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«Popolarità» del Tolstoi e del Manzoni

Pubblicato il 8 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (51) Nel «Marzocco» dell’11 novembre 1928 è pubblicato un articolo di Adolfo Faggi, Fede e dramma, nel quale sono contenuti alcuni degli elementi per istituire un confronto tra la concezione del mondo del Tolstoi e quella del … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato Agnese, apporto del popolo, aristocraticismo giansenistico, arte, arte cristiana, arte drammatica, arte in generale, arte religiosa, Beccaria Cesare, bellezza di un'opera, Biezuchov Pietro, borghesi, brescianesimo, cardinale Borromeo, Civiltà cattolica, classi elevate, classi lavoratrici, concezione del mondo, concezione generale, contenuto morale estrinseco, Controriforma, crisi morale, cristianesimo, critica artistica, Crosby Ernest, deviazione nell'arte, divertimento, don Abbondio, Don Rodrigo, dramma aristocratico, Faggi Adolfo, filosofia di Shakespeare, fra Galdino, Gervasio, Gesuiti, Guerra e Pace, I Promessi Sposi, Innominato, Karatajev Platone, Lucia, Manzoni Alessandro, Marzocco, masse lavoratrici, modi di estrinsecazione, morale del tempo, padre Cristoforo, padre Pozzi, Parini Giuseppe, passatempo, paternalismo popolaresco gesuitico, Perpetua, plebeo, popolani, popolano, popolarità, popolo, proletario, Propaganda, rapporti con Dio, realtà espressa dagli umili, Renzo, saggezza ingenua e primitiva del popolo, semplici di spirito, Shakespeare artista, Shakespeare pensatore, Shakespeare William, Shaw George Bernard, spirito originale, spirito originario, storia della cultura, tendenze dell'avvenire, tendenziosità moralistica, Tolstoi Leone, uomini, uomo colto, uomo del popolo, Vangelo, Verri, vita culturale nazionale, vita interiore | Lascia un commento

Letteratura popolare

Pubblicato il 4 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (50) Del carattere non popolare-nazionale della letteratura italiana. Atteggiamento verso il popolo nei Promessi Sposi. 〈Il〉 carattere «aristocratico» del cattolicismo manzoniano appare dal «compatimento» scherzoso verso le figure di uomini del popolo (ciò che non appare in Tolstoi) … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 7 | Contrassegnato Agnese, atteggiamento aristocratico, atteggiamento di casta, atteggiamento popolare-nazionale, atteggiamento psicologico, Bourget Paolo, carattere aristocratico, carattere non popolare-nazionale, cattolicesimo, cattolicesimo manzoniano, cattolici, Chiesa cattolica, compatimento scherzoso, concezione del Thierry, condiscendente benevolenza, Crispolti Filippo, cristianesimo gesuitico, cristianesimo primitivo, elemento anti - nazionale-popolare, elemento aulico, forma religiosa cattolica, fra Galdino, franchi, Francia, frate Cristoforo, Galli, il sarto, letteratura italiana, letteratura popolare, Longobardi, lotta di razza, lotta tra umili e potenti, Lucia, Manzoni Alessandro, massa, partigianeria, Pégaso, Perpetua, personaggi, personalità morale, poetica, popolani, popolani di campagna, popolo, popolo-nazione, Promessi Sposi, protezione animali, Renzo, Romani, romanticismo, società cattolica, spirito evangelico, spirito popolare, Thierry, Tolstoi Leone, tumulti di Milano, umili, vena giansenistica vena antigesuitica, vita interiore, Zottoli A.A. | Lascia un commento

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