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Criteri metodici

Pubblicato il 13 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 25 (XXIII) § (5) L’unità storica delle classi dirigenti avviene nello Stato e la storia di esse è essenzialmente la storia degli Stati e dei gruppi di Stati. Ma non bisogna credere che tale unità sia puramente giuridica e … Continua a leggere →

Pubblicato in Gruppi sociali subalterni, Quaderno 25 | Contrassegnato attività di partito, autonomia, autonomia integrale, borghesia italiana, canoni di ricerca storica, classi dirigenti, classi subalterne, criteri metodici, egemonia, età dei Comuni, formazioni politiche dominanti, forze innovatrici, forze innovatrici italiane, grado di coscienza storico-politica, gruppi dominanti, gruppi sociali preesistenti, gruppi subalterni, mondo della produzione economica, partiti, popolo, potere, programmi, rapporti organici tra Stato e società civile, Risorgimento, rivendicazioni, rivoluzione francese, società politica, spirito di scissione, Stato, Stato moderno italiano, storia degli Stati, storia dei gruppi di Stati, storia dei partiti, storia della società civile, storia unilaterale, unità formale, unità giuridica, unità politica, unità storica | Lascia un commento

Materialismo e materialismo storico

Pubblicato il 5 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (35) L’affermazione di Feuerbach: «L’uomo è quello che mangia», può essere, presa in sé, interpretata variamente. Interpretazione gretta e stolta: cioè l’uomo è volta per volta quello che mangia materialmente, cioè i cibi hanno una immediata … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato abbigliamento, alimentazione, alimentazione di massa, antropologia, aristocratico, associazioni private e pubbliche, astrazione, azione, Bontempelli, Bordiga Amadeo, carattere dialettico, carattere naturalistico, casa, complesso dei rapporti sociali, concetto categorico, concetto formale, concetto unitario, concezioni dello spirito, contraddizioni sociali, crisi mondiale, Croce Benedetto, dialettica, dialettica concettuale, dialettica hegeliana, Dio, disuguaglianze, facoltà di ragionare, Feuerbach, figli di Dio, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofie a base utopistica, filosofie tradizionali, genere, gruppi di uomini, ideologie, Ilici, Lenin, Marinetti, materialismo, materialismo storico, modo di pensare, movimenti rivoluzionari, natura biologica dell'uomo, natura dell'uomo, natura umana, nodi storici, nomadismo, Pensiero, Plekhanov, politica, problema della natura umana, processo storico, produzione dei beni naturali, proletariato tedesco, raggruppamento sociale, rapporti sociali, rapporti sociali nel loro complesso, residuo metafisico, residuo teologico, riproduzione, rivoluzioni, scienza dell'uomo, scienza positiva, servo della gleba, sistema mondiale politico, Spirito, spirito. divenire, spiritualità, Stato, stato naturale, storia, storia del genere umano, storia in atto, sviluppo storico, trasformazione del mondo classico, trasformazione del mondo medioevale, uguaglianza reale, uguaglianze, umano, Unità, unità dialettica, unità formale, unità possibile, uomo in generale, utopia della natura umana, utopie scientifiche, vita sociale | Lascia un commento

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