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Interpretazioni del Risorgimento

Quaderno 19 (X) § (5) Esiste una notevole quantità di interpretazioni, le più disparate, del Risorgimento. La stessa quantità di esse è un segno caratteristico delle letteratura storico-politica italiana e della situazione degli studi sul Risorgimento. Perché un evento o … Continua a leggere

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Passato e presente. Caratteri del popolo italiano

Quaderno 9 (XIV) § (141) Come si spiega la relativa popolarità «politica» di G. D’Annunzio? È innegabile che in D’Annunzio sono sempre esistiti alcuni elementi di «popolarismo»: dai suoi discorsi come candidato al parlamento, dal suo gesto nel Parlamento, nella tragedia La … Continua a leggere

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Storia e antistoria

Quaderno 8 (XXVIII) § (210) Se la discussione (tra) storia e antistoria è la stessa che quella se la natura e la storia procedano anche per «salti» o solo «evolutivamente», sarà bene ricordare al Croce che anche la tradizione dell’idealismo … Continua a leggere

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Americanismo. La delinquenza

Quaderno 8 (XXVIII) § (117) Di solito si spiega lo sviluppo delle delinquenza organizzata in grande stile negli Stati Uniti come una derivazione del protezionismo e del relativo contrabbando. La vita dei contrabbandieri, le loro lotte ecc. hanno creato un … Continua a leggere

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Machiavelli. Grande potenza

Quaderno 8 (XXVIII) § (79) Nella nozione di grande potenza (ma di potenza in genere, quindo come elemento sussidiario alla nozione di grande potenza) è da porre anche la «tranquillità interna», cioè il grado e l’intensità della funzione egemonica della … Continua a leggere

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Passato e presente. Apolicità

Quaderno 6 (VIII) § (166) Aldo Valori, nel «Corriere della Sera» del 17 novembre 1931, pubblica un articolo (L’esercito di una volta) sul libro di Emilio De Bono Nell’esercito italiano prima della guerra (Mondadori, 1931) che deve essere interessante, e riporta … Continua a leggere

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Passato e presente. Caratteri italiani

Quaderno 6 (VIII) § (162) Si osserva da alcuni con compiacimento, da altri con sfiducia e pessimismo, che il popolo italiano è «individualista»: alcuni dicono «dannosamente», altri «fortunatamente», ecc. Questo «individualismo», per essere valutato esattamente, dovrebbe essere analizzato, poiché esistono … Continua a leggere

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