Archivi tag: antistoria

Pubblicato il 15 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (1) Il carattere fondamentale del Principe è quello di non essere una trattazione sistematica ma un libro «vivente», in cui l’ideologia politica e la scienza politica si fondono nella forma drammatica del «mito». Tra l’utopia e il trattato … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato analisi storica, antistoria, arbitrario, arbitrio, aristocrazia terriera, artista della politica, atteggiamento maltusiano, azione pratica, azione storico-politica immediata e imminente, borghesia comunale, borghesia rurale, Boulanger, carattere astratto, carattere carismatico, cattolicesimo, Chiesa Sacro Romano Impero, civiltà moderna, Comuni medioevali, concezione del mondo, concezione dell'ideologia-mito, concretezza, condottiero, condottiero ideale, contadini coltivatori, conversazioni critiche, coscienza operosa, coscienza popolare, critica del mito, Croce Benedetto, cultura, cultura storico-politica, determinismo, distacco scientifico, divinità, dramma storico, elemento complesso, elemento dottrinale e razionale, elevamento civile, esperienza storica, fanatismo, fine politico, forza giacobina, giacobini, giacobinismo, grandi masse, gruppi sociali, gruppi sociali urbani, idealismo, ideologia politica, imperativo categorico, Impero Romano, impulso vitale, incarnazione categorica, individuo concreto, intellettuali, Italia, laicismo moderno, libertà, Limentani Ludovico, linea politica, lingua, Machiavelli Nicolò, manifesto politico, materialismo assoluto, meccanicismo, metodo d'azione, mito, mito sorelliano, mito-Principe, moderno principe, monarchia assoluta, mondo moderno, necessità storica, nuove strutture nazionali e sociali, nuovi Stati, nuovo Stato, opportunismo, organismo, organizzazione, parassitismo, partito politico, passioni politiche, pericolo imminente, popolo, popolo italiano, principe, programma di partito, proprietà terriera, questione religiosa, rapidità, rapporti giuridici, rapporti morali, razionalità, realtà storica, Restaurazione, riforma intellettuale e morale, rigore logico, riorganizzazione, rivoluzione francese, Roma, Russo Luigi, scienza politica, sciopero generale, senso bergsoniano, senso critico, sindacato, sindacato professionale, situazione economico-corporativa, slancio vitale, società, società feudale, Sorel Giorgio, spontaneità, Stati moderni, storia, storia italiana, strati depressi della società, struttura sociale, sviluppo storico, tipo creativo originale, tipo difensivo, trattato scolastico, utopia, violenza, vita morale, volontà associate, volontà collettiva, volontà collettiva nazionale-popolare, volontà politica | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 15 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) IX. Per comprendere meglio la teoria crociana esposta nella relazione al Congresso di Oxford su «Storia e Antistoria» (e che in altro punto è stata riavvicinata alla discussione svolta dalla generazione passata sul punto della … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato antistoria, Congresso di Oxford, Croce Benedetto, filosofia della praxis, proposizione hegeliana, proposizioni filosofiche, salti nella natura, salti nella storia, storia, teoria crociana | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 12 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § () Cfr Pietro Lippert, S.J., Visione Cattolica del Mondo (Die Weltanschauung des Katholizismus), traduzione di Ernesto Peternolli. Prefazione di M. Bendiscioli («Il pensiero cattolico moderno», n° 4), Brescia, «Morcelliana», 1931, pp. 190, L. 10. È da leggere, sia per … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato antistoria, astrattismo, azione, azione politica, Bendiscioli M., campo filosofico, Chiesa filosofia aristotelico-tomista, concezione del mondo, conservatori, contemplazione, cultura filosofica moderna, determinismo, deviazioni, dogmi, dottrine del Cuvier, Driesch, evoluzione graduale e progressiva, filosofia, filosofia della prassi, filosofia moderna, forma classica, gesuiti tedeschi, giacobini, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, immanentismo, Lippert Pietro, mascherotti nietzschiani, modernismo, modificare il mondo, morale, natura, naturalismo, norma pratica di condotta, ortodossia, passaggio logico, pensiero cattolico moderno, Peternolli Ernesto, positivismo, predestinazione calvinistica, progressisti, questione teoretica, retrivi, rovesciare la prassi, salti, Schingnitz, scienze naturali, stile, storia, studio della filosofia, terminologia, titanismo di maniera, uomo moderno, velleitarismo, visione cattolica del mondo, volontà collettiva, volontà concreta | Lascia un commento

Pubblicato il 1 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (3) Elaborazione della teoria della storia etico-politica. Croce «approfondisce» sistematicamente i suoi studi di teoria della storia e questa nuova fase è rappresentata dal volume Teoria e storia della Storiografia. Ma il più significativo della biografia scientifica del … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato 1917, antistoria, Barbagallo Corrado, biografia scientifica, Bissolati Leonida, Bonomi Ivanoe, Castellano, concezioni irrazionalistiche, corrente intellettuale europea, Critica, Croce Benedetto, De Man Henri, dopo guerra, Einaudi Luigi, Europa, filosofia della praxis, guerra del materialismo storico, leader intellettuale, materialismo storico, movimento culturale europeo, Nuova Rivista Storica, Raimondo Orazio, revisionisti, Schiavi Alessandro, storia, storia d'Italia, storia etico-politica, storiografia, sviluppi culturali, sviluppi storici, teoria della storia, teoria storiografica, teorie attivistiche | Lascia un commento

Storia e antistoria

Pubblicato il 12 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (210) Se la discussione (tra) storia e antistoria è la stessa che quella se la natura e la storia procedano anche per «salti» o solo «evolutivamente», sarà bene ricordare al Croce che anche la tradizione dell’idealismo … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 8, Storia | Contrassegnato antistoria, arbitrario, astrattismo, carattere, collettivo, concetti rivoluzionari, creazione, Croce Benedetto, De Sanctis Francesco, eroismo di maniera, evoluzione, forza sostanziale, fraseologia rivoluzionaria, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, idealismo moderno, individuale, mascherotti nicciani, materialismo storico, natura, necessario, Plekhanov, polizia, progresso, questione di costume, questione di stile, questione teoretica, riformisti, rivoluzionari, rivoluzioni, salti, sobrietà, sociale, storia, svolgimento storico, tribunali, velleitarismo, volontà concreta, volontà di credere | Lascia un commento

Storia e antistoria

Pubblicato il 11 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (203) Osservare che l’attuale discussione su «storia e antistoria» non è altro che la ripresentazione nei termini della cultura moderna della discussione avvenuta alla fine del secolo scorso nei termini del naturalismo e positivismo, se cioè … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 8, Storia | Contrassegnato antistoria, cultura moderna, evoluzione graduale, evoluzione per salti, naturalismo, positivismo, storia | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 5 febbraio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (10) Nella «Critica» del 20 novembre 1930, in una recensione dei Feinde Bismarcks di Otto Westphal, B. Croce scriveva che «il motivo del favore che incontrano i volumi» del Ludwig «e i molti altri simili ai suoi … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 6 | Contrassegnato America, americanismo, anno Mille, antistoria, antistoricismo, attualismo, belletristica storica, Benini, centralizzazione moderna, cittadino-funzionario, Congresso di filosofia di Oxford, crisi medioevale, crisi moderna, cristi statale, Critica, Croce Benedetto, dittatura, Dumas Alessandro, economisti classici, egemonia, Einaudi Luigi, Europa, fase corporativo-economica, federativo di classi dominanti, Gentile Giovanni, giornale popolare, giornalismo, grandi intellettuali, Guicciardini Francesco, Hugo Victor, intellettuali, lotta tra razionale e irrazionale, Ludwig, Machiavelli Nicolò, manifesto politico, Medio Evo, Nuova Italia, Nuovi Studi di Diritto Economia e Politica, organizzazione chiesistica, Papa, Passato e Presente, regime liberale-democratico, Rinascimento, rivoluzione francese, società civile, società politica, Spirito Ugo, spirituale, Stati piccolo borghesi, Stato integrale, stato moderno, storia, storia effettuale, temporale, Westphal Otto | Lascia un commento

«Storia e Antistoria»

Pubblicato il 27 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (64) «Sono veramente pochi coloro che riflettono e sono nello stesso tempo capaci di agire. La riflessione amplia, ma infiacchisce; l’azione ravviva, ma limita». Goethe, W. Meister (VIII, 5).

Pubblicato in Citazioni, Quaderno 4 | Contrassegnato antistoria, Goethe, storia | Lascia un commento

Storia e antistoria

Pubblicato il 10 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 3 (XX) § (135) Dalla recensione di Mario Missiroli (ICS, gennaio 1929) del libro di Tilgher Saggi di Etica e di Filosofia del Diritto, Torino, Bocca, 1928, in 8°, pp. XIV-218, appare che la tesi fondamentale dell’opuscoletto Storia e Antistoria ha una … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 3 | Contrassegnato antistoria, Croce Benedetto, fenomenismo, Fichte, Gentile Giovanni, logica, Missiroli Mario, Platone, storia, Tilgher Adriano | Lascia un commento

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