Archivi tag: base economica

2. Il materialismo storico

Pubblicato il 16 giugno 2015 da Alberto Soave

Il primo lavoro intrapreso per sciogliere i dubbi che mi tormentavano, fu una revisione critica della filosofia del diritto di Hegel, un lavoro, la cui introduzione apparve negli «Annali franco-tedeschi» che si pubblicarono a Parigi nel 1844. La mia ricerca … Continua a leggere →

Pubblicato in Appendice | Contrassegnato 1844, 1845. filosofia tedesca, anatomia della società civile, Annali franco-tedeschi, base economica, Bruxelles, classi lavoratrici in Inghilterra, condizioni della produzione economica, condizioni di vita, condizioni materiali di esistenza, conflitto, conflitto tra le forze produttive sociali, contraddizioni della vita materiale, coscienza filosofica, critica delle categorie economiche, economia politica, Engels Friedrich, filosofia del diritto, formazione sociale, formazione sociale economica, forme artistiche, forme filosofiche, forme giuridiche, forme ideologiche, forme politiche, forme religiose, forme sociali di coscienza, forme statali, forze materiali di produzione, francesi, Guizot, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, individuo, inglesi, materialismo storico, metodo delle scienze naturali, modo di produzione, Parigi, periodo di produzione antico (classico), periodo di produzione asiatico, periodo di produzione feudale, periodo di produzione moderno borghese, processo sociale di produzione, produzione sociale, punto di vista ideologico, rapporti borghesi di produzione, rapporti di produzione, rapporti di proprietà, rapporti giuridici, rapporti materiali della vita, revisione critica, rivoluzione sociale, secolo XVIII, società borghese, società civile, sovvertimento materiale, struttura economica della società, superstruttura giuridica e politica, sviluppo generale dello spirito umano, umanità, vecchia società, vita materiale, vita politica, vita sociale, vita spirituale | Lascia un commento

Note sulla vita nazionale francese

Pubblicato il 30 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (37) Il partito monarchico in regime repubblicano, come il partito repubblicano in regime monarchico, o il partito nazionale in regime di soggezione del paese a uno Stato straniero, non possono non essere partiti sui generis: devono essere, cioè, … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 1914, Action Française, affare Dreyfus, affari interni francesi, alleanza di clericalismo e monarchismo, alto clero francese, anarchia cristiana, anarchia giudaica, anarchia morale, antigoverno, apologisti, apparato egemonico, apparato statale, arditi, aristocrazia operaia, aristocrazia terriera, aristotelismo, armi ideologiche, aspirazioni delle grandi masse, assemblea nazionale, astensionismo, astrazione politica, attività economica, attività politico-giuridica, attività pratica, attività propagandistica, Azione Cattolica, azione organizzativa politico-militare, Bainville Jacques, base economica, base industriale, base sociale, blocco urbano parigino, boicottaggio politico, Bonaparte, bracciantato agricolo, Bruxelles, Caillaux, camera vitalizia ed ereditaria. Senato a termine, campo economico-politico, campo individuale-privato, campo parlamentare, campo politico, candidati di destra, capitalismo, capitalismo urbano, Capo del Governo, capo dello Stato, carattere etico, carattere morale, carattere radicale, cattolicesimo, cattolicesimo francese, centralismo, centri nazionali di cultura, Centro tedesco, Charivari, Chiesa cattolica, Chronique Sociale de France, circoscrizioni uninominali, cittadino moderno, classe rivoluzionaria, classe urbana, classi dirigenti, classi inferiori, classi subalterne, clericali, coltivatori diretti, comando immediato, Comte Auguste, Comuni, concetto di patria, concezione del mondo, concezione della storia, concezione giudaica, concezione pagana del mondo, consenso, consenso permanente organizzato, conservatori, consigli provinciali, consuetudine, contadino agiato, contadino meridionale, contadino senza terra, conventicola, corruzione, corruzione-frode, crisi dei partiti medi, crisi del parlamentarismo borghese, crisi del principio di autorità, crisi economica, crisi politico-morali, cristianesimo, cristianesimo autentico, cristianesimo primitivo, Cristo, culto cattolico, Daudet Léon, decentramento, decreti-legge, deformazioni intellettualistiche, demagogia, democrazia radicale parigina, deputati, devozioni superstiziose, difficoltà di governo, disciplina di guerra, disciplina di pace, disoccupazione stagionale, dissoluzione del regime parlamentare, dissoluzione dell'ordine politico romano, dissoluzione morale, dittatura militare, dopoguerra, dottrina politica, economismo, editto di Milano, egemonia, egemonia politico-democratica, elemento laico, emergenza nazionale, enciclopedismo, equilibrio dei poteri, esercito di volontari, Europa, eventi politici, eventi rivoluzionari, fanteria francese, federazioni di partiti, filosofia del senso comune, filosofia e morale pagana, fine del mondo, forma hegeliana, formazione politico-nazionale francese, forza, forze armate di leva, forze armate 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L’ uomo-individuo e l’uomo-massa

Pubblicato il 6 agosto 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (12) Il proverbio latino: «Senatores boni viri, senatus mala bestia» è diventato luogo comune. Cosa significa questo proverbio e quale significato ha assunto? Che una folla di persone dominate dagli interessi immediati o in preda alla … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Lavoro, Politica, Quaderno 7, Sociologia | Contrassegnato affermazione pseudo-scientifica, apparato produttivo, assemblea di soldati di un plotone, autodisciplina, base economica, base economica dell' uomo-collettivo, bassi istinti bestiali, cemento collettivo, certezza dell'i impunità, certezza della irresponsabilità, comizio in piazza, comizio in sala chiusa, comizio sindacale di categoria professionale, conformismo, conformismo dal basso, conformismo sociale, cose estranee alla realtà, crisi, crisi della società civile, decisione collettiva, decisioni collettive superiori, della società, direzione carismatica, disastro degli individui, disperazione, durata della crisi, elementi riottosi e indisciplinati, eroe, esercito, estensioni continentali, estensioni nazionali, fattori estrinseci, folla, folle casuali, forma di civiltà, forma di cultura, forma di moralità, grandi fabbriche, gruppo di resistenza, impulso, individualismo, intellettuali, interessi immediati, istituti intellettuali, istituti morali, lavoro, libertà, libertà individuale, lotta di egemonia, massimo utilitarismo, media individuale, Michels, misure repressive, modo di pensare, modo di vivere, moltitudini casuali, mondo contemporaneo, mondo della produzione, nuova struttura, nuove basi, nuovo mondo in gestazione, orda primordiale, piani cervellotici, prediche, principi da diffondere, processo storico reale, psiche delle masse, psicologia delle folle, qualità, quantità, rappresentanti del nuovo ordine odio razionalistico al vecchio, razionalizzazione, realtà economica concreta, sacrifizi, scienzati occidentali, senso di responsabilità sociale, senso immediato del pericolo comune, sociologia positivistica, standardizzazione del modo di pensare e di operare, Stato, suggestione immediata, sviluppo delle forze economiche, tayòlorizzazione, tendenza al conformismo, tendenze reazionarie e conservative, ufficiali di Stato Maggiore, uomo rappresentativo, uomo-individuo, uomo-massa, utopie, vecchi dirigenti intellettuali e morali, vita collettiva, vita individuale, volontà collettiva | Lascia un commento

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