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Concetto di «ortodossia»

Pubblicato il 3 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (27) Da alcuni punti precedentemente, appare che il concetto di «ortodossia» deve essere rinnovato e riportato alle sue origini autentiche. L’ortodossia non deve essere ricercata in questo o quello dei seguaci della filosofia della praxis, in … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato 1831, Accademia di Bologna, aforismi, agnosticismo dei partiti, Angeli Diego, atei, Bauer Otto, biografia intellettuale, Bologna, Bonaparte, canti serbi, Carlotta Napoleone, cattolici, Cena delle ceneri, concezione del mondo, correnti filosofiche, cristianesimo, critica letteraria, Croce Benedetto, cultura filosofica, cultura tradizionale, D'Annunzio Gabriele, dottrina originale, egemonia, Eroici furori, eruditi, feuerbachismo, filosofia, filosofia della praxis, filosofia generale, filosofia greca, filosofie tradizionali, Giordani Pietro, Giordano Bruno, grandi filosofi, grandi opere poetiche, Grecia, hegelismo, idealisti, immanenza, insurrezione di Romagna, Istituto, marchesana del Vasto, Marx Karl, Marzocco, materialismo francese, materialisti, modanizzazione assoluta, morti di Dogali, Napoleone I, Napoleone III, Napoleone Luigi, nuovo mondo, opportunismo, ortodossia, paganesimo, panteisti, Pensiero, plagi, potenza di pensiero originale, principessa Carlotta, re Giuseppe, religione, religioni tradizionali, ricerca storico-biografica, riproduzioni letterali, rivoluzionario, Roma, Saggio popolare, scienze, scienziati, senso metaforico, significato metafisico-tradizionale, spinozismo, spirito critico, storia, storicismo assoluto, struttura di pensiero autonoma e indipendente, Tansillo, teoria, teoria delle scienze naturali, teoria generale idealistica, teoria generale materialistica, teoria rivoluzionaria, terrestrità assoluta, tesi politica, Tommaseo Niccolò, umanesimo assoluto, vecchio mondo, vincitore romano, vocabolo, Volta Alessandro | Lascia un commento

Punti di meditazione sull’economia

Pubblicato il 22 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (57) Impostare il problema se può esistere una scienza economica e in che senso. Può darsi che la scienza economica sia una scienza sui generis, anzi unica nel suo genere. Si può vedere in quanti sensi … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato astrologi, astronomi, astronomia, automatismo, condizioni generali di vita, correnti filosofiche, economia, elementi critici, elemento perturbatore, matematica, materia della scienza, periodo storico, procedimenti scientifici e rigorosi, regolarità, ricerche economiche, scienza, scienza economica, scienza naturale, scienza storica, scienza sui generis, scienziati, vita economica, volontà collettiva, volontà umana | Lascia un commento

Punti per un saggio sul Croce

Pubblicato il 20 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (51) Sul concetto di «libertà». Dimostrare che eccettuati i «cattolici», tutte le altre correnti filosofiche e pratiche si svolgono sul terreno della filosofia della libertà e dell’attuazione della libertà. Questa dimostrazione è necessaria, perché è vero … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato cattolici, concetto di libertà, condizioni obbiettive, correnti filosofiche, correnti pratiche, Croce Benedetto, dittatore, grazia, libertà, mentalità sportiva, mestiere del dittatore | Lascia un commento

Pubblicato il 7 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (7) Definizione del concetto di storia etico-politica. Si osserva che la storia etico-politica è una ipostasi arbitraria e meccanica del momento dell’egemonia, della direzione politica, del consenso, nella vita e nello svolgimento dell’attività dello Stato e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato apparenze, arte, attività culturale, attività economica, attività politica, attualismo, attualismo gentiliano, burocrazia civile, burocrazia militare, carattere speculativo del crocismo, coercizione statale, coesistenza e giustapposizione di civiltà e culture diverse, concetto politica-passione, concezione soggettiva-speculativa della realtà, concezione statale, concezioni dogmatiche popolari, consenso, correnti filosofiche, coscienza morale, criteri metodologici, critica della concezione crociana del momento politico, Croce Benedetto, de Coulanges Fustel, dialettica dei distinti, direzione culturale, direzione morale, direzione politica, egemonia, eserciti permanenti, etica, Europa, fatti di superstruttura, fatto economico, fatto politico, filosofia attualistica, filosofia crociana, filosofia della praxis, filosofia ultraspeculativa, forma, fronte culturale, fronte economico, fronte politico, governo legale, gruppi verticali, guerra, identificazione di contenuto e forma, istituzioni ufficiali, linguaggio metaforico, linguaggio speculativo, linguaggio storicistico, momento dell'egemonia, momento etico-politico, mondo culturale personalizzato, nazioni, organizzazione privata, partiti politici, partiti rivoluzionari, partito rivoluzionario, passione, politica, problema estetico, problema storiografico, problemi storiografici, produzione della storia, Realtà, scienza politica, senso comune, società civile, sociologia, Stati, Stato, storia, storia del momento dell'egemonia, storia etico-politica, storia religiosa, storicità, stratificazioni orizzontali, superstrutture, teorie crociane, teorie storiografiche, unità dello spirito, valorizzazione del fatto culturale, vita attività dello Stato | Lascia un commento

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