Archivi tag: svolgimento storico

Razionalizzazione della composizione demografica europea

Pubblicato il 17 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (2) In Europa i diversi tentativi di introdurre alcuni aspetti dell’americanismo e del fordismo sono dovuti al vecchio ceto plutocratico, che vorrebbe conciliare ciò che, fino a prova contraria, pare inconciliabile, la vecchia e anacronistica struttura … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato accumulazione di capitali, adattamento psico-fisico, agglomerati di tipo urbano, Agnelli Giovanni, America, americanismo, americano multimilionario, amministrazione dello Stato, Ancona Ugo, artigianato, assicurazione, atti parlamentari, attività economiche subordinate, attività produttiva, avvenimenti politici, bilancio statale, Bologna, borghesi, borghesia urbana, Camis Mario, campo economico, canonico, capitale risparmiato, capitalismo, Capo del Governo, cattolici, centro intellettuale di studi corporativi, Cina, civiltà europea, classi parassitarie, classi popolari, classi produttive, clero, coercizione, commercio, commercio all'ingrosso, commercio di rapina, composizione della popolazione italiana, composizione demografica, composizione demografica europea, composizione demografica razionale, Comuni medievali, conclusioni morali, Consigli provinciali dell'economia corporativa, contadini, contadini coltivatori, costi iniziali, crisi del 1929, Critica fascista, cultura europea, culture-razze, De Man Henri, denutrizione, denutrizione cronica, depressione della città, disoccupazione endemica, distruzione del sindacalismo operaio, dopoguerra, egemonia, Einaudi Luigi, elementi economicamente passivi, emigrazione a lungo termine, enfiteusi, equilibrio ottimo, esercito di leva, esercito di parassiti, esercito professionale, Europa, fabbrica, fase storica europea, fasi storiche passate, fenomeno delle masse, Ferrara, Ford Henry, fordismo, forma di organizzazione economico-sociale, forma di produzione, forme di vita nazionale, Fortunato Giustino, forze storiche, funzione economica, funzione essenziale nel mondo produttivo, Genova, gestione diretta del commercio, gestione diretta del trasporto, Gesuiti, Goethe Wolfgang, grande città, grande Milano, importanza economica, impotenza politico-militare, India, industria, industria produttiva, industriali, industrie artigianesche, industriosità, intellettuali, intermediari professionali dell'ideologia, intermediari professionali della politica, intermediariato, Isole, Italia centrale, Italia meridionale, Italia settentrionale, lavori produttivi di nuovi beni, lavoro manuale, lavoro primitivo, lazzaronismo organico, legge delle proporzioni definite, libertà industriale, malaria, malattie endemiche, masse fannulloni e inutili, masse operaie, masse popolari americane, massoneria, media borghesia, media proprietà terriera, medie di classe, medie nazionali, mercato internazionale, mestieri ambulanti, mezzadria primitiva, mezzogiorno, Milano, mistero di Napoli, modo di accumulazione di capitale, modo di lavorare, Mortara Giorgio, Mussolini Benito, napoletani, Napoli, Nuovi Studi, occupazione delle donne, operaio, Ordine Nuovo, ossatura europea, Palermo, parassiti assoluti, Parma, patriarcalismo idillico, patrimonio degli avi, pensionati, personale statale, persuasione, Petrini Domenico, Philippe Charles Louis, piani regolatori, piccola borghesia, piccola proprietà terriera, plusvalore, popolazione parassitaria, popolazione passiva, popolazione passiva economicamente, popolazione potenzialmente attiva, potenziale di forza di lavoro, potere di concorrenza, prete, prezzi di vendita, produttore di risparmio, produzione, progresso nazionale, propaganda ideologica, propaganda politica, proprietari terrieri, proprietà del mestiere, proprietà terriera, prospettive economiche, Quaderni Critici, questione dei negri, razionalizzazione del lavoro, razionalizzazione della produzione, reazione europea, redditieri, regioni agricole, rendita agraria, resistenze intellettuali, resistenze morali, ricchezza nazionale, Riforma Sociale, ritorno alla terra, rivoluzione francese, Rodolico Niccolò, Roma, Rotary Club, ruralismo, salari, Schiavi Alessandro, scienza, secolo XVIII, sedimentazioni parassitarie, sedimentazioni passive, Senato, servizio statale, settori della popolazione, sfruttamento usuraio, sindacato operaio americano, sistema sociale, società razionalizzata, soprastrutture, Spaventa Renato, spesa, spirito d'iniziativa capitalistico, squilibri, stagnazione storica, statistica, storia di un paese, storia economica, storia passata, strati inferiori contadineschi, strato della popolazione, struttura, struttura economico-sociale, struttura industriale, struttura sociale-demografica europea, svolgimento storico, tenore di vita, tipo di lavoro, tipo di processo produttivo, tipo umano, Torino, tradizione, tradizioni culturali, tradizioni storiche, trasporti, ufficialità, Università di Pisa, vita economica nazionale, YMCA | Lascia un commento

Il movimento e il fine

Pubblicato il 9 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (26) È possibile mantenere vivo ed efficiente un movimento senza la prospettiva di fini immediati e mediati? L’affermazione del Bernstein secondo cui il movimento è tutto e il fine è nulla, sotto l’apparenza di una interpretazione … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato antitesi, astuzie della provvidenza vichiane, Bernstein Henry, concezione meccanicistica della vita e del movimento storico, conservazione, controllo dell'avversario, dialettica, evoluzione volgare, fine, fini concreti, fini immediati, fini mediati, forze umane, Glosse al Feuerbach, iniziativa, intervento degli uomini, intervento tempestivo, intervento umano, movimento, organizzazione speciale, passività, resistenza, revisionismo idealistico, spinta progressiva antagonista, sviluppo, svolgimento, svolgimento storico, tesi | Lascia un commento

Naturale, contro natura, artificiale, ecc.

Pubblicato il 3 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (12) Cosa significa dire che una certa azione, un certo modo di vivere, un certo atteggiamento o costume sono «naturali» o che essi invece sono «contro natura»? Ognuno, nel suo intimo, crede di sapere esattamente cosa ciò significhi, … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato ambiente sociale, animali, artificiale, artificio, attualità determinata storicamente, azione, élite, cattiva volontà, circostanze oggettive, circostanze soggettive, civiltà economica, comportamento degli individui, concezione morale, concezione religiosa, condotta morale, conservatorismo, contro natura, convenzionale, convenzionalità, corpo sociale, coscienza comune, coscienza degli uomini, coscienza storica, coscienza storica autonoma, coscienza storicamente definita, coscienze storiche di gruppo, costume, costumi barbarici, credenti, disgregazione orizzontale, disgregazione verticale, dissoluzione morale, dissolvimento morale, doppia verità, educatori della società, educazione, fenomeni di massa, filosofia, formula kantiana, forza extraumana, forze dirigenti, giustificazione, giusto e normale, gruppi di intellettuali, gruppi subalterni, ideologie trascendentali, ideologie trascendenti, idiosincrasie personali, imperatività categorica, imperatività oggettiva, imperativo categorico, incesto, infallibilità del papa, iniziativa storica, insieme dei rapporti sociali, intellettuali, istruzione obbligatoria, Kant Immanuel, libertà, libertinaggio, livello storico, lotta di individui e di gruppi, modo di comportarsi, modo di convivenza, modo di pensare, modo di vivere, moltitudini, natura, natura umana, naturale, naturalità, necessario, necessità obiettiva, necessità storica, oggettività, papa speciale, positività, principio morale, rapporti sessuali, rapporti sociali, rapporti tecnici di produzione, regole di condotta, relativismo, responsabilità singola, responsabilità sociale, retrivismo, scetticismo, scetticismo morale, seconda natura, storia, superstizioni morali, sviluppo delle forze produttive, sviluppo storico della civiltà, svolgimento storico, tecnica civile, teoria fatalistica, universale, universalità | Lascia un commento

Regolarità e necessità

Pubblicato il 9 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (52) Come è sorto, nel fondatore della filosofia della prassi, il concetto di regolarità e di necessità nello sviluppo storico? Non pare che possa pensarsi a una derivazione dalle scienze naturali, ma pare invece debba pensarsi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato apparato di produzione, astuzia della Provvidenza, atti intellettuali, automatismo, automatismo dei fatti naturali, carattere etico, carattere naturalistico e meccanico, concetto dell'uomo, concetto di provvidenza, concetto di razionalità, concetto di valore, concetto filosofico di caso, concetto filosofico di legge, concezione speculativa-astratta, concezione storicistica, condizioni, consorzi, coscienza collettiva, credenze popolari, crisi, Critica dell'Economia Politica, Croce Benedetto, economia, economia classica, economia politica, economisti puri, elemento arbitrario, elemento individuale, Ercole Francesco, fatti storici, favolistica medievale, fenomenismo, filosofi idealisti, filosofia della prassi, filosofia vichiana, fortuna, forza naturale delle cose, forze decisive e permanenti, forze relativamente permanenti, forze sociali, Gentile Giovanni, Giordano Bruno, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, immanenza, iniziative individuali, interpretazione idealistica, irrazionalità, legge, legge dei fatti storici, legge dei grandi numeri, legge generale di causalità, legge metafisica di determinismo, livello di cultura, Machiavelli Nicolò, materialismo metafisico, mercato, mercato determinato, necessità, necessità storica, nesso causale, pensiero del Rinascimento, periodo premachiavellico, politica, potenza trascendente, premessa, premesse, prevedibilità, principe, problema scientifico, provvidenza, rapporti di causa ed effetto, rapporti di forze, rapporti di premessa e conseguenza, razionale provvidenza, razionalità, regolarità, Ricardo David, Rinascimento, Russo Luigi, schema astratto, scienza economica, scienze naturali, senso speculativo-astratto, senso storico-concreto, significato obiettivo, significato soggettivo, società economica, Stato, storicità del mercato determinato, superstruttura giuridica, superstruttura morale, superstruttura politica, sviluppo storico, svolgimento storico, teleologismo trascendentale, teleologismo trascendente, termini speculativi, Tito Livio, Umanesimo, umanisti, uomo astorico, valore militare, vera scienza economica, Vico Giovambattista, virtù degli scolastici, virtù dell'individuo, vita economica, vita economica moderna, volontà collettiva, volontà dell'uomo | Lascia un commento

Giudizio sulle filosofie passate

Pubblicato il 31 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (18) La superficiale critica del soggettivismo nel Saggio popolare rientra in una quistione più generale, che è quella dell’atteggiamento preso verso le filosofie e i filosofi passati. Giudicare tutto il passato filosofico come un delirio e una … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato antistoricismo, antostoricismo metodico, contemporaneità, dialettica reale, Engels Friedrich, errore teorico, essere contemporaneo, filosofi passati, filosofia della praxis, filosofie passate, giudizio dialettico-storico, giudizio morale, igiene del pensiero, Manifesto del Partito Comunista, metafisica, passato, pensiero dogmatico, pretesa anacronistica, proposizione hegeliana, punto di vista metafisico, punto di vista obiettivo, Saggio popolare, sistemi filosofici passati, soggettivismo, svolgimento storico, teratologia, trattato storico | Lascia un commento

Quistioni di nomenclatura e di contenuto

Pubblicato il 30 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (16) Una delle caratteristiche degli intellettuali come categoria sociale cristallizzata (che cioè concepisce se stessa come continuazione ininterrotta nella storia, quindi indipendentemente dalla lotta dei gruppi e non come espressione di un processo dialettico, per cui … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato affari, America, architettura del sistema, attività, attività critiche, attività economica, attività pratica, aziende, borghesia, capitalismo, categoria sociale cristallizzata, cattolici, classe, concezione antidialettica, concezione dogmatica, conservatori, contenuto, contenuto concettuale, contenuto del linguaggio, contenuto storico culturale, cultura borghese europea, cultura feudale, cultura moderna, culture, dialettica, dialettica materialistica, dialettica razionale, dilettantismo filosofico, dominio del pensiero, dottrina filosofica, economia, epoca storica, eredità del passato, esigenze spirituali, espressione letteraria, Europa, europeo medio, Feuerbach, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia di un'epoca, fonti culturali, funzione economica e politica, funzione pratica, giusto, gruppi sociali subalterni, gruppo sociale dominante, hegelismo, idiosincrasie personali, illuminismo francese, immanentismo, immanenza, intellettuali, intellighenzia, Labriola Antonio, Lange Friedrich Albert, linguaggio, logica, logica formale, lotta dei gruppi, macchine, materialismo, materialismo francese, materialismo metafisico tradizionale, materialismo storico, materialismo tradizionale, materialisti conseguenti, Mazzini Giuseppe, mistica, nomenclatura, nuovi intellettuali, opinioni scientifiche, organismo storico, panteismo, Plekhanov, polemiche, presupposto dogmatico, processo dialettico, produzione medioevale, questioni di terminologia, questioni sostanziali, realismo politico, reazionari, religione, riforma morale e intellettuale, rimasuglio conservatore, romanticismo politico, schemi astratti, secolo XIX, sensismo, senso comune, senso storico, sfera ideologica, significato estensivo, significato tecnico filosofico, singoli filosofi, sistemi compiuti e perfetti, situazione storica, spiritualismo, spiritualismo religioso, storia, storia del materialismo, struttura sociale, superstruttura, sviluppo culturale, svolgimento storico, teismo, teoria della conoscenza, termini di struttura, termini economici, terminologia, terreno ideologico, tipo di società, trascendenza, valore filosofico, valori strumentali | Lascia un commento

Punti per un saggio critico sulle due Storie del Croce: l’Italia e d’Europa

Pubblicato il 25 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (61) Rapporto storico tra lo Stato moderno francese nato dalla Rivoluzione e gli altri Stati moderni dell’Europa continentale. Il confronto è di importanza vitale, purché non sia fatto in base ad astratti schemi sociologici. Esso può … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato 1848, 1870, antico regime, apparato terroristico francese, assenza di informazioni, assoluto razionale, avvenimenti francesi, avvenimenti inglesi, avvenimenti spagnoli, bisogni immediati nazionali, borghesia, borghesia capitalistica, caratteri culturali, caratteri psicologici, caste, ceto degli intellettuali, Chiesa, Ciasca Raffaele, classe dominante, classi, classi fondamentali produttive, classi sociali, combinazione di forze produttive, concetto hegeliano, concezione dello Stato, confronto hegeliano, conquista del potere, corrente tradizionale, correnti autoctone, correnti ideologiche, correnti italiane, corteo reazionario, cosmopolitismo medioevale, cristianesimo, cristianesimo degli intellettuali, cristianesimo popolare, criteri tradizionali di valutazione storica e culturale, Croce Benedetto, cultura, documenti, economie programmatiche, egemonia permanente, egemonia permanente francese, elemento sociale, esperienze anacronistiche, esplosione rivoluzionaria, Europa, Europa continentale, fermentazione politico-sociale, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della prassi, forma concreta, forma politica, forza sociale, Francia, funzione degli intellettuali, funzione produttiva, funzioni economiche prevalenti, giacobini, grandi Stati, gruppo economico, guerra della Francia, guerre nazionali, idealismo filosofico moderno, illuminismo astratto, impero universale, insieme organico, intellettuali, intellettuali italiani, intellettuali meridionali, Italia, limitazioni di carattere politico-pratico nazionale, limitazioni intellettuali, limitazioni intellettuali-pratiche, lotte sociali, Machiavelli Nicolò, manifestazione nazionale italiana, mentalità, modello della formazione degli Stati moderni, modello Francia-Europa, monarchia illuminata, mondo economico, mondo produttivo, movimenti liberali nazionali, Napoleone I, nazioni, necessità impellenti, parallelo hegeliano, periferia, personale governativo, piccola politica, posizione geopolitica, potere, pratica francese, principe, problema metodologico, programma nazionale, proletariato moderno, Propaganda, puro Stato, rapporti delle forze interne, rapporti politici, rapporti sociali, rapporto delle forze internazionali, rapporto di mezzo e fine, razionalismo francese, razionalità, realtà italiana, repubblica, Restaurazione, restaurazione-rivoluzione, riscosse nazionali, Risorgimento, rivoluzione francese, rivoluzione passiva, rotture clamorose, schemi intellettuali razionali, schemi sociologici, secolo XIX, sistema di produzione, situazione internazionale, speculazione tedesca, spinta al rinnovamento, spinta al rinnovamento rivoluzionario, spinta del progresso, spirito del mondo, Stati, Stati moderni, Stati moderni dell'Europa continentale, Stati moderni europei, Stato, Stato in sé, Stato moderno francese, storia, storia integrale del cristianesimo, storia italiana ed europea, storia nazionale, strumento di governo, sviluppo economico italiano in divenire, sviluppo economico locale, sviluppo internazionale, sviluppo produttivo, svolgimento storico, tradizione dell'Impero, tradizione italiana, unificazione nazionale, vecchie classi feudali | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 17 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) XIV. Le origini «nazionali» dello storicismo crociano. È da ricercare cosa significa esattamente e come è giustificata in Edgar Quinet la formula dell’equivalenza di rivoluzione-restaurazione nella storia italiana. Secondo Daniele Mattalia (Gioberti in Carducci nella «Nuova Italia» del … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato 1815, 1848, antistoricisit, arbitrio, atto di volontà, calcoli matematici, carattere di necessità storica, Carducci Giosué, Cavour, classe, classi dominanti, classicismo letterario e artistico, classicismo nazionale, classicità nazionale, conservazione, conservazione-innovazione, corrente politica, Croce Benedetto, cultura italiana, Cuoco Vincenzo, dialettica di conservazione e innovazione, dialettica hegeliana, estetica crociana, filosofi, forza innovatrice, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, Guicciardini Francesco, hegelismo, ideologia, ideologia politica, irrazionalisti, irrazionalità, Mattalia Daniele, metodo d'azione politica, Miseria della filosofia, moderatismo politico, Napoleone, necessità, Nuova Italia, origini nazionali, passato, pensiero reazionario, processo dialettico, progresso, Quinet Edgar, razionalità, reazione, Restaurazione, restaurazioni, restaurazioni progressive, riformismo, Risorgimento, rivoluzione passiva, rivoluzione-restaurazione, rivoluzioni passive, scienza, scienza obiettiva, scienziati, sovversivismo, Stato italiano, storia italiana, storia umana, storicismo, storicismo da moderati e da riformisti, storicisti moderati in senso politico, svolgimento storico, tendenza pratico-politica, teoria scientifica, tradizione culturale, tradizione moderata | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 15 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) VI. La teoria del valore come paragone ellittico. Oltre all’obbiezione che la teoria del valore ha la sua origine nel Ricardo, che certamente non intendeva fare un paragone ellittico nel senso che pensa il Croce, … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato agente economico, attualità storica, classe organizzata nello Stato, concetto filosofico, diritto di proprietà, distribuzione di merci, economia, economia critica, economicità, economisti classici, fatto economico, fatto passato, fatto storicamente determinato, forma sociale, Gide, giudizio sull'attualità, homo oeconomicus, ipotesi avvenire, ipotesi economica pura, libero gioco delle forze economiche, merce, monopolio dei mezzi di produzione, monopolio legale della proprietà, paragone ellittico, Parlamento, passato, presente, previsioni, produzione di merci, Ricardo David, Rist, salariati, scienza economica moderna, scienza economica pura, situazione economica, società civile, società economica, Stato come agente economico, storia delle dottrine economiche, svolgimento storico, teoria del valore, teoria ricardiana del valore-lavoro, Trade-Unions | Lascia un commento

Machiavelli. Storia della burocrazia

Pubblicato il 18 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (21) Il fatto che nello svolgimento storico e delle forme economiche e politiche si sia venuto formando il tipo del funzionario tecnico ha una importanza primordiale. È stata una necessità o una degenerazione, come sostengono i liberisti? … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 9 | Contrassegnato burocrazia, forma di società, forme economiche, forme politiche, funzionari, funzionario tecnico, gruppo di funzionari, indirizzo nuovo, interessi costituiti, liberisti, Machiavelli Nicolò, problema degli intellettuali, problema dei funzionari, rapporto nuovo di proprietà, storia, svolgimento storico, tradizione, unità di lavoro manuale e intellettuale | Lascia un commento

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