Archivi tag: tradizione culturale

Il rapporto città-campagna nel Risorgimento e nella struttura nazionale italiana

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (26) I rapporti tra popolazione urbana e popolazione rurale non sono di un solo tipo schematico, specialmente in Italia. Occorre pertanto stabilire cosa si intende per «urbano» e per «rurale» nella civiltà moderna e quali combinazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1799, 1815, 1820-1821, 1831, 1847, 1847-1848, 1848, 1849, 1859-1860, 1860, 1870, 1893, 1898, 1914, 1919, 1920, Abba Giulio Cesare, ala estrema separatista, Albertini Luigi, amministrazioni locali, apparato statale, aristocrazia, armate garibaldine, atteggiamento antiunitario del Papa, atteggiamento paternalistico, atteggiamento servile, attualismo, Austria, avvento fascista, base parlamentare, beni ecclesiastici, Bixio Nino, blocco rurale, blocco urbano, blocco urbano settentrionale, Bonomi Ivanoe, campagna, campo politico-amministrativo, cardinale Ruffo, Cavour, centri non rurali, Centro, centro di direzione politica, ceti intellettuali, ceto degli intellettuali, ceto intellettuale, città, città del silenzio, città industriale, civiltà moderna, classi dirigenti, classi strumentali, classicismo, classicismo tradizionale, classicità, clero, coalizione rurale, composizione generale della popolazione, comunità, concezioni culturali, condotta politica, conflitto di nazionalità, Congregazioni, contadini ruteni, cooperative, Corriere della Sera, corruzione, crisi commerciale, crisi politiche, Crispi Francesco, Critica, Croce Benedetto, cultura, cultura italiana, decennio 1890-1900, direzione politico-militare, dissidio nazionale, dominio straniero, economia settentrionale, egemonia piemontese, egemonia settentrionale, episodio Fortunato-Salvemini, esasperazione unitaria, esercito, esercito piemontese, espansione organica del Piemonte, espressione organica, Fasci siciliani, fase aristocratica, fase borghese, fattore politico-morale, febbraio 1853, forche di Belfiore, forme antiquate, Fortunato Giustino, forza clericale, forza clericale-austriacante, forza laica, forza rurale della Sicilia e della Sardegna, forza rurale meridionale, forza rurale settentrionale, forza urbana settentrionale, forze di destra, forze elettorali cattoliche, forze motrici fondamentali, forze progressive meridionali, forze rurali meridionali, forze rurali settentrionali-centrali, forze urbane nazionali, Francesco Giuseppe, Francia, funzione direttiva indiretta, funzione politico-sociale degli intellettuali, funzione storica dirigente, futurismo, Galizia, Garibaldi Giuseppe, garibaldini, Gentile Giovanni, giacobini, Giolitti Giovanni, girondini, Governo, grande industria, grandi masse rurali, grandi proprietari, grandi proprietari terrieri, gruppi sociali, gruppo dirigente nazionale, Guardia nazionale, guerra, idealismo, imposte, imprenditori, inchiesta Pais-Serra, individualità, industria settentrionale, industriali, industrializzazione, Inghilterra, inglesi, iniziative popolari, insurrezioni, intellettuali siciliani, Italia, Italia centrale, lavori pubblici, legislazione ecclesiastica, Liberali democratici, libero scambio, libero scambisti, Lombardo-Veneto, Lunigiana, Marche, massa contadina, massa elettorale, massa operai, massa popolare, masse contadine, masse popolari, Mazzini Giuseppe, meccanismo storico-politico, medi 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clericalismo, questione della Costituente, questione nazionale, radicalizzazione, rapporto città-campagna, rapporto storico tra Nord e Sud, rapporto tra Milano e Torino, regione catanese, Regno di Napoli, rendita agraria, repressione, Repubblica partenopea, Repubblica romana, resto d'Italia, riforma religiosa, riformismo, rinnovamento, Risorgimento, risparmio, rivolgimento giacobino, rivoluzione francese, rivoluzione parlamentare del 1876, Robespierre Maximilienne, Roma, Romagna, romanticismo contemporaneo, rurale, Salandra, Sardegna, sardismo, sbarco di Marsala, separatismo siciliano, Sicilia, Sicilia Nuova, simultaneità, simultaneità relativa, sincronismo, sincronismo relativo, sindacalismo, sindacalismo di Stato, sistema politico, sistema protezionistico, situazione politica, socialismo, solidarietà, sommosse contadine, Spectator, spedizione dei Mille, spirito separatista, Stati del Papa, statisti meridionali, Stato, Stato borbonico, Stato pontificio, storia italiana, strato sociale, struttura economico-politica, Sud, suffragio universale, sviluppo capitalistico, sviluppo nazionale, tecnico, tipo urbano moderno, Torraca Francesco, Toscana, tradizione civile, tradizione culturale, trasformismo, unificazione morale, unificazione politica, Unità, unità ideologica, urbanesimo, urbano, Verga Giovanni, Volontà | Lascia un commento

Osservazioni sulla scuola: per la ricerca del principio educativo

Pubblicato il 16 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 12 (XXIX) § (2) La frattura determinata dalla riforma Gentile tra la scuola elementare e media da una parte e quella superiore dall’altra. Prima della riforma una frattura simile esisteva solo in modo molto marcato tra la scuola professionale … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 12 | Contrassegnato acquisto di capacità direttive, adattamento psico-fisico, aiuti intellettuali, ambiente sociale politico, analisi dei distinti, analisi estetica, analisi filosofica, astrazione dogmatica, Atene, attività teorico-pratica, attività umana, bambino, barbarie individualistica e localistica, Cicerone, cittadino, clima culturale, complesso sociale, concetto, concetto di lavoro, concetto e fatto del lavoro, concezione dell'uomo, concezione della vita, concezione dialettica, concezione magica del mondo e della natura, concezione moderna, concezione storica, contraddizioni degli opposti, corpo insegnante, corsi di filosofia, corsi di letteratura, coscienza civile, cristiano-latini, criticismo-storicismo, cultura fossilizzata, cultura nazionale, cultura progredita, degenerazione, democrazia politica, differenze sociali, differenze tradizionali, diritti e doveri del cittadino, disciplina dello studio, divenire, dogmatismo, educazione dei bambini, Ennio, esigenze pedagogiche, esigenze psicologiche, esperienza di sviluppo storico reale, esperienza filosofica, esperienza sintetica, esperienze artistiche, esperienze logiche, esperienze psicologiche, esteta, Fedro, filosofi, filosofia descrittiva e definitrice, filosofia descrittiva tradizionale, filosofo, folclore, formazione dei bambini, formazione del fanciullo, formazione generale della personalità, funzione direttiva, funzione strumentale, funzione tradizionale, generazioni passate, gesta degli uomini, ginnasio-liceo, governante, governati, Governo, grammatica, grammatica storica, greco, gruppi dirigenti, gruppo sociale, ideale umanistico, impronta sociale, individuo, intellettuale, interessi pratici immediati, intervento educativo, intuizione del mondo, intuizione storicistica del mondo e della vita, istruzione meccanicistica, italiano, latino, latino moderno, Lattanzio, lavoro manuale, legge civile e statale, leggi civili e statali, leggi della natura, letterature, lingua storicamente reale, lingue latina e greca, logica formale, matematica, metodo analitico, moderna civiltà europea, movimento, movimento storico dell'insieme linguistico, Nazione, necessità pedagogica e didattica, nesso istruzione-educazione, nozioni astratte, nozioni concrete, nozioni scientifiche, nuova pedagogia, ordine didattico, ordine legale, ordine sociale e statale, passato, passato culturale, pedagogia idealistica, pensiero religioso, periodo stilistico determinato, Plauto, popolo, preparazione tecnico-politica, presente, principio educativo, principio educativo immanente, processo storico, prospettiva culturale, pura educatività, rapporti civili, rapporti culturali, Riforma Gentile, Roma, scelta professionale, schemi programmatici, scienze naturali, scuola, scuola attuale, scuola Berlitz, scuola democratica, scuola elementare, scuola formativa, scuola media, scuola oligarchica, scuola preparatoria, scuola professionale, scuola retorica, scuola superiore, scuola tradizionale, scuole di tipo professionale, sintesi del passato, societas rerum, società civile, società italiana, storia della filosofia, storia letteraria, storia politica, storie politiche, stratificazioni interne, strato di intellettuali, studio, studio grammaticale, sviluppo collettivo, sviluppo interiore della personalità, sviluppo storico-reale, tendenza democratica, Tertulliano, tradizione culturale, tradizione culturale-scolastica, uomini superiori, vecchia scuola, vita nazionale, vita statale, vocabolario, Volontà | Lascia un commento

Americanismo

Pubblicato il 1 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (30) Il Duhamel ha espresso l’idea che un paese di alta civiltà debba fiorire anche artisticamente. Ciò è stato detto per gli Stati Uniti, e il concetto è esatto: ma è esatto in ogni momento dello sviluppo di un … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 15 | Contrassegnato America, americanismo, artisti, Cosmopoli europea, Duhamel, elemento storico, emigrati, fase economica-corporativa, fase etico-politica, fioritura artistica, Francia, Germania, gruppi intellettuali, Inghilterra, Italia, paesi anglosassoni, popolazione americana, Rinascimento, Stati Uniti, Stato, sviluppo di un paese, teoria americana attività fondamentale dell'epoca, tradizione culturale | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 17 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) XIV. Le origini «nazionali» dello storicismo crociano. È da ricercare cosa significa esattamente e come è giustificata in Edgar Quinet la formula dell’equivalenza di rivoluzione-restaurazione nella storia italiana. Secondo Daniele Mattalia (Gioberti in Carducci nella «Nuova Italia» del … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato 1815, 1848, antistoricisit, arbitrio, atto di volontà, calcoli matematici, carattere di necessità storica, Carducci Giosué, Cavour, classe, classi dominanti, classicismo letterario e artistico, classicismo nazionale, classicità nazionale, conservazione, conservazione-innovazione, corrente politica, Croce Benedetto, cultura italiana, Cuoco Vincenzo, dialettica di conservazione e innovazione, dialettica hegeliana, estetica crociana, filosofi, forza innovatrice, giacobinismo, Gioberti Vincenzo, Guicciardini Francesco, hegelismo, ideologia, ideologia politica, irrazionalisti, irrazionalità, Mattalia Daniele, metodo d'azione politica, Miseria della filosofia, moderatismo politico, Napoleone, necessità, Nuova Italia, origini nazionali, passato, pensiero reazionario, processo dialettico, progresso, Quinet Edgar, razionalità, reazione, Restaurazione, restaurazioni, restaurazioni progressive, riformismo, Risorgimento, rivoluzione passiva, rivoluzione-restaurazione, rivoluzioni passive, scienza, scienza obiettiva, scienziati, sovversivismo, Stato italiano, storia italiana, storia umana, storicismo, storicismo da moderati e da riformisti, storicisti moderati in senso politico, svolgimento storico, tendenza pratico-politica, teoria scientifica, tradizione culturale, tradizione moderata | Lascia un commento

Ugo Foscolo e la retorica letteraria italiana

Pubblicato il 7 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (32) i Sepolcri devono essere considerati come la maggiore «fonte» della tradizione culturale retorica che vede nei monumenti un motivo di esaltazione delle glorie nazionali. La «nazione» non è il popolo, o il passato che continua nel … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 5 | Contrassegnato Foscolo Ugo, Guillon, Nazione, poesia sepolcrale, popolo, retorica, tradizione culturale | Lascia un commento

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