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Interpretazioni del Risorgimento
Quaderno 19 (X) § (5) Esiste una notevole quantità di interpretazioni, le più disparate, del Risorgimento. La stessa quantità di esse è un segno caratteristico delle letteratura storico-politica italiana e della situazione degli studi sul Risorgimento. Perché un evento o … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 19, Storia
Contrassegnato adesione organica delle masse popolari-nazionali allo Stato, Alta Italia, amministrazione, Anelli Luigi, Arcoleo, aristocrazia, artigiani, Associazione generale degli operai, atteggiamento dei clericali, atteggiamento estremista, Austria, avvenimenti storici, azione costruttiva, battaglia di Valmy, Bonghi R., Brachet, burocrazia civile e militare, calvinismo, capi riformisti, capitalismi stranieri, carattere astratto, carattere giuridico, carattere ideologico, carattere letterario, carattere politico immediato, carattere storico, Cardarelli Vincenzo, Carpi Leone, cattolico, Cavour, cittadino del mondo, cittadino tradizionale, civiltà moderna, civis romanus, classe dirigente, classe politica, classi, classi economiche arretrate, classificazione razionale, clericali, compagnie di ventura ideologiche, concetti astratti, concetti politici, condizioni di sviluppo, confini geografici nazionali, conflitti tra nobili e borghesi, conquista regia, conquiste economiche, 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Quaderno 13 (XXX) § (1) Il carattere fondamentale del Principe è quello di non essere una trattazione sistematica ma un libro «vivente», in cui l’ideologia politica e la scienza politica si fondono nella forma drammatica del «mito». Tra l’utopia e il trattato … Continua a leggere
Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13
Contrassegnato analisi storica, antistoria, arbitrario, arbitrio, aristocrazia terriera, artista della politica, atteggiamento maltusiano, azione pratica, azione storico-politica immediata e imminente, borghesia comunale, borghesia rurale, Boulanger, carattere astratto, carattere carismatico, cattolicesimo, Chiesa Sacro Romano Impero, civiltà moderna, Comuni medioevali, concezione del mondo, concezione dell'ideologia-mito, concretezza, condottiero, condottiero ideale, contadini coltivatori, conversazioni critiche, coscienza operosa, coscienza popolare, critica del mito, Croce Benedetto, cultura, cultura storico-politica, determinismo, distacco scientifico, divinità, dramma storico, elemento complesso, elemento dottrinale e razionale, elevamento civile, esperienza storica, fanatismo, fine politico, forza giacobina, giacobini, giacobinismo, grandi masse, gruppi sociali, gruppi sociali urbani, idealismo, ideologia politica, imperativo categorico, Impero Romano, impulso vitale, incarnazione categorica, individuo concreto, intellettuali, Italia, laicismo moderno, libertà, Limentani Ludovico, linea politica, lingua, Machiavelli Nicolò, manifesto politico, materialismo assoluto, meccanicismo, metodo d'azione, mito, mito sorelliano, mito-Principe, moderno principe, monarchia assoluta, mondo moderno, necessità storica, nuove strutture nazionali e sociali, nuovi Stati, nuovo Stato, opportunismo, organismo, organizzazione, parassitismo, partito politico, passioni politiche, pericolo imminente, popolo, popolo italiano, principe, programma di partito, proprietà terriera, questione religiosa, rapidità, rapporti giuridici, rapporti morali, razionalità, realtà storica, Restaurazione, riforma intellettuale e morale, rigore logico, riorganizzazione, rivoluzione francese, Roma, Russo Luigi, scienza politica, sciopero generale, senso bergsoniano, senso critico, sindacato, sindacato professionale, situazione economico-corporativa, slancio vitale, società, società feudale, Sorel Giorgio, spontaneità, Stati moderni, storia, storia italiana, strati depressi della società, struttura sociale, sviluppo storico, tipo creativo originale, tipo difensivo, trattato scolastico, utopia, violenza, vita morale, volontà associate, volontà collettiva, volontà collettiva nazionale-popolare, volontà politica
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Il moderno Principe
Quaderno 8 (XXVIII) § (21) Sotto questo titolo potranno raccogliersi tutti gli spunti di scienza politica che possono concorrere alla formazione di un lavoro di scienza politica che sia concepito e organizzato sul tipo del Principe del Machiavelli. Il carattere fondamentale … Continua a leggere
Pubblicato in Politica, Quaderno 8
Contrassegnato analisi storica economica, aristocrazia terriera, astrazione dottrinaria, azione politico-storica, azione pratica, borghesia comunale, Boulanger, capo, carattere astratto, carattere carismatico, carattere organico, Chiesa, Chiesa universale, civiltà moderna, Comuni medioevali, condottiero, condottiero ideale, coscienza operosa, Croce Benedetto, doti, doveri, elemento dottrinale, elemento razionale, elemento sociale, fanatismo, giacobini, giacobinismo, ideologia, ideologia politica, immagine artistica, immagine fantastica, Impero Romano, individuo concreto, intellettuali, Italia, laicismo moderno, laicizzazione dei rapporti di costume, laicizzazione della vita, lingua, Machiavelli Nicolò, masse dei contadini coltivatori, metodo d'azione, mito, mito sorelliano, mito-Principe, necessità storica, ordine romano, organismo, partito politico, personalità concreta, principe, programma d'azione, proprietà terriera, raziocinio, Restaurazione, riforma della milizia, riforma intellettuale e morale, riorganizzazione, rivoluzione francese, rivoluzione nazionale, Roma, scienza politica, sciopero generale, sindacato, sindacato economico, sistema di rapporti intellettuali e morali, situazione economico-corporativa, situazione internazionale, Sorel Giorgio, spontaneismo, Stati, strutture nazionali e sociali, sviluppo storico, tipo creativo, tipo difensivo, trattato scolastico, utopia, vita politica, volontà collettiva nazionale, volontà collettive parziali, volontà collettivo, volontà politica
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