Archivi tag: volontarismo

Alcune affermazioni sulla quistione di «Stracittà e Strapaese»

Pubblicato il 18 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (4) Brani riferiti dalla «Fiera Letteraria» del 15 gennaio 1928. Di Giovanni Papini: «La città non crea, ma consuma. Com’è l’emportio dove affluiscono i beni strappati ai campi e alle miniere, così vi accorrono le anime … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato aderenza alla realtà, antitesi, Assalto, attivismo, campo filosofico, cattolicesimo, città, civiltà italiana, disgregazione popolare, dominio della fantasia, dominio straniero, equilibrio tra spirito e materia, Fiera Letteraria, fondamento cattolico, forme di civiltà, illuminismo, importazioni modernistiche, influsso cittadino unificatore, Italia, italiani, Maccari Mino, Meriano Francesco, municipalismo, nazione italiana, Papa, Papini Giovanni, pragmatismo, razionalismo, rendita agraria, Roma, semplicità, senso religioso del mondo, senso universale del paese, sintesi unificatrice, sobrietà, Stampa, storicismo, stracittà, strapaesanismo, strapaese, volontarismo | Lascia un commento

Interpretazioni del Risorgimento

Pubblicato il 7 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (5) Esiste una notevole quantità di interpretazioni, le più disparate, del Risorgimento. La stessa quantità di esse è un segno caratteristico delle letteratura storico-politica italiana e della situazione degli studi sul Risorgimento. Perché un evento o … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato adesione organica delle masse popolari-nazionali allo Stato, Alta Italia, amministrazione, Anelli Luigi, Arcoleo, aristocrazia, artigiani, Associazione generale degli operai, atteggiamento dei clericali, atteggiamento estremista, Austria, avvenimenti storici, azione costruttiva, battaglia di Valmy, Bonghi R., Brachet, burocrazia civile e militare, calvinismo, capi riformisti, capitalismi stranieri, carattere astratto, carattere giuridico, carattere ideologico, carattere letterario, carattere politico immediato, carattere storico, Cardarelli Vincenzo, Carpi Leone, cattolico, Cavour, cittadino del mondo, cittadino tradizionale, civiltà moderna, civis romanus, classe dirigente, classe politica, classi, classi economiche arretrate, classificazione razionale, clericali, compagnie di ventura ideologiche, concetti astratti, concetti politici, condizioni di sviluppo, confini geografici nazionali, conflitti tra nobili e borghesi, conquista regia, conquiste economiche, consorteria, contadiname, contadino, contadino meridionale, Corradini Enrico, correnti ideologiche, corruzione morale, corruzione politica, Cosmopoli europea, Cosmopoli mondiale, cosmopolitismo di tipo moderno, cosmopolitismo medioevale, cosmopolitismo romano, cosmopolitismo tradizionale italiano, costruzioni ideologiche, cricche intellettuali, crisi politico-sociale, cristianesimo, criterio ermeneutico, Critica, Croce Benedetto, cultura, Curcio Carlo, D'Annunzio Gabriele, dannati danteschi, debolezze di struttura, Destra storica, dilettantismo politico, dominio straniero, don Tazzoli, Dorso Guido, economia, egemonia papale, elementi conservatori, elementi militanti, elementi oggettivi nazionali, empirismo immediato, epoca romana, eroismo, esercito di riserva, esercito italiano, esigenze italiane, espansione di ordine finanziario-capitalistico, espansione italiana, espansione militare, evoluzionismo scientifista, fanatismo ideologico, fatalità storica, fatto nazionale-popolare di massa, federazione, Ferrari Aldo, filosofia dell'illuminismo, filosofia della prassi, Firenze, formazione dello Stato italiano, formazione dello Stato moderno italiano, formazione nazionale, formazione statale, formazioni sociali, formule ideali, forze in sviluppo, forze irresponsabili, forze occulte, forze politiche, forze politiche attuali, forze popolari, forze reazionarie, Francia, fronte moderno di lotta, Germania, ghibellini, Ghisleri Arcangelo, Gioberti Vincenzo, Giorgio, giornali indipendenti, Giulio Cesare, Giustizia, Gobetti Piero, governanti, governati, governi, governo parlamentare, grandi proprietari terrieri, gruppi intellettuali, gruppi plutocratici, gruppi urbani, gruppo Croce-Omodeo, gruppo Gobetti-Dorso, gruppo Mosca-Turiello, gruppo Oriani-Missiroli, guelfi, guerra di contadini, idea cattolica, idealismo, ideologi déclassés, ideologie popolari, imperatore d'Austria, imperialismo militaristico, Impero, importanza documentaria, incoscienza, indipendenza, indirizzo democratico, indirizzo liberale conservatore, inettitudine militare, inettitudine politica, insicurezza, intellettuale tradizionale, intellettuali, interessi attuali, interessi economici, interessi materiali, interpretazione del passato italiano, interpretazioni del Risorgimento, interpretazioni ideologiche, istituzioni di mutuo soccorso, Italia, Italia meridionale, Labriola Antonio, Laveleye, legge deterministica di rettilineità, letteratura pseudo-critica, letteratura pseudo-storica, letteratura reazionaria, letteratura storico-politica italiana, liberali, libertà, libertà politica, libertà religiosa, lotta sociale, Machiavelli Nicolò, maggioranza, Malaparte Curzio, Marconi Piero, maresciallo Lyautey, Masaryk, masse popolari, materialismo storico, Mazzini Giuseppe, Medio Evo, mercenari, mercenari della scienza, mercenarismo, metodologia empirica, milizie nazionali, Minghetti Marco, minoranza eroica, minoranza italiana eroica, minoranze, miracolo del Risorgimento, miseria e arretratezza del paese, missione del popolo italiano, Missiroli Mario, moderati, moltitudini popolari, mondo moderno, Montefredini F., Mosca Gaetano, moto nazionale, moto politico, moto popolare, moto unitario, movimenti politici, movimento democratico, movimento europeo, movimento popolare, Naldi Pippo, Napoli, nazionalismo, nazionalismo da intellettuali, nazionalismo di marca francese, nazionalizzare le masse popolari, nazione proletaria, neoguelfismo, nobili milanesi, nuclei operai di città, Nuova antologia, Nuova Rivista Storica, Omodeo Adolfo, operaio, opinione pubblica, Oriani Alfredo, origini storiche, orizzonte storico, Palma G., Papa, papato, partiti, partiti economici, partiti locali, partiti politici, partito conservatore, Partito d'Azione, partito dei poveri, partito del popolo e del Papato, partito del Sillabo, partito della nobiltà e dell'Impero, partito delle plebi affamate, Pascoli Giovanni, passione politica, patrioti, patrioti latifondisti, periodo giolittiano, periodo liberale, personaggi astratti, personaggi mitologici, piccola storia, piccoli borghesi, piccolo credito, plutocrazia, politica, polizia, popoli slavi, popolo italiano, popolo lavoratore, portata nazionale, precarietà, preparazione filosofica, primitività, primo dopoguerra, principi politici, processo di avvenimenti storici, processo storico, produttore di civiltà, programma democratico, programmi di partito, proprietà terriera, prospettiva storica, punto di riferimento reazionario, questioni economiche, questioni istituzionali, radici italiane, rapporti tra Stato e Chiesa, Rassegna settimanale, reazione antiliberale, reazione antiunitaria, reazione organico-popolare, regime costituzionale, regime parlamentare, regno, repubblicani, riferimenti storici, riforma agraria, riforma intellettuale e morale, Riforma protestante, riforma religiosa, Risorgimento, rivendicazione politica, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione senza eroi, Roma, Roma cesarea, Roma repubblicana, romanzi storici, Salvatorelli Luigi, Salvemini Gaetano, sbocco anacronistico, sbocco antistorico, scienza politica, scuole di mutuo insegnamento, secolo XIX, secondo dopoguerra, Sella Quintino, Sicilia, significato popolare-nazionale, significato storico, Sinistra storica, sistema dei rapporti internazionali, situazione nazionale, situazione politica italiana, socialismo, soggettivismo, Solmi Arrigo, Sonnino, Sorel Giorgio, sostituzione di classe, Stato, Stato legale, Stato unitario, Statuto, storia crociana, Storia d'Europa, storia d'Italia, storia del passato, storia del presente, storia del Risorgimento, storia feticistica, storia generale d'Italia, storia integrale, storia italiana, storia moderna nazionale, storia polemica, storia russa, storia universale, studi sul Risorgimento, tecnica politica, tendenze sovversive anarcoidi, titoli di nobiltà, Torino, tradizione, tradizione cosmopolitica, tradizione italiana di governo, tradizioni cattoliche, tradizioni cosmopolitiche, tradizioni italiane, tradizioni romane, Turiello Pasquale, unificazione nazionale, unilinearità, Unità, unità nazionale, unità territoriale-statale, uomo-capitale, uomo-lavoro, Vaticano, Villari Pasquale, vita nazionale, Voce, volontari della nazione, volontarismo, volontà di credere, von Loher, Zini Luigi | 2 commenti

I nipotini di padre Bresciani

Pubblicato il 7 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (35) Si motiplicano gli scritti sul distacco tra arte e vita. Articolo di Papini, nella «Nuova Antologia» del 1° gennaio 1933, articolo di Luigi Chiarini nell’«Educazione Fascista» del dicembre 1932. Attacchi contro Papini nell’«Italia Letteraria» ecc. Polemiche noiose … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 14 | Contrassegnato arte, borghesia rurale, Casini Gherardo, Chiarini Luigi, composizione sociale italiana, Critica fascista, dialettica, educare, Educazione Fascista, gruppi intellettuali, intellettuali, Italia Letteraria, masse contadine, milizia, Nuova antologia, Ojetti Ugo, organizzare, padre Bresciani Antonio, Panzini Alfredo, Papini Giovanni, rivolgimento popolare-nazionale, rivoluzione, rivoluzione permanente, Spampanato Bruno, unità nazionale-popolare, vita, volontarismo | Lascia un commento

Machiavelli. Volontarismo e garibaldinismo

Pubblicato il 3 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (18) Occorre distinguere: altro è il volontarismo o garibaldinismo che teorizza se stesso come forma come forma organica di attività storico-politica e si esalta con frasi che non sono altro che una trasposizione del linguaggio del superuomo individuo e … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 14 | Contrassegnato arditi, artiglieria, élite di intellettuali, blocco sociale avanguardie, bohème parigina, collettività organica, dominio zingaresco, esercito di rincalzo, falsi eroismi, fanteria, forma organica di attività storico.-politica, garibaldinismo, intellettuali, linguaggio del superuomo, linguaggio dell'eroismo retorico, Machiavelli Nicolò, massa nazionale-popolare, minoranze attive, organismi complessi e regolari, periodo organico, pseudo-aristocrazie, romanticismo, volontarismo | Lascia un commento

Note sulla vita nazionale francese

Pubblicato il 30 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (37) Il partito monarchico in regime repubblicano, come il partito repubblicano in regime monarchico, o il partito nazionale in regime di soggezione del paese a uno Stato straniero, non possono non essere partiti sui generis: devono essere, cioè, … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato 1914, Action Française, affare Dreyfus, affari interni francesi, alleanza di clericalismo e monarchismo, alto clero francese, anarchia cristiana, anarchia giudaica, anarchia morale, antigoverno, apologisti, apparato egemonico, apparato statale, arditi, aristocrazia operaia, aristocrazia terriera, aristotelismo, armi ideologiche, aspirazioni delle grandi masse, assemblea nazionale, astensionismo, astrazione politica, attività economica, attività politico-giuridica, attività pratica, attività propagandistica, Azione Cattolica, azione organizzativa politico-militare, Bainville Jacques, base economica, base industriale, base sociale, blocco urbano parigino, boicottaggio politico, Bonaparte, bracciantato agricolo, Bruxelles, Caillaux, camera vitalizia ed ereditaria. Senato a termine, campo economico-politico, campo individuale-privato, campo parlamentare, campo politico, candidati di destra, capitalismo, capitalismo urbano, Capo del Governo, capo dello Stato, carattere etico, carattere morale, carattere radicale, cattolicesimo, cattolicesimo francese, centralismo, centri nazionali di cultura, Centro tedesco, Charivari, Chiesa cattolica, Chronique Sociale de France, circoscrizioni uninominali, cittadino moderno, classe rivoluzionaria, classe urbana, classi dirigenti, classi inferiori, classi subalterne, clericali, coltivatori diretti, comando immediato, Comte Auguste, Comuni, concetto di patria, concezione del mondo, concezione della storia, concezione giudaica, concezione pagana del mondo, consenso, consenso permanente organizzato, conservatori, consigli provinciali, consuetudine, contadino agiato, contadino meridionale, contadino senza terra, conventicola, corruzione, corruzione-frode, crisi dei partiti medi, crisi del parlamentarismo borghese, crisi del principio di autorità, crisi economica, crisi politico-morali, cristianesimo, cristianesimo autentico, cristianesimo primitivo, Cristo, culto cattolico, Daudet Léon, decentramento, decreti-legge, deformazioni intellettualistiche, demagogia, democrazia radicale parigina, deputati, devozioni superstiziose, difficoltà di governo, disciplina di guerra, disciplina di pace, disoccupazione stagionale, dissoluzione del regime parlamentare, dissoluzione dell'ordine politico romano, dissoluzione morale, dittatura militare, dopoguerra, dottrina politica, economismo, editto di Milano, egemonia, egemonia politico-democratica, elemento laico, emergenza nazionale, enciclopedismo, equilibrio dei poteri, esercito di volontari, Europa, eventi politici, eventi rivoluzionari, fanteria francese, federazioni di partiti, filosofia del senso comune, filosofia e morale pagana, fine del mondo, forma hegeliana, formazione politico-nazionale francese, forza, forze armate di leva, forze armate professionali, forze extrastatali, Francia, frazione di partito, funzione egemonica, funzione tattica primordiale, generale Castelnau, gerarchia imponente, gergo, Germania, giacobinismo, giacobinismo di contenuto, giacobino alla rovescia, governo politico, grandi giornali, grandi masse nazionali, grandi riviste, gruppi sociali antagonistici, guerra mondiale, guida sociale, guida spirituale, guida spirituale-sociale, Herriot, Hobereau, Hugenberg, ideologia, illuminismo, imperialismo, influsso clericale-monarchico, instabilità di direzione, intellettuali, intellettualismo antiparlamentarista, interpretazioni reazionarie, Istituto di Francia, istituzione pubblica francese, Italia settentrionale, italiani, legalità storico-razionale, legge Chapelier, legge del maximum, legge scritta, leggi fondamentali, leggi naturali della società francese, legislazione ordinaria, legittimismo, Liberali democratici, libertà di associazione, libertà nel campo politico, libertà nel campo sindacale, linguaggio politico, liturgia, lotta anticlericale, lotta politica, lotta risolutiva, luoghi comuni massonici, Machiavelli Nicolò, maggioranza, magistratura, malavita rurale, Maritain Jacques, Marsigliese, massa popolare, masse rurali, Maurras Charles, mediocrità piccolo-borghese, metafore pagane, Milano, miti popolari, miti semplicistici, mito difensivo, mito monarchico, monarchia, monarchici, movimenti, movimento, movimento radicale socialista, Napoleone III, nazionalismo, nazionalisti integrali, nobiltà terriera, nomenclatura ecclesiastica, omogeneità attiva, opinione pubblica, ordine romano, organismi territoriali, organismo politico, origine anglo-germanica, paganesimo, Parigi, Parlamento, parlamento reazionario-clericale, partiti antagonistici, partiti confessionali, partiti cristiano-sociali, partiti politici, partiti politici francesi, partiti popolari, partiti repubblicani di centro, partito, partito monarchico, partito nazionale, Partito radicale, partito repubblicano, passato democratico, passato monarchico francese, periodi di crisi, personalità cesarista, piccola borghesia, plebiscito, polemica col Vaticano, politica, politica reale, politique d'abord, popolazione, positivismo naturalistico, prefetti, presa del potere, pressioni di massa, progresso, protestantesimo, provincia, pubblicisti, Pujo, quadri militari, radicale cattolico, radicalismo, Realpolitiker, realtà della storia francese, regime dei due partiti, regime monarchico, regime parlamentare, regime parlamentare repubblicano, regime parlamentare-borghese, regime repubblicano, regimi democratici, regolamenti d'esecuzione, religione, repressioni, restaurazione monarchica, Revue Universelle, ricatto della guerra civile, riorganizzazione del clero, riorganizzazione delle associazioni cattoliche, riti sacramentali, Rivista d'italia, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione permanente, romanticismo, Salmi penitenziali, sansimonismo, sanzione costituzionale, sciopero economico, sciopero politico, scristianizzare la società moderna, scristianizzazione, scrutinio di lista, Segreteria di Stato, selezione intellettuale, selezione militare, selezioni individuali, senatori, sentimento nazionale, sentimento religioso, sentimento religioso-cattolico, separazione della Chiesa dallo Stato, servo di fattoria, Sicilia, sindacalismo, sistema delle due camere elettive, sistema di una sola camera elettiva, sistema generale di governo, sistema individuale, sistema proporzionale, sociologismo, solidarietà nazionale, sottufficiali, spostamento di masse, Stato straniero, Stenterello, storia, storia religiosa, strato dirigente cattolico, suffragio politico, suffragio universale, superiori, sussidi giuridico-morali, sussidi militari, sviluppo commerciale, sviluppo industriale, sviluppo storico, tentativi di insurrezione, teorici-filosofi, terreno parlamentare, tomismo, tradizione culturale massonica francese, ufficiali dell'esercito, ufficiali di carriera, ufficiali di complemento, ufficiali subalterni, unità rivoluzionaria, università, uomini di governo, uomo del popolo, urbanesimo, utopie dei letterati, valore civile, valore statale, Vangeli, Vaticano, Vaugeois, veleno giudaico, Versailles, Vialatoux, vita di trincea, vita nazionale francese, vita reale della politica francese, volontarismo | Lascia un commento

Volontarismo e masse sociali

Pubblicato il 25 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (29) In tutta una serie di quistioni, sia di ricostruzione della storia passata, sia di analisi storico-politica del presente, non si tiene conto di questo elemento; che occorre distinguere e valutare diversamente le imprese e le organizzazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato analisi storico-politica del presente, apoliticismo, élite, blocchi sociali omogenei, borghesi rurali, borghesia, classe dei morti di fame, costituzione sociale italiana, destra storica cavouriana, espressione organica della classe sociale, Gottlieb, grandi masse popolari, imprese di blocchi sociali omogenei, imprese di volontari, intellettuali, interesse sindacale, Italia, Lumpenproletariat, masse sociali, Michels Roberto, omogeneità sociale, organizzazioni di blocchi sociali omogenei, organizzazioni di volontari, partiti politici italiani, Partito d'Azione, Partito d'Azione mazziniano e garibaldino, passività, proletariato, reclutamento di volontari, salariati rurali, storia passata, volontari, volontario staccato dalla massa, volontarismo | Lascia un commento

Pubblicato il 28 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (12) Occorre distruggere il pregiudizio molto diffuso che la filosofia sia un alcunché di molto difficile per il fatto che essa è l’attività intellettuale propria di una determinata categoria di scienziati specialisti o di filosofi professionali … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Accademie, adesione della massa, adesione di massa, adesione di tipo laburista, adesione individuale, ambiente esterno, ambiente popolare, anime semplici, apporto creativo, arte, atei, atteggiamento critico, atteggiamento polemico, attività economica, attività economica di massa, attività intellettuale, attività libraria, attività pratica, attività scientifica, attività volitiva, atto di fede, autocoscienza, autonomia storica, autorità gruppo sociale, azioni vitali, élite di intellettuali, élites, bergsonismo, blocco culturale, blocco intellettuale-morale, blocco sociale, borghesia, buon senso, calvinismo, campo pratico, campo teorico, capacità organica di discussione, capacità organizzativa, capitano Giulietti, carattere subalterno di determinati strati sociali, categoria di scienziati specialisti, cattolicesimo, centralizzazione culturale, cerchia di influenza, cero, Chiesa cattolica, Chiesa romana, cinese del sud, Civiltà cattolica, civiltà occidentale, coerenza, coesione, Compagnia di Gesù, competizione storica, complessità, comprensione critica di se stessi, Comuni, comunità dei fedeli, comunità di fedeli, comunità ideologica, concetti, concezione attivistica, concezione del mondo, concezione meccanicistica, concezione unitaria dello Stato, concezione verbale, condotta morale, conformismo, confuciano, conosci te stesso, Controriforma, convinzioni, convinzioni filosofiche, convinzioni ortodosse, convinzioni religiose, correnti di filosofia, coscienza, coscienza collettiva, coscienza contraddittoria, coscienza individuale, coscienza teorica, costruzioni arbitrarie, crisi intellettuale, cristianesimo gesuitizzato, cristianesimo ingenuo, cristiani, criteri di discriminazione, critica del senso comune, critica della religione, cultura, cultura generale, cultura specializzata gruppi di intellettuali, curato, democrazia cristiana, determinismo meccanico, dialettica intellettuali-massa, dialetto, dignità del pensiero, direzione consapevole, direzioni contrastanti, dirigenti, diritti della scienza, diritto, disordine del dopoguerra, distacco, distinzione, divenire storico, donnetta, educazione infantile, egemonie politiche, elaborazione concettuale e filosofica, elaborazione critica, elaborazione individuale del pensiero, elementi intellettualistici di natura individuale, elementi sociali, elemento autoritativo, elemento deterministico, elemento di coordinamento, elemento fatalistico, elemento formale, elemento meccanicistico, elemento organizzativo, espressione mondiale, etica, etica protestante, fanatismo, fase di sviluppo, fase economico-corporativa, fasi storiche passate, fatalismo, fatto intellettuale, fedeltà della massa, fenomeno culturale, filosofi professionali, filosofi sistematici, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia degli intellettuali, filosofia del tutto, filosofia della prassi, filosofia della praxis, filosofia popolare, filosofia scientifica, filosofia scolastica, filosofia spontanea, filosofia superiore, filosofia volgare, filosofie immanentistiche, finalismo, folclore, forma razionale, forza delle cose, forza egemonica, forze razionali, Francia, genio filosofico, gerarchia di intellettuali, gerarchizzazione di autorità, gerarchizzazione di competenza intellettuale, Gesuiti, gesuitismo, giornali, governanti, grande cultura, grande filosofo individuale, grande lingua nazionale, grandezza sacerdotale, grandi correnti di pensiero, grazia, Groethuysen, gruppi intellettuali, gruppi numerosi, gruppi sociali, gruppo sociale, guerra, idealismo, ideologia, impulsi istintivi, impulsi violenti, indipendenza, indirizzo della volontà, indirizzo di politica culturale, individualismo cristiano, individualismo pagano, infanzia, infanzia dell'umanità, iniziative di discussione, insegnamento della religione, insieme organico, integralisti, intellettuali specializzati, intellettualità integrali, intellettualità totalitarie, intuizioni del mondo, intuizioni della vita, Istituti Culturali, istituzioni di cultura, istituzioni scolastiche private, istruzione universitaria, larghe masse, libertà come coscienza della necessità, limiti della libertà di discussione e propaganda, limiti della ricerca scientifica, lingua nazionale, linguaggio, lingue straniere, livello culturale, logica coerenza, lotta, maestri, magistratura, malafede, mandarino del Nord, manifestazioni di vita, manifestazioni di vita collettive, manifestazioni di vita individuali, massa di uomini, massa economicamente attiva, massa operante, massa umana, masse popolari, meccanicismo, Medici, Medio Evo, Mirskij D.S., modernismo, modi di dire, modi di dire popolari, modi di vedere modi di operare, modo di operare, modo di pensare, modo di pensare precedente, momento della consapevolezza, momento della critica, mondo cosciente, mondo culturale esistente, mondo ideologico, mondo moderno, mondo nuovo, movimenti di massa, movimenti ereticali, movimenti popolari religiosi, movimento culturale, movimento progressivo, nesso teoria-pratica, norma di condotta conforme, norme di condotta, nozioni, nuova unità religiosa, operare, operare politico, opinioni, ordine intellettuale, ordine morale, ordine storico sociale, ordini mendicanti, ordini religiosi, organizzatori, organizzazione, organizzazione culturale, panorama ideologico di un'epoca, parrocchia, partecipare, partiti politici, partito politico, passioni bestiali, passioni elementari, passività morale, passività politica, pazienza, pedagogisti aconfessionali, pedagogisti areligiosi, pensare, pensatore libero, pensiero generico, periodo storico complesso e organico, Perseveranza, persona storica, personalità, piccoli gruppi intellettuali, piccolo intellettuale, plebe, politica, popolino napoletano, posizione sociale, predestinazione, pregiudizi, pregiudizio, prelati, Presutti, preti, processo di creazione degli intellettuali, processo di selezione, processo storico, prodotto storico, progresso intellettuale di massa, protagonista, provvidenza, questione scolastica, raggruppamento, rassegnazione, razionalità del mondo, razionalità della storia, reale attività, Realtà, religione, religione cristiana, religione di subalterni, religione popolare, religioni confessionali, resistenza morale, riflessione, Riforma, Rinascimento, riviste, rivoluzione francese, saldezza organizzativa, San Domenico, San Francesco, San Gennaro, scienza moderna, sconfitte, scoperte originali, scuola, scuola di Stato, senso comune, senso comune popolare, Serrati G.M., sfera di attività, sforzo collettivo, singoli individui, singolo paese, sistema, sistema di credenze, sistema pseudo-storicistico, sistemi di filosofia, società civile, sottomissione intellettuale, spirito da profeta biblico, spirito del capitalismo, spirito di iniziativa, Steed W., storia del mondo, storia della cultura, storia della filosofia, storia mondiale, storicità, storico, strati intellettualmente inferiori, strati intellettualmente superiori, strati più colti della società, strato degli intellettuali, struttura, subalterno, subordinazione intellettuale, superamento della religione, superstizioni, superstruttura, sviluppo politico del concetto di egemonia, sviluppo storico generale, svolta storica, taoista, tempi normali, teoria della grazia e della predestinazione, tipo storico, Treves Claudio, Trozzi Mario, ufficiali dell'esercito, unificazione di teoria e pratica, unione dottrinale, Unità, unità al basso livello delle masse, unità di fede, unità ideologica, università, Università popolari, uomo del popolo, uomo-massa, Vangelo, vecchione patriarcale, villaggio, volontarismo, Volontà, volontà attiva, volontà reale, Weber Max | 2 commenti

Machiavelli. Volontarismo e «massa sociale»

Pubblicato il 1 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (142) In tutta una serie di quistioni, di ricostruzione storica del passato e di analisi storico-politica per l’azione da compiere, non si tiene conto di questo elemento: che occorre distinguere e valutare diversamente le imprese e … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 9 | Contrassegnato analisi storico-politica, apoliticismo, azione da compiere, blocchi omogenei sociali, borghesi rurali, borghesia, costituzione sociale italiana, destra storica cavourriana, Gottlieb, grandi masse popolari, imprese di blocchi omogenei sociali, imprese di volontari, intellettuali, interesse sindacale, Italia, Machiavelli, massa sociale, medi borghesi rurali, Michels Roberto, organizzazioni di blocchi omogenei sociali, organizzazioni di volontari, partiti politici italiani, Partito d'Azione mazziniano e garibaldino, passività tradizionale, piccoli borghesi rurali, proletariato, punto di vista statistico-sociologico, reclutamento di volontari, ricostruzione storica del passato, volontarismo | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 30 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (131) L’attuale generazione ha una strana forma di autocoscienza ed esercita su di sé una strana forma di autocritica. Ha la coscienza di essere una generazione di transizione, o meglio ancora, crede di sé di essere … Continua a leggere →

Pubblicato in Considerazioni, Quaderno 9 | Contrassegnato Alighieri Dante, America, arte, attuale generazione, autocoscienza, autocritica, civiltà, Colombo Cristoforo, costume, dialettica, disoccupazione intellettuale, disoccupazione morale, epoca pre-dantesca, evoluzionismo, fatalismo, generazione di transizione, ideologia, Passato e Presente, positivismo, professioni di fede, sintesi di vecchio e nuovo, slancio vitale, spiritualismo, storicismo, sviluppo storico passato, volontarismo | Lascia un commento

Pubblicato il 27 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (104) [2]. Tutto il lavorio di interpretazione del passato italiano e la serie di costruzioni ideologiche e di romanzi storici che ne sono derivati è legato alla «pretesa» di trovare un’unità nazionale, almeno di fatto, in … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 9 | Contrassegnato adesione popolare-nazionale, classi economiche arretrate, classi economiche politicamente incapaci, debolezze di struttura, dittatura degli intellettuali, fanatismo ideologico, fatto popolare-nazionale, formazione nazionale, formazione sociale nuova, gruppi urbani, importanza relativa degli intellettuali, interpretazione del passato costruzioni ideologiche, Machiavelli Nicolò, mercenari, mercenarismo, milizie nazionali, mito di fatalità storica, piccoli borghesi, proprietà rurale, Risorgimento, Roma, romanzi storici, Stato, titoli di nobiltà, unità nazionale, volontari della nazione, volontarismo, volontà di credere | Lascia un commento

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