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Osservazioni sulla scuola: per la ricerca del principio educativo

Pubblicato il 16 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 12 (XXIX) § (2) La frattura determinata dalla riforma Gentile tra la scuola elementare e media da una parte e quella superiore dall’altra. Prima della riforma una frattura simile esisteva solo in modo molto marcato tra la scuola professionale … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 12 | Contrassegnato acquisto di capacità direttive, adattamento psico-fisico, aiuti intellettuali, ambiente sociale politico, analisi dei distinti, analisi estetica, analisi filosofica, astrazione dogmatica, Atene, attività teorico-pratica, attività umana, bambino, barbarie individualistica e localistica, Cicerone, cittadino, clima culturale, complesso sociale, concetto, concetto di lavoro, concetto e fatto del lavoro, concezione dell'uomo, concezione della vita, concezione dialettica, concezione magica del mondo e della natura, concezione moderna, concezione storica, contraddizioni degli opposti, corpo insegnante, corsi di filosofia, corsi di letteratura, coscienza civile, cristiano-latini, criticismo-storicismo, cultura fossilizzata, cultura nazionale, cultura progredita, degenerazione, democrazia politica, differenze sociali, differenze tradizionali, diritti e doveri del cittadino, disciplina dello studio, divenire, dogmatismo, educazione dei bambini, Ennio, esigenze pedagogiche, esigenze psicologiche, esperienza di sviluppo storico reale, esperienza filosofica, esperienza sintetica, esperienze artistiche, esperienze logiche, esperienze psicologiche, esteta, Fedro, filosofi, filosofia descrittiva e definitrice, filosofia descrittiva tradizionale, filosofo, folclore, formazione dei bambini, formazione del fanciullo, formazione generale della personalità, funzione direttiva, funzione strumentale, funzione tradizionale, generazioni passate, gesta degli uomini, ginnasio-liceo, governante, governati, Governo, grammatica, grammatica storica, greco, gruppi dirigenti, gruppo sociale, ideale umanistico, impronta sociale, individuo, intellettuale, interessi pratici immediati, intervento educativo, intuizione del mondo, intuizione storicistica del mondo e della vita, istruzione meccanicistica, italiano, latino, latino moderno, Lattanzio, lavoro manuale, legge civile e statale, leggi civili e statali, leggi della natura, letterature, lingua storicamente reale, lingue latina e greca, logica formale, matematica, metodo analitico, moderna civiltà europea, movimento, movimento storico dell'insieme linguistico, Nazione, necessità pedagogica e didattica, nesso istruzione-educazione, nozioni astratte, nozioni concrete, nozioni scientifiche, nuova pedagogia, ordine didattico, ordine legale, ordine sociale e statale, passato, passato culturale, pedagogia idealistica, pensiero religioso, periodo stilistico determinato, Plauto, popolo, preparazione tecnico-politica, presente, principio educativo, principio educativo immanente, processo storico, prospettiva culturale, pura educatività, rapporti civili, rapporti culturali, Riforma Gentile, Roma, scelta professionale, schemi programmatici, scienze naturali, scuola, scuola attuale, scuola Berlitz, scuola democratica, scuola elementare, scuola formativa, scuola media, scuola oligarchica, scuola preparatoria, scuola professionale, scuola retorica, scuola superiore, scuola tradizionale, scuole di tipo professionale, sintesi del passato, societas rerum, società civile, società italiana, storia della filosofia, storia letteraria, storia politica, storie politiche, stratificazioni interne, strato di intellettuali, studio, studio grammaticale, sviluppo collettivo, sviluppo interiore della personalità, sviluppo storico-reale, tendenza democratica, Tertulliano, tradizione culturale, tradizione culturale-scolastica, uomini superiori, vecchia scuola, vita nazionale, vita statale, vocabolario, Volontà | Lascia un commento

Pubblicato il 29 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (13) Un lavoro come il Saggio popolare, destinato essenzialmente a una comunità di lettori che non sono intellettuali di professione, avrebbe dovuto prendere le mosse dall’analisi critica della filosofia del senso comune, che è la «filosofia dei … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato alta cultura, ambienti sociali e culturali, analisi critica, appunto metodologico, Bruers Antonio, Brunschvicg Léon, carattere popolare-nazionale della cultura francese, carattere storico, cattolicesimo, certezza critica, chiese nazionali, classi dirigenti, comunità di lettori, comunità ideologica e culturale, concezione del mondo, concezione della cultura, concezione della cultura dal punto di vista nazionale-popolare, concezione storicistica della filosofia, concezione umanistica del mondo, contadini, coscienza ingenua, coscienza popolare, costruzione ideologica egemonica, credenze popolari, Croce Benedetto, cultura americana, cultura filosofica francese, cultura inglese, discente, donne, egemonia esteriore, elementi materialistici, elementi realistici, esperienza filosofica, esposizioni filosofiche, esposizioni scientifiche, filosofia, filosofia coerente, filosofia della praxis, filosofia delle moltitudini, filosofia di massa, filosofia ingenua del popolo, filosofia omogenea, filosofia originale delle masse popolari, filosofia sistematica, filosofie tradizionali, folclore, forza politica esterna, Gentile Giovanni, Giusti Giuseppe, Gouhier Henri, gruppi intellettuali, gruppo dirigente, gruppo sociale omogeneo, idealismo gentiliano, idealismo soggettivistico, individualità morale, insegnamento della filosofia, intellettuali, intellettuali di professione, letteratura filosofica francese, letterature nazionali, Marx Karl, masse popolari, media intellettuale e culturale, movimenti ereticali popolari, natura umana extrastorica, Nouvelles Littéraires, Nuova antologia, operai, pensiero originale, pensiero riflesso, piccoli borghesi, preparazione metodologica e critica, razionalità storica, religione, religione cattolica, religione dell'alto clero, religioni precedenti, Saggio popolare, scienza, sensazione grezza, senso comune, sistemi filosofici, stratificazioni sociali, superstizioni scientifiche, uomo medio, uomo sano, verità del senso comune | Lascia un commento

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