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Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 31 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (29) Sul così detto «individualismo», cioè sull’atteggiamento che ogni periodo storico ha avuto della posizione dell’individuo nel mondo e nella vita storica. Ciò che oggi si chiama «individualismo» ha avuto origine storica nella rivoluzione culturale successa al Medio Evo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 15 | Contrassegnato appropriazione individuale della ricchezza, beni materiali, cattolici, censo, comunità politico-amministrative, elettori, forze materiali, immanentismo, individualismo, individualismo antistorico, Italia, materia, natura umana, pensiero cattolico, pensiero retrivo, pensiero trascendente, periodo storico, personalità politica, posizione dell'individuo nel mondo, posizione dell'individuo nella vita storica, problema della Chiesa, problema della divinità, produzione della ricchezza, proprietà, Riforma, Rinascimento, rivoluzione culturale, Rops Daniel, Spirito, studio della filosofia, unità di uomo e forze materiali, uomo | Lascia un commento

«Obbiettività» della conoscenza

Pubblicato il 12 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (64) Per i cattolici «… tutta la teoria idealista riposa sulla negazione dell’obbiettività di ogni nostra conoscenza e sul monismo idealista dello “Spirito” (equivalente, in quanto monismo, a quello positivista della “Materia”) per cui il fondamento stesso … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato attività umana in concreto, atto impuro, atto puro, atto storico concreto, Barbera Mario, cattolici, Civiltà cattolica, conflitto tra le forze materiali di produzione, creazione dell'intelletto, Critica dell'Economia Politica, Dio, dottrina filosofica, filosofia della prassi, fondamento della religione, forme artistiche, forme filosofiche, forme giuridiche, forme politiche, forme religiose, forze di produzione, idealismo, identità dei contrari, materia, materia organizzata, materialismo, monismo, monismo idealista, natura trasformata, obbiettività della conoscenza, positivismo, rapporti di produzione, religione, Spirito, teoria idealista, terreno ideologico, valore delle superstrutture | Lascia un commento

Pubblicato il 6 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (37) Raccogliere le principali definizioni che sono state date della scienza (nel senso di scienza naturale). «Studio dei fenomeni e delle loro leggi di somiglianza (regolarità), di coesistenza (coordinazione), di successione (causalità)». Altre tendenze, tenendo conto … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11, Scienza | Contrassegnato astrazione, astronomia tolemaica, attività, attività dell'uomo, attività scientifica, azione, categoria storica, complesso strumentale, concezione del mondo, concezione mitologica del mondo, conoscibilità, controllo dell'esperienza, cristianesimo, cultura, dato scientifico, deduzione, definizioni, descrizione più economica della realtà, divulgazione, elementi primordiali della conoscenza, esperienza, essere, fenomeni, filosofia, filosofia della praxis, ideologia, inconoscibile metafisico, induzione, lavoro scientifico, leggi di causalità, leggi di coesistenza, leggi di coordinazione, leggi di regolarità, leggi di somiglianza, leggi di successione, lingua, matematiche, materia, metodi di ricerca, movimento in continuo sviluppo, natura, non conoscenza empirica, obiettività del reale, oggetto, organi sensori, pensare, Pensiero, realtà esterna, religione, scienza, scienza naturale, senso comune, senso metafisico, senso religioso, soggettività anacronistica, soggetto, strumenti logici, strumenti materiali, strumenti mentali, sviluppo degli elementi fisici strumentali, sviluppo dell'intelligenza storica, tecnologia, universo, uomo, verità scientifiche | Lascia un commento

Pubblicato il 5 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (36) L’affermazione di Eddington: «Se nel corpo di un uomo eliminassimo tutto lo spazio privo di materia e riunissimo i suoi protoni ed elettroni in una sola massa, l’uomo (il corpo dell’uomo) sarebbe ridotto a un … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 11, Scienza | Contrassegnato atti di fede, Borgese G.A., Borgese-Gulliver, Camis Mario, concezioni soggettivistiche della realtà, Congresso filosofico di Oxford, corpuscolo, crisi intellettuale, crisi morale, demiurgia, Eddington, Ekehorn Gösta, elettroni, esistenza soggettiva dell'universo, esperimento scientifico, Ford Henry, giochi di parole, informazioni sensoriali, insufficienza del linguaggio comune, intuizione fantastica, Lillipuziani, massa, materia, materia oggettiva, Nuova antologia, nuova fisica, officina, operazioni industriali di precisione, pensiero filosofico, pensiero scientifico, personalità soggettiva, progresso scientifico, protoni, Rutherford, scienza, scienze biologiche, scienze mediche, scienziati inglesi, scienziati italiani, scienziati taumaturghi, senso empirico, senso filosofico, sofismi, sofistica, spazio, sperimentatori, spirito umano, stregoneria, strumenti del pensiero, sviluppo della filosofia, sviluppo della logica, uomo, Viaggi di Gulliver, visione sperimentale | Lascia un commento

La «materia»

Pubblicato il 4 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (30) Che cosa intende per «materia» il Saggio popolare? In un saggio popolare ancor più che in un libro per i dotti, e specialmente in questo che pretende di essere il primo lavoro del genere, occorre definire con … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato attività nel senso fisico e metafisico, autonomia scientifica, categoria economica, categoria storica, chimica, concetti fondamentali, concetto idealistico, concezione del mondo, concezione volgare del popolo, Critica dell'Economia Politica, divenire storico, elemento causale, elemento di produzione dominato dall'uomo, elemento economico produttivo, filosofia della praxis, fisica, forme di società, forze materiali di produzione, forze sociali, giochi di prestigio, idealismo astratto, idee scientifiche, individualismo, individualismo economico, interessi della società, interpretazioni ideologiche, ipotesi scientifica, legge naturale, leggi della storia, macchina, materia, meccanica, metafisiche materialistiche, natura, noumeno kantiano, nulla storico, Parlamenti, parole scientifiche, periodo storico, politica, principio della legislazione moderna, proprietà fisiche della materia, rapporto sociale, rapporto umano, realtà naturale, regime corporativo medioevale, robinsonate, Saggio popolare, scienza, scienza in generale, scienza naturale, scienze esatte, scienze naturali, socialmente e storicamente organizzata per la produzione, società, storia delle scienze tecniche, storia naturale, storia passata, storia presente, superstrutture, superstrutture speculative, sviluppo delle forze produttive, sviluppo storico, tecnologia, teoria atomica, teoria atomistica moderna, teorie scientifiche, terminologia, ultra-materialisti, uomo biologico | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 13 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (31) 〈I.〉 Nesso tra filosofia, religione, ideologia (nel senso crociano). Se per religione si ha da intendere una concezione del mondo (una filosofia) con una norma di condotta conforme, quale differenza può esistere tra religione e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Anzillotti, attività pratica, Böhm-Bawerk, caduta del saggio di profitto, calvinismo, canone empirico di interpretazione, concetto speculativo, concezione del mondo, concezione della realtà, concezione di massa, conoscenza, contemplazione, conversazioni critiche, Critica, Croce Benedetto, cultura di massa, De Ruggiero Guido, dialettica formale, economia, economica marxista, economisti, Engels Friedrich, esperimento, etica, Feiler Arthur, Feuerbach, filosofia, filosofia assoluta, filosofia astratta, filosofia classica tedesca, filosofia concreta e storica, filosofia contemplativa, filosofia della praxis, filosofia hegeliana, filosofia scolastica, filosofia speculativa, filosofia teorica, filosofo individuale, filosofo individuo, funzione di direzione politica, giansenismo, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, idealismo, identità di storia e filosofia, ideologia, industria, interesse economico, Jemolo Arturo Carlo, Labriola Antonio, Marx Karl, Masaryk, massa che opera unitariamente, massa sociale, materia, materialismo, materialismo storico, morale, morale conforme, movimento operaio tedesco, mutamenti dei rapporti sociali, norma di condotta conforme, norme di condotta generalizzate, passione dell'ideale, piccoli borghesi, politica, pratica, praticità, pregiudizio crociano, problema di storia, problema filosofico, problemi di conoscenza, provvidenza, psittacismo, realtà sociale, religione, Ricardo David, riforma religiosa, rivoluzionari pratici, Schopenhauer Arthur, scolasticismo, secolo XVIII, società germanica, spirito d'iniziativa, Stato prussiano, Stirner, Storia d'Europa, storia d'Italia, storia della filosofia, storia generale del mondo, storia reale, storicità della filosofia, strumento d'azione, sviluppo storico, teoria del valore, teoria del valore marxista, teoria del valore scientifica, teoria della predestinazione e della grazia, teoria ricardiana del valore, tesi hegeliana, unità sociale, unità tra teoria e pratica, vita francese, vita moderna, vita pratica, volontà attiva, volontà attualizzatrice, volontà morale conforme | Lascia un commento

Unità negli elementi costitutivi del marxismo

Pubblicato il 16 settembre 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (18) L’unità è data dallo sviluppo dialettico delle contraddizioni tra l’uomo e la materia (natura – forze materiali di produzione). Nell’economia il centro unitario è il valore, ossia il rapporto tra il lavorate e le forze industriali … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato ambiente sociale, capitale costante, capitale tecnico, economia, educatore, filosofia, forze industriali di produzione, forze materiali di produzione, Lavoratore, macchine, marxismo, materia, materialismo volgare, natura, polita, società civile, Stato, struttura economica, superstruttura, teoria del valore, uomo, valore, volontà centralizzata | Lascia un commento

Ideologie scientifiche

Pubblicato il 4 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (170) L’affermazione di Eddington: «Se nel corpo di un uomo eliminassimo tutto lo spazio privo di materia e riunissimo i suoi protoni ed elettroni in una sola massa, l’uomo (il corpo dell’uomo) sarebbe ridotto a un … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 8, Scienza | Contrassegnato Borgese G.A., Eddington, elettroni, fisica, giganti, Gulliver, ideologie scientifiche, lettore a-filosofo, Lillipuziani, massa, materia, pensiero filosofico, pensiero scientifico, protoni, senso progressivo, spazio, storia | Lascia un commento

Idealismo-positivismo [«Obbiettività» della conoscenza]

Pubblicato il 21 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (37) Per i cattolici: «… tutta la teoria idealista riposa sulla negazione dell’obbiettività di ogni nostra conoscenza e sul monismo idealista dello “Spirito” (equivalente, in quanto monismo, a quello positivista della “Materia”) per cui il fondamento … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 4 | Contrassegnato Barbera Mario, cattolici, Civiltà cattolica, idealismo, Marx Karl, marxismo, materia, materialismo storico, obiettività della conoscenza, positivismo, Spirito | Lascia un commento

Note sul «Saggio popolare»

Pubblicato il 17 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (25) Cosa intende per «materia» il Saggio popolare? In un saggio popolare ancor più che in un libro per i «dotti», occorre definire con esattezza non solo i concetti fondamentali, ma tutta la terminologia, per evitare le … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 4 | Contrassegnato chimica, concetto, elemento economico, fisica, ideologia, individualismo, insieme delle forze materiali di produzione, materia, materialismo storico, meccanica, metafisiche materialistiche, periodo storico, produzione, proprietà, rapporto sociale, robinsonismo, scienze naturali, storiografia, superstruttura, terminologia | Lascia un commento

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