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Regolarità e necessità

Pubblicato il 9 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (52) Come è sorto, nel fondatore della filosofia della prassi, il concetto di regolarità e di necessità nello sviluppo storico? Non pare che possa pensarsi a una derivazione dalle scienze naturali, ma pare invece debba pensarsi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato apparato di produzione, astuzia della Provvidenza, atti intellettuali, automatismo, automatismo dei fatti naturali, carattere etico, carattere naturalistico e meccanico, concetto dell'uomo, concetto di provvidenza, concetto di razionalità, concetto di valore, concetto filosofico di caso, concetto filosofico di legge, concezione speculativa-astratta, concezione storicistica, condizioni, consorzi, coscienza collettiva, credenze popolari, crisi, Critica dell'Economia Politica, Croce Benedetto, economia, economia classica, economia politica, economisti puri, elemento arbitrario, elemento individuale, Ercole Francesco, fatti storici, favolistica medievale, fenomenismo, filosofi idealisti, filosofia della prassi, filosofia vichiana, fortuna, forza naturale delle cose, forze decisive e permanenti, forze relativamente permanenti, forze sociali, Gentile Giovanni, Giordano Bruno, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, immanenza, iniziative individuali, interpretazione idealistica, irrazionalità, legge, legge dei fatti storici, legge dei grandi numeri, legge generale di causalità, legge metafisica di determinismo, livello di cultura, Machiavelli Nicolò, materialismo metafisico, mercato, mercato determinato, necessità, necessità storica, nesso causale, pensiero del Rinascimento, periodo premachiavellico, politica, potenza trascendente, premessa, premesse, prevedibilità, principe, problema scientifico, provvidenza, rapporti di causa ed effetto, rapporti di forze, rapporti di premessa e conseguenza, razionale provvidenza, razionalità, regolarità, Ricardo David, Rinascimento, Russo Luigi, schema astratto, scienza economica, scienze naturali, senso speculativo-astratto, senso storico-concreto, significato obiettivo, significato soggettivo, società economica, Stato, storicità del mercato determinato, superstruttura giuridica, superstruttura morale, superstruttura politica, sviluppo storico, svolgimento storico, teleologismo trascendentale, teleologismo trascendente, termini speculativi, Tito Livio, Umanesimo, umanisti, uomo astorico, valore militare, vera scienza economica, Vico Giovambattista, virtù degli scolastici, virtù dell'individuo, vita economica, vita economica moderna, volontà collettiva, volontà dell'uomo | Lascia un commento

Punti di meditazione sull’economia

Pubblicato il 22 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (57) Impostare il problema se può esistere una scienza economica e in che senso. Può darsi che la scienza economica sia una scienza sui generis, anzi unica nel suo genere. Si può vedere in quanti sensi … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato astrologi, astronomi, astronomia, automatismo, condizioni generali di vita, correnti filosofiche, economia, elementi critici, elemento perturbatore, matematica, materia della scienza, periodo storico, procedimenti scientifici e rigorosi, regolarità, ricerche economiche, scienza, scienza economica, scienza naturale, scienza storica, scienza sui generis, scienziati, vita economica, volontà collettiva, volontà umana | Lascia un commento

Punti di meditazione per lo studio dell’economia

Pubblicato il 12 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (30) Osservazioni sui Principî di economia pura di M. Pantaleoni (nuova edizione 1931, Treves-Treccani-Tumminelli). A rileggere il libro del Pantaleoni si comprendono meglio i motivi delle abbondanti scritture di Ugo Spirito. La parte prima del libro, dove … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato astratto, automatismo, Cantillon, concreto, Croce Benedetto, cultura successiva, economia, economia critica, economia pura, economia storicistica, forma sociale determinata, ideologia, industria umana, lavoro, mercato determinato, metodo statistico, mondo culturale del tempo, opera materialistica, operazioni economiche, Pantaleoni Maffeo, positivismo, postulato edonistico, psicologia sperimentale, regolarità, ricchezza, scienza economica, scienza naturale, secolo XIX, secolo XVIII, sensismo, Spirito Ugo, studio dell'economia, uniformità, uomo della biologia, uomo di una determinata forma sociale, uomo in generale | Lascia un commento

Sul «Saggio popolare»

Pubblicato il 8 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (186) La filosofia del Saggio popolare è puro aristotelismo [positivistico], cioè un riadattamento della logica formalistica secondo i metodi delle scienze naturali: la legge di causalità è sostituita alla dialettica; la classificazione astratta, la sociologia ecc. Se … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato aristotelismo, aristotelismo positivistico, astrazione antistoricistica, categorie a priori dello spirito, categorie dello spirito, categorie empiriche, causa, classificazione astratta, dialettica, effetto, idealismo, legge di causalità, logica formale, normalità, regolarità, Saggio popolare, scienze naturali, sociologia, uniformità | Lascia un commento

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