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Letteratura di guerra

Pubblicato il 4 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (25) Quali riflessi ha avuto la tendenza «brescianistica» nella letteratura di guerra? La guerra ha costretto i diversi strati sociali ad avvicinarsi, a conoscersi, ad apprezzarsi reciprocamente nella comune sofferenza e nella comune resistenza in forme … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato 1915, armistizio, élites, Barbusse, brescianismo, coscienza nazionale-popolare, coscienza nazionale-popolare moderna, coscienze individuali, critico, disinteresse nazionale, dopo guerra, eccidio di Roccagorga, giugno 1914, guerra, intellettuali, intellettuali-dirigenti, Italia, letterati, letteratura di guerra, livello culturale, Malaparte Curzio, masse di sentimenti e di emozioni, masse nazionali, masse popolari, mentalità pacifista, movimento, movimento europeo, Mussolini Benito, Omodeo Adolfo, pensieri politici nazionali-popolari, popolo, Remarque, scrittori, scrittori professionali, scrittori vociani, Soffici Ardengo, solidarietà democratica, strati sociali, strato sociale, Stuparich Giani, tendenza brescianistica, tendenza nazionale-popolare, tipo brescianesco, tono democratico, tono popolaresco, tradizione liberale-democratica, tradizione moderata, volontarismo morale | Lascia un commento

Arte e cultura

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (6) Che si debba parlare, per essere esatti, di lotta per una «nuova cultura» e non per una «nuova arte» (in senso immediato) pare evidente. Forse non si può neanche dire, per essere esatti, che si … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato arte, artisti individuali, artisti possibili, atteggiamento egemonico, aura poetica, contenuto dell'arte, cultura, forma, gruppo sociale, intuizione della vita, lotta per una nuova cultura, modo di sentire la realtà, modo di vedere la realtà, mondo culturale, movimento, nuova arte, nuova cultura, opere d'arte possibili, vita storica | Lascia un commento

Il movimento e il fine

Pubblicato il 9 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (26) È possibile mantenere vivo ed efficiente un movimento senza la prospettiva di fini immediati e mediati? L’affermazione del Bernstein secondo cui il movimento è tutto e il fine è nulla, sotto l’apparenza di una interpretazione … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato antitesi, astuzie della provvidenza vichiane, Bernstein Henry, concezione meccanicistica della vita e del movimento storico, conservazione, controllo dell'avversario, dialettica, evoluzione volgare, fine, fini concreti, fini immediati, fini mediati, forze umane, Glosse al Feuerbach, iniziativa, intervento degli uomini, intervento tempestivo, intervento umano, movimento, organizzazione speciale, passività, resistenza, revisionismo idealistico, spinta progressiva antagonista, sviluppo, svolgimento, svolgimento storico, tesi | Lascia un commento

Osservazioni sulla scuola: per la ricerca del principio educativo

Pubblicato il 16 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 12 (XXIX) § (2) La frattura determinata dalla riforma Gentile tra la scuola elementare e media da una parte e quella superiore dall’altra. Prima della riforma una frattura simile esisteva solo in modo molto marcato tra la scuola professionale … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 12 | Contrassegnato acquisto di capacità direttive, adattamento psico-fisico, aiuti intellettuali, ambiente sociale politico, analisi dei distinti, analisi estetica, analisi filosofica, astrazione dogmatica, Atene, attività teorico-pratica, attività umana, bambino, barbarie individualistica e localistica, Cicerone, cittadino, clima culturale, complesso sociale, concetto, concetto di lavoro, concetto e fatto del lavoro, concezione dell'uomo, concezione della vita, concezione dialettica, concezione magica del mondo e della natura, concezione moderna, concezione storica, contraddizioni degli opposti, corpo insegnante, corsi di filosofia, corsi di letteratura, coscienza civile, cristiano-latini, criticismo-storicismo, cultura fossilizzata, cultura nazionale, cultura progredita, degenerazione, democrazia politica, differenze sociali, differenze tradizionali, diritti e doveri del cittadino, disciplina dello studio, divenire, dogmatismo, educazione dei bambini, Ennio, esigenze pedagogiche, esigenze psicologiche, esperienza di sviluppo storico reale, esperienza filosofica, esperienza sintetica, esperienze artistiche, esperienze logiche, esperienze psicologiche, esteta, Fedro, filosofi, filosofia descrittiva e definitrice, filosofia descrittiva tradizionale, filosofo, folclore, formazione dei bambini, formazione del fanciullo, formazione generale della personalità, funzione direttiva, funzione strumentale, funzione tradizionale, generazioni passate, gesta degli uomini, ginnasio-liceo, governante, governati, Governo, grammatica, grammatica storica, greco, gruppi dirigenti, gruppo sociale, ideale umanistico, impronta sociale, individuo, intellettuale, interessi pratici immediati, intervento educativo, intuizione del mondo, intuizione storicistica del mondo e della vita, istruzione meccanicistica, italiano, latino, latino moderno, Lattanzio, lavoro manuale, legge civile e statale, leggi civili e statali, leggi della natura, letterature, lingua storicamente reale, lingue latina e greca, logica formale, matematica, metodo analitico, moderna civiltà europea, movimento, movimento storico dell'insieme linguistico, Nazione, necessità pedagogica e didattica, nesso istruzione-educazione, nozioni astratte, nozioni concrete, nozioni scientifiche, nuova pedagogia, ordine didattico, ordine legale, ordine sociale e statale, passato, passato culturale, pedagogia idealistica, pensiero religioso, periodo stilistico determinato, Plauto, popolo, preparazione tecnico-politica, presente, principio educativo, principio educativo immanente, processo storico, prospettiva culturale, pura educatività, rapporti civili, rapporti culturali, Riforma Gentile, Roma, scelta professionale, schemi programmatici, scienze naturali, scuola, scuola attuale, scuola Berlitz, scuola democratica, scuola elementare, scuola formativa, scuola media, scuola oligarchica, scuola preparatoria, scuola professionale, scuola retorica, scuola superiore, scuola tradizionale, scuole di tipo professionale, sintesi del passato, societas rerum, società civile, società italiana, storia della filosofia, storia letteraria, storia politica, storie politiche, stratificazioni interne, strato di intellettuali, studio, studio grammaticale, sviluppo collettivo, sviluppo interiore della personalità, sviluppo storico-reale, tendenza democratica, Tertulliano, tradizione culturale, tradizione culturale-scolastica, uomini superiori, vecchia scuola, vita nazionale, vita statale, vocabolario, Volontà | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 6 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (50) Sul concetto di previsione o prospettiva. È certo che prevedere significa solo veder bene il presente e il passato in quanto movimento: veder bene, cioè identificare con esattezza gli elementi fondamentali e permanenti del processo. Ma … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 15 | Contrassegnato atti del pensiero, capacità di previsione, concezione del mondo, concezione della vita, elemento oggettivo, elemento volontario, leggi di regolarità, Machiavelli Nicolò, movimento, oggettività, passato, presente, previsione, previsione puramente oggettiva, programma, programma da realizzare, prospettiva, scienze naturali | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 16 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (68) Scritto (a domande e risposte) di Giuseppe Bessarione del settembre 1927 su alcuni punto essenziali di scienza e di arte politica. Il punto che mi pare sia da svolgere è questo: come secondo la filosofia della prassi … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 14 | Contrassegnato arte politica, aspetto nazionale, Bessarione Giuseppe (Stalin), classe internazionale, combinazioni regionali, concetti non nazionali, concetto di egemonia, contadini, Davidovici Leone (Trockij), direttive internazionali, divisione del lavoro, economia, filosofia della prassi, forze nazionali, gruppi di nazioni, intellettuali, internazionalismo, leggi della necessità, Machiavelli Nicolò, manifestazione politica, meccanicismo, movimento, movimento maggioritario, municipalisti, napoleonismo, nazionalismo, particolaristi, piano mondiale, politica realistica, prospettiva internazionale, rivoluzione permanente, scienza politica, situazione internazionale, Stalin, strati sociali, sviluppo storico | Lascia un commento

Note sulla vita nazionale francese

Pubblicato il 30 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (37) Il partito monarchico in regime repubblicano, come il partito repubblicano in regime monarchico, o il partito nazionale in regime di soggezione del paese a uno Stato straniero, non possono non essere partiti sui generis: devono essere, cioè, … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 1914, Action Française, affare Dreyfus, affari interni francesi, alleanza di clericalismo e monarchismo, alto clero francese, anarchia cristiana, anarchia giudaica, anarchia morale, antigoverno, apologisti, apparato egemonico, apparato statale, arditi, aristocrazia operaia, aristocrazia terriera, aristotelismo, armi ideologiche, aspirazioni delle grandi masse, assemblea nazionale, astensionismo, astrazione politica, attività economica, attività politico-giuridica, attività pratica, attività propagandistica, Azione Cattolica, azione organizzativa politico-militare, Bainville Jacques, base economica, base industriale, base sociale, blocco urbano parigino, boicottaggio politico, Bonaparte, bracciantato agricolo, Bruxelles, Caillaux, camera vitalizia ed ereditaria. Senato a termine, campo economico-politico, campo individuale-privato, campo parlamentare, campo politico, candidati di destra, capitalismo, capitalismo urbano, Capo del Governo, capo dello Stato, carattere etico, carattere morale, carattere radicale, cattolicesimo, cattolicesimo francese, centralismo, centri nazionali di cultura, Centro tedesco, Charivari, Chiesa cattolica, Chronique Sociale de France, circoscrizioni uninominali, cittadino moderno, classe rivoluzionaria, classe urbana, classi dirigenti, classi inferiori, classi subalterne, clericali, coltivatori diretti, comando immediato, Comte Auguste, Comuni, concetto di patria, concezione del mondo, concezione della storia, concezione giudaica, concezione pagana del mondo, consenso, consenso permanente organizzato, conservatori, consigli provinciali, consuetudine, contadino agiato, contadino meridionale, contadino senza terra, conventicola, corruzione, corruzione-frode, crisi dei partiti medi, crisi del parlamentarismo borghese, crisi del principio di autorità, crisi economica, crisi politico-morali, cristianesimo, cristianesimo autentico, cristianesimo primitivo, Cristo, culto cattolico, Daudet Léon, decentramento, decreti-legge, deformazioni intellettualistiche, demagogia, democrazia radicale parigina, deputati, devozioni superstiziose, difficoltà di governo, disciplina di guerra, disciplina di pace, disoccupazione stagionale, dissoluzione del regime parlamentare, dissoluzione dell'ordine politico romano, dissoluzione morale, dittatura militare, dopoguerra, dottrina politica, economismo, editto di Milano, egemonia, egemonia politico-democratica, elemento laico, emergenza nazionale, enciclopedismo, equilibrio dei poteri, esercito di volontari, Europa, eventi politici, eventi rivoluzionari, fanteria francese, federazioni di partiti, filosofia del senso comune, filosofia e morale pagana, fine del mondo, forma hegeliana, formazione politico-nazionale francese, forza, forze armate di leva, forze armate professionali, forze extrastatali, Francia, frazione di partito, funzione egemonica, funzione tattica primordiale, generale Castelnau, gerarchia imponente, gergo, Germania, giacobinismo, giacobinismo di contenuto, giacobino alla rovescia, governo politico, grandi giornali, grandi masse nazionali, grandi riviste, gruppi sociali antagonistici, guerra mondiale, guida sociale, guida spirituale, guida spirituale-sociale, Herriot, Hobereau, Hugenberg, ideologia, illuminismo, imperialismo, influsso clericale-monarchico, instabilità di direzione, intellettuali, intellettualismo antiparlamentarista, interpretazioni reazionarie, Istituto di Francia, istituzione pubblica francese, Italia settentrionale, italiani, legalità storico-razionale, legge Chapelier, legge del maximum, legge scritta, leggi fondamentali, leggi naturali della società francese, legislazione ordinaria, legittimismo, Liberali democratici, libertà di associazione, libertà nel campo politico, libertà nel campo sindacale, linguaggio politico, liturgia, lotta anticlericale, lotta politica, lotta risolutiva, luoghi comuni massonici, Machiavelli Nicolò, maggioranza, magistratura, malavita rurale, Maritain Jacques, Marsigliese, massa popolare, masse rurali, Maurras Charles, mediocrità piccolo-borghese, metafore pagane, Milano, miti popolari, miti semplicistici, mito difensivo, mito monarchico, monarchia, monarchici, movimenti, movimento, movimento radicale socialista, Napoleone III, nazionalismo, nazionalisti integrali, nobiltà terriera, nomenclatura ecclesiastica, omogeneità attiva, opinione pubblica, ordine romano, organismi territoriali, organismo politico, origine anglo-germanica, paganesimo, Parigi, Parlamento, parlamento reazionario-clericale, partiti antagonistici, partiti confessionali, partiti cristiano-sociali, partiti politici, partiti politici francesi, partiti popolari, partiti repubblicani di centro, partito, partito monarchico, partito nazionale, Partito radicale, partito repubblicano, passato democratico, passato monarchico francese, periodi di crisi, personalità cesarista, piccola borghesia, plebiscito, polemica col Vaticano, politica, politica reale, politique d'abord, popolazione, positivismo naturalistico, prefetti, presa del potere, pressioni di massa, progresso, protestantesimo, provincia, pubblicisti, Pujo, quadri militari, radicale cattolico, radicalismo, Realpolitiker, realtà della storia francese, regime dei due partiti, regime monarchico, regime parlamentare, regime parlamentare repubblicano, regime parlamentare-borghese, regime repubblicano, regimi democratici, regolamenti d'esecuzione, religione, repressioni, restaurazione monarchica, Revue Universelle, ricatto della guerra civile, riorganizzazione del clero, riorganizzazione delle associazioni cattoliche, riti sacramentali, Rivista d'italia, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione permanente, romanticismo, Salmi penitenziali, sansimonismo, sanzione costituzionale, sciopero economico, sciopero politico, scristianizzare la società moderna, scristianizzazione, scrutinio di lista, Segreteria di Stato, selezione intellettuale, selezione militare, selezioni individuali, senatori, sentimento nazionale, sentimento religioso, sentimento religioso-cattolico, separazione della Chiesa dallo Stato, servo di fattoria, Sicilia, sindacalismo, sistema delle due camere elettive, sistema di una sola camera elettiva, sistema generale di governo, sistema individuale, sistema proporzionale, sociologismo, solidarietà nazionale, sottufficiali, spostamento di masse, Stato straniero, Stenterello, storia, storia religiosa, strato dirigente cattolico, suffragio politico, suffragio universale, superiori, sussidi giuridico-morali, sussidi militari, sviluppo commerciale, sviluppo industriale, sviluppo storico, tentativi di insurrezione, teorici-filosofi, terreno parlamentare, tomismo, tradizione culturale massonica francese, ufficiali dell'esercito, ufficiali di carriera, ufficiali di complemento, ufficiali subalterni, unità rivoluzionaria, università, uomini di governo, uomo del popolo, urbanesimo, utopie dei letterati, valore civile, valore statale, Vangeli, Vaticano, Vaugeois, veleno giudaico, Versailles, Vialatoux, vita di trincea, vita nazionale francese, vita reale della politica francese, volontarismo | Lascia un commento

Sulla burocrazia

Pubblicato il 27 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (36) Il fatto che nello svolgimento storico delle forme politiche ed economiche si sia venuto formando il tipo del funzionario «di carriera», tecnicamente addestrato al lavoro burocratico (civile e militare) ha un significato primordiale nella scienza politica e … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 1914, affari di Stato, alleanza, alta cultura, apparato di direzione, associazioni politiche e culturali, associazioni sindacali economiche, attività effettuale, autogoverno, azione politica concreta, burocrazia, cartelli, cattolicesimo, centralismo, centralismo burocratico, centralismo democratico, centralismo in movimento, centralismo organico, Chiesa cattolica, concezione burocratica, costellazione politica internazionale, culto del pontefice, democrazia astratta, egemonia, elementi progressivi, elemento internazionale, elemento unitario, fanatici, fatto politico consapevole, federazione, federazione di Stati, forma organizzativa, forma sociale e statale, forme politiche ed economiche, forze contrastanti, forze periferiche, forze politiche internazionali, funzionari, funzionari eletti, funzionario di carriera, gruppi dirigenti, gruppi intellettuali, gruppi privilegiati, gruppi socialmente subalterni, gruppo dirigente, gruppo territoriale egemone, gruppo territoriale privilegiato, infallibilità del papa, influsso culturale astratto, iniziativa e responsabilità nel basso, intellettuali, intellettuali puri, interessi costituiti, lavoro burocratico, liberismo economico, liberisti puri, masse popolari, massoneria, monarchia assoluta, movimento, movimento reale, Napoleone I, nesso organico e disciplinare, organicità, organismi internazionali, organizzazione, organizzazione della burocrazia, piemontesismo, potere esecutivo, potere legislativo, predominio tedesco, prestigio, primitività politica, problema degli intellettuali, problema dei funzionari, processo astrattistico, processo deduttivo, processo razionalistico, programma di predominio, programma di predominio reale, progresso storico, rapporti economici e politici reali, realtà localistica, realtà nazionale, rivoluzione francese, Rotary Club, scienza politica, settari, sfera ecclesiastica, sfera militare. lavoro manuale e intellettuale, singola individualità, sistemi protezionistici, Società delle Nazioni, Stato, Stato federale, storia delle forme statali, sviluppo organico del nucleo centrale della classe dirigente, teorie del centralismo organico, Terza Repubblica, tradizione, trusts, unione di Stati federati, unitarismo, unità italiana, unità tra ceti intellettuali e masse popolari, unità tra governanti e governati, unità tra teoria e pratica, vita dei partiti, vita interstatale, vita statale | 1 commento

Il teorema delle proporzioni definite

Pubblicato il 26 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (31) Questo teorema può essere impiegato utilmente per rendere più chiari e di uno schematismo più evidente molti ragionamenti riguardanti la scienza dell’organizzazione (lo studio dell’apparato amministrativo, della composizione demografica ecc.) e anche la politica generale (nelle analisi delle … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato aggregato umano, analisi delle situazioni, apparato amministrativo, armi, automatismo, automatismo storico, capacità intellettuale, capacità tecnica, comitati d'azienda, composizione demografica, condizioni obbiettive, consigli comunali, cultura, diete dei Länder, direzione centrale, dirigenti di vario grado, disciplina, economia pura, elemento qualitativo, elezioni locali, esercito, esercito politico organicamente predisposto, esercizio del potere, fabbriche, fattore umano, forza politica efficiente, funzione di massa, Germania, graduati, gruppo sociale, gruppo sociale definito, Hitler Adolf, indipendenza mentale, movimento, Pantaleoni Maffeo, partiti, partito, politica generale, presidente della repubblica, problema degli intellettuali, rapporti di forza, Reichstag, scienza dell'organizzazione, senso di responsabilità, sindacati, sottufficiali, specialità, spirito di iniziativa, Stati maggiori, Stato maggiore generale, tendenza di opinioni, teorema delle proporzioni definite, ufficiali subalterni, ufficiali superiori, uomini di truppa | Lascia un commento

Pubblicato il 9 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (10) La libertà come identità di storia 〈e di spirito〉 e la libertà come religione-superstizione, come ideologia immediatamente circostanziata, come strumento pratico di governo. Se la storia è storia della libertà – secondo la proposizione di Hegel … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato autorità, Chiesa, clericali, combinazione ideologica, concetto formale di libertà, concezione del mondo, conservazione, corrente, coscienza critica, Croce Benedetto, dialettica, dialettica storica, elemento di classe, elemento economico, elemento pedagogico, espressioni della libertà, etica, Europa, fanatismo, filosofia della praxis, filosofia hegeliana, genere umano, Gesuiti, gruppo dirigente, gruppo sociale in movimento, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, identità, ideologia immediata, ideologia politica, intellettuali, interessi attuali e immediati, Internazionalisti, istituti economici, istituti politici, lega ideologica, liberale, liberali, libertà, libertà consapevole, Libertini, lotta, lotta tra libertà e autorità, masse contadine, masse della popolazione, mezzo pratico di dominio, mezzo pratico di governo, movimento, non clericali, partito, partito centralizzato, partito conservatore, partito del Sillabo, partito della libertà, partito liberale, patria, persecuzioni, polirica, primitivismo, principio universale, problemi immediati e circoscritti, religione cattolica, religione confessionale, religione della libertà, religione-superstizione, riforma agraria, rivoluzione, rivoluzione francese, Santo Uffizio, satrapie orientali, scuole elementari, secolo XIX, Spirito, Stato, storia, storia della libertà, strumento di governo, strumento pratico di dominio, strumento pratico di egemonia sociale, superstizioni barbariche, svolgimento, Vigo Pietro, vita intellettuale e morale | Lascia un commento

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