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Letteratura di guerra

Pubblicato il 4 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (25) Quali riflessi ha avuto la tendenza «brescianistica» nella letteratura di guerra? La guerra ha costretto i diversi strati sociali ad avvicinarsi, a conoscersi, ad apprezzarsi reciprocamente nella comune sofferenza e nella comune resistenza in forme … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato 1915, armistizio, élites, Barbusse, brescianismo, coscienza nazionale-popolare, coscienza nazionale-popolare moderna, coscienze individuali, critico, disinteresse nazionale, dopo guerra, eccidio di Roccagorga, giugno 1914, guerra, intellettuali, intellettuali-dirigenti, Italia, letterati, letteratura di guerra, livello culturale, Malaparte Curzio, masse di sentimenti e di emozioni, masse nazionali, masse popolari, mentalità pacifista, movimento, movimento europeo, Mussolini Benito, Omodeo Adolfo, pensieri politici nazionali-popolari, popolo, Remarque, scrittori, scrittori professionali, scrittori vociani, Soffici Ardengo, solidarietà democratica, strati sociali, strato sociale, Stuparich Giani, tendenza brescianistica, tendenza nazionale-popolare, tipo brescianesco, tono democratico, tono popolaresco, tradizione liberale-democratica, tradizione moderata, volontarismo morale | Lascia un commento

Alcuni criteri di giudizio «letterario»

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (5) Un lavoro può essere pregevole: Perché espone una nuova scoperta che fa progredire una determinata attività scientifica. Ma non solo l’«originalità» assoluta è un pregio. Può infatti avvenire: che fatti ed argomenti già noti siano … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato attività scientifica, civiltà europea, Colombo Cristoforo, concetti-nessi di pensiero, conformità dei mezzi al fine, considerazioni nuove, contrasto, creazione scientifica, criteri di giudizio letterario, Croce Benedetto, differenze, differenziazione, distinzione, divulgazione dei fatti, esame del fatto, giudizio del fatto, giudizio letterario, Gran Khan, gruppo culturale, livello culturale, livello intellettuale, Loria Achille, nuova scoperta, originalità assoluta, originalità dei fatti, osservazione incidentale, pensiero generico e astratto, pensiero reale e concreto, principio, riorganizzazione scientifica, somiglianza, struttura di un lavoro scientifico, tecnica, tecnica della divulgazione, uniformità, unità essenziale | Lascia un commento

Pubblicato il 28 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (12) Occorre distruggere il pregiudizio molto diffuso che la filosofia sia un alcunché di molto difficile per il fatto che essa è l’attività intellettuale propria di una determinata categoria di scienziati specialisti o di filosofi professionali … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Accademie, adesione della massa, adesione di massa, adesione di tipo laburista, adesione individuale, ambiente esterno, ambiente popolare, anime semplici, apporto creativo, arte, atei, atteggiamento critico, atteggiamento polemico, attività economica, attività economica di massa, attività intellettuale, attività libraria, attività pratica, attività scientifica, attività volitiva, atto di fede, autocoscienza, autonomia storica, autorità gruppo sociale, azioni vitali, élite di intellettuali, élites, bergsonismo, blocco culturale, blocco intellettuale-morale, blocco sociale, borghesia, buon senso, calvinismo, campo pratico, campo teorico, capacità organica di discussione, capacità organizzativa, capitano Giulietti, carattere subalterno di determinati strati sociali, categoria di scienziati specialisti, cattolicesimo, centralizzazione culturale, cerchia di influenza, cero, Chiesa cattolica, Chiesa romana, cinese del sud, Civiltà cattolica, civiltà occidentale, coerenza, coesione, Compagnia di Gesù, competizione storica, complessità, comprensione critica di se stessi, Comuni, comunità dei fedeli, comunità di fedeli, comunità ideologica, concetti, concezione attivistica, concezione del mondo, concezione meccanicistica, concezione unitaria dello Stato, concezione verbale, condotta morale, conformismo, confuciano, conosci te stesso, Controriforma, convinzioni, convinzioni filosofiche, convinzioni ortodosse, convinzioni religiose, correnti di filosofia, coscienza, coscienza collettiva, coscienza contraddittoria, coscienza individuale, coscienza teorica, costruzioni arbitrarie, crisi intellettuale, cristianesimo gesuitizzato, cristianesimo ingenuo, cristiani, criteri di discriminazione, critica del senso comune, critica della religione, cultura, cultura generale, cultura specializzata gruppi di intellettuali, curato, democrazia cristiana, determinismo meccanico, dialettica intellettuali-massa, dialetto, dignità del pensiero, direzione consapevole, direzioni contrastanti, dirigenti, diritti della scienza, diritto, disordine del dopoguerra, distacco, distinzione, divenire storico, donnetta, educazione infantile, egemonie politiche, elaborazione concettuale e filosofica, elaborazione critica, elaborazione individuale del pensiero, elementi intellettualistici di natura individuale, elementi sociali, elemento autoritativo, elemento deterministico, elemento di coordinamento, elemento fatalistico, elemento formale, elemento meccanicistico, elemento organizzativo, espressione mondiale, etica, etica protestante, fanatismo, fase di sviluppo, fase economico-corporativa, fasi storiche passate, fatalismo, fatto intellettuale, fedeltà della massa, fenomeno culturale, filosofi professionali, filosofi sistematici, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia degli intellettuali, filosofia del tutto, filosofia della prassi, filosofia della praxis, filosofia popolare, filosofia scientifica, filosofia scolastica, filosofia spontanea, filosofia superiore, filosofia volgare, filosofie immanentistiche, finalismo, folclore, forma razionale, forza delle cose, forza egemonica, forze razionali, Francia, genio filosofico, gerarchia di intellettuali, gerarchizzazione di autorità, gerarchizzazione di competenza intellettuale, Gesuiti, gesuitismo, giornali, governanti, grande cultura, grande filosofo individuale, grande lingua nazionale, grandezza sacerdotale, grandi correnti di pensiero, grazia, Groethuysen, gruppi intellettuali, gruppi numerosi, gruppi sociali, gruppo sociale, guerra, idealismo, ideologia, impulsi istintivi, impulsi violenti, indipendenza, indirizzo della volontà, indirizzo di politica culturale, individualismo cristiano, individualismo pagano, infanzia, infanzia dell'umanità, iniziative di discussione, insegnamento della religione, insieme organico, integralisti, intellettuali specializzati, intellettualità integrali, intellettualità totalitarie, intuizioni del mondo, 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movimento culturale, movimento progressivo, nesso teoria-pratica, norma di condotta conforme, norme di condotta, nozioni, nuova unità religiosa, operare, operare politico, opinioni, ordine intellettuale, ordine morale, ordine storico sociale, ordini mendicanti, ordini religiosi, organizzatori, organizzazione, organizzazione culturale, panorama ideologico di un'epoca, parrocchia, partecipare, partiti politici, partito politico, passioni bestiali, passioni elementari, passività morale, passività politica, pazienza, pedagogisti aconfessionali, pedagogisti areligiosi, pensare, pensatore libero, pensiero generico, periodo storico complesso e organico, Perseveranza, persona storica, personalità, piccoli gruppi intellettuali, piccolo intellettuale, plebe, politica, popolino napoletano, posizione sociale, predestinazione, pregiudizi, pregiudizio, prelati, Presutti, preti, processo di creazione degli intellettuali, processo di selezione, processo storico, prodotto storico, progresso 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superiori, strati più colti della società, strato degli intellettuali, struttura, subalterno, subordinazione intellettuale, superamento della religione, superstizioni, superstruttura, sviluppo politico del concetto di egemonia, sviluppo storico generale, svolta storica, taoista, tempi normali, teoria della grazia e della predestinazione, tipo storico, Treves Claudio, Trozzi Mario, ufficiali dell'esercito, unificazione di teoria e pratica, unione dottrinale, Unità, unità al basso livello delle masse, unità di fede, unità ideologica, università, Università popolari, uomo del popolo, uomo-massa, Vangelo, vecchione patriarcale, villaggio, volontarismo, Volontà, volontà attiva, volontà reale, Weber Max | 2 commenti

Nozioni enciclopediche. Bibliografie

Pubblicato il 2 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (86) Nella bibliografia di un Dizionario politico e critico occorre tener conto: dei dizionari e delle enciclopedie generali, in quanto esse danno le spiegazioni più comuni e volgari della terminologia delle scienze morali e politiche; delle enciclopedie … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 7 | Contrassegnato bibliografie, carattere elementare, cattolici, classificazione delle scienze, contenuti, correnti culturali, correnti intellettuali, correnti politiche, dizionari economici, dizionari etimologici generali, dizionari etimologici speciali, dizionari filosofici, dizionari generali, dizionari politici, dizionario politico e critico, enciclopedie generali, enciclopedie speciali, epistemologia, Govi Mario, Guarnerio, letteratura generale, livello culturale, logica, metodologia, problemi di metodo, scienze morali, scienze politiche, terminologia | Lascia un commento

Stato etico o di cultura

Pubblicato il 7 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (179) Mi pare che ciò che di più sensato e concreto si possa dire a proposito dello Stato etico e di cultura è questo: ogni Stato è etico in quanto una delle sue funzioni più importanti … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato attività private, attività statali, borghesia, divisioni interne, egemonia politica e culturale, eticità, forze produttive, genere umano, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, iniziative private, interessi delle classi dominanti, livello culturale, livello morale, massa, organismo sociale unitario tecnico-morale, popolazione, scuola, Stato di cultura, Stato etico, tribunali, universalità | Lascia un commento

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