contadinesche, masse popolari, mazzinianismo, mentalità, misoneismo, missione italiana nel mondo, monarchia, monarchie illuminate, Morandi Carlo, moti insurrezionali, motivo letterario, moto nazionale, movimento giansenistico, movimento indigno, movimento liberale, Napoleone, Napoleone I, Napoleone III, Napoli, nazionalismo dei letterati, nazionalisti monarchici, nazione francese, neoguelfismo, nobili, Nord, Nuova antologia, nuova borghesia, nuovo assetto politico, Omodeo Adolfo, organismi statali, organismo chiesastico, organismo storico, organizzazione pratico-amministrativa, origini del Risorgimento, paesi cattolici, papato, Parma e Piacenza, partiti, partiti clericali, partiti di destra, passato romano, passione, passioni, patrioti, pensiero consapevole, Peroni Baldo, personale dirigente nazionale, personale ecclesiastico, personale laico-ecclesiastico, Piemonte, Pingaud Alberto, Pio IX, politica filoinglese, politica nazionalitaria, posizioni sociali, potenza culturale, potenza papale, potenza politica, potere diretto, potere indiretto, preoccupazioni monarchiche e separatistiche, preoccupazioni vaticanesche e clericali, presa di Roma, pressione egemonica, Primato, principi riformatori, problema italiano, problemi, problemi municipali, problemi nazionali, problemi regionali, Prussia, pubblicisti repubblicani, Questione romana, quieto vivere, rapporti europei, Realtà, reazionari, reazione popolare, regioni d'Italia, Regno d'Italia, regno di Napoli e di Sicilia, remora scientifica, repubblica, Repubblica italiana, Repubblica partenopea, Riforma, riforme settecentesche, riformismo europeo, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Russia, Salata Francesco, sanfedismo, sanfedisti, scrittori francesi, scrittori italiani, secolo XVIII, sentimento nazionale, separatismo, Settecento, Silva Pietro, sistema austro-francese, situazione internazionale, situazioni internazionali, sobillazione dei nobili, sobillazione dei preti, soluzioni, Spagna, Stato italiano unitario, Stato laico, Stato territoriale, Stato unificato italiano, Stato unitario italiano, Storia d'Europa, storia del patriottismo italiano, storia della cultura politica, storia della Sardegna, storia diplomatica, storia libellistica, storici del Risorgimento, storiografia, storiografia apologetica, storiografia del Risorgimento, storiografia della Rivoluzione francese, storiografia nazionalistica, stranieri invasori, Sud, supremazia del Papa, tendenze democratiche, terra, terreno ideologico, tesi democratica francofila, Toscana, tradizione, tradizione culturale italiana, tradizione letterario-retorica, tradizione letterario-rettorica, tradizioni, trasformazioni economiche, trattato di Aranjuez, unificazione nazionale, Unità, Vaticano, Ventesimo Congresso Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, vita economica, vita europea, vita politica, Volpe Gioacchino, XIX secolo | Lascia un commento

Umanesimo, Rinascimento

Pubblicato il 18 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (33) Può esser vero che l’Umanesimo nacque in Italia come studio della romanità e non del mondo classico in generale (Atene e Roma): ma occorre distinguere allora. L’Umanesimo fu «politico-etico», non artistico, fu la ricerca delle basi di … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 17 | Contrassegnato anno Mille, artisti singoli, Atene, Atene-Bisanzio, autonomia di cultura, autonomia estetica, campo artistico, Catilina, Chiesa cattolica, chiesa ortodossa, Cicerone, Cinquecento, civiltà occidentale, civiltà orientale, cosmopolis imperiale, cultura, cultura generale, cultura libresca, cultura spontanea, Duecento, estetica, forze anti-italiche, Francia, Giulio Cesare, guerra del 1914, Impero, Inghilterra, Italia, latino, letteratura, letteratura greca, Machiavelli Nicolò, mondo classico in generale, Occidente, Oriente, Ortodossismo bizantino, politicismo, Quattrocento, raggruppamenti culturali, Rinascimento, Rinascimento spontaneo italiano, rivoluzione francese, Roma, romanesimo, romanticismo, romanticismo tedesco, Russia zarista, scissione culturale, Spagna, Stato italiano, studio della romanità, Toffanin Giuseppe, Toscana, Umanesimo, volgare | Lascia un commento

Angherie

Pubblicato il 10 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (28) Il termine è ancora impiegato in Sicilia per indicare certe prestazioni obbligatorie alle quali è tenuto il lavoratore agricolo nei suoi rapporti contrattuali col proprietario o gabellotto o subaffittuario da cui ha ottenuto una terra a così detta mezzadria … Continua a leggere →

Pubblicato in Considerazioni, Quaderno 16 | Contrassegnato Accademia dei Georgofili, agitazioni agrarie, angherie, distruzione dei castelli, gabellotto, Guicciardini F., lavoratore agricolo, liberazione dei coloni, mezzadria, moti agrari, Nuova antologia, patto colonico, prestazioni obbligatorie, prestazioni speciali, proprietario, rapporti contrattuali, Sicilia, sindacalisti, somministrazioni gratuite, subaffittuario, tempi feudali, Toscana, Umbria, vessazione | Lascia un commento

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