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Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 13 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (31) 〈I.〉 Nesso tra filosofia, religione, ideologia (nel senso crociano). Se per religione si ha da intendere una concezione del mondo (una filosofia) con una norma di condotta conforme, quale differenza può esistere tra religione e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Anzillotti, attività pratica, Böhm-Bawerk, caduta del saggio di profitto, calvinismo, canone empirico di interpretazione, concetto speculativo, concezione del mondo, concezione della realtà, concezione di massa, conoscenza, contemplazione, conversazioni critiche, Critica, Croce Benedetto, cultura di massa, De Ruggiero Guido, dialettica formale, economia, economica marxista, economisti, Engels Friedrich, esperimento, etica, Feiler Arthur, Feuerbach, filosofia, filosofia assoluta, filosofia astratta, filosofia classica tedesca, filosofia concreta e storica, filosofia contemplativa, filosofia della praxis, filosofia hegeliana, filosofia scolastica, filosofia speculativa, filosofia teorica, filosofo individuale, filosofo individuo, funzione di direzione politica, giansenismo, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, idealismo, identità di storia e filosofia, ideologia, industria, interesse economico, Jemolo Arturo Carlo, Labriola Antonio, Marx Karl, Masaryk, massa che opera unitariamente, massa sociale, materia, materialismo, materialismo storico, morale, morale conforme, movimento operaio tedesco, mutamenti dei rapporti sociali, norma di condotta conforme, norme di condotta generalizzate, passione dell'ideale, piccoli borghesi, politica, pratica, praticità, pregiudizio crociano, problema di storia, problema filosofico, problemi di conoscenza, provvidenza, psittacismo, realtà sociale, religione, Ricardo David, riforma religiosa, rivoluzionari pratici, Schopenhauer Arthur, scolasticismo, secolo XVIII, società germanica, spirito d'iniziativa, Stato prussiano, Stirner, Storia d'Europa, storia d'Italia, storia della filosofia, storia generale del mondo, storia reale, storicità della filosofia, strumento d'azione, sviluppo storico, teoria del valore, teoria del valore marxista, teoria del valore scientifica, teoria della predestinazione e della grazia, teoria ricardiana del valore, tesi hegeliana, unità sociale, unità tra teoria e pratica, vita francese, vita moderna, vita pratica, volontà attiva, volontà attualizzatrice, volontà morale conforme | Lascia un commento

Pubblicato il 6 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (4) Elementi della relativa popolarità del pensiero del Croce, tanto più notevole in quanto nel Croce non c’è niente che possa colpire la fantasia e suscitare forti passioni o dar luogo a movimenti di carattere romantico … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato adesione alla vita, atteggiamento goethiano, caos generale, comune buon senso, concetto di sistema chiuso e definito, Crémieux Benjamin, Critica, Croce Benedetto, elemento etico, elemento stilistico-letterario, espressione del senso comune, eternità, fermezza di carattere, filosofi precedenti, filosofi tradizionali, filosofia, filosofia speculativa, Galilei Galileo, guerra, idee estetiche, intellettuali, Manzoni Alessandro, momenti della vita nazionale ed europea, movimenti di carattere romantico, paesi anglosassoni, paesi germanici, pensiero del Croce, pensiero filosofico, pensiero idealistico, popolarità del Croce, postille, pregiudizi tradizionali, problemi morali, problemi pratici, processo storico, prosa scientifica italiana, prosatore italiano, realtà storica, recensioni, serenità, sistematicità, storia come razionalità, storicità della filosofia, struttura architettonica | 3 commenti

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