Archivi tag: trascendenza

Pubblicato il 22 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (20) Charles Benoist nella prefazione al Le Machiavellisme, Prima parte: Avant Machiavel (Parigi, Plon, 1907) scrive: «C’è machiavellismo e machiavellismo: c’è un machiavellismo vero e un machiavellismo falso; vi è un machiavellismo che è di Machiavelli e un machiavellismo che … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato antimachiavellisti, attività scientifica, Benoist Charles, carattere rivoluzionario, Castruccio, Chiesa, classe dirigente, classe rivoluzionaria, concezione del mondo, Critica, Croce Benedetto, cultura nazionale, democratici, democrazia cittadina, educazione politica, fatto storico, filologia, filosofia della praxis, fine moralistico, fine politico, fini, formulazione logica, forza progressiva della storia, Foscolo Ugo, Gesuiti, governanti, governati, grandi uomini della storia, gruppi dirigenti conservatori, ideologia diffusa, ideologia tradizionale, interessi dinastici, interessi patrimoniali, interpretazione moralistica, Machiavelli Nicolò, machiavellismo, machiavellisti, manifesto di partito, Medio Evo, mezzi, morale, natura umana astratta, Nazione, parti in lotta, pensiero religioso, personalità indipendente, Pier Soderini, politica, politico realista, popolo, principe, rapporti sociali storicamente determinati, reazionari, religione, rivoluzione intellettuale e morale, Savonarola Girolamo, scienza della politica, scienza della storia, scienza politica, semplici, senso comune, speculazione filosofica, tecnica della politica, tecnica politica tradizionale, teoria, tiranni, trascendenza, trattatista sistematico, uomini di governo, Valentino, Villari Pasquale | Lascia un commento

Pubblicato il 16 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (11) Una concezione del diritto che deve essere essenzialmente rinnovatrice. Essa non può essere trovata, integralmente, in nessuna dottrina preesistente (neanche nella dottrina della così detta scuola positiva, e particolarmente nella dottrina del Ferri). Se ogni … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato accelerazione, apparato di produzione economica, assoluto, attitudini, cittadino, concezione del diritto, costumi, dottrina del Ferri, dottrina preesistente, fanatismo moralistico, forze economiche, istituzioni, pericolosità sociale, razionalizzazione, scuola, scuola positiva, soprastruttura, Stato civiltà, struttura, taylorizzazione, trascendenza | Lascia un commento

Pubblicato il 9 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (51) Serie di concetti e di posizioni filosofiche da esaminare in una introduzione allo studio della filosofia: trascendenza, teologia, filosofia speculativa, storicismo speculativo, La «speculazione» (in senso idealistico) non ha introdotto una trascendenza di nuovo tipo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Anti-Croce, Anti-Dühring, concetti, concezione conseguentemente immanentistica, concezioni immanentistiche, filosofia della prassi, filosofia speculativa, meccanicismo, positivismo, posizioni filosofiche, riforma filosofica, senso idealistico, speculazione, storicismo speculativo, studio della filosofia, teologia, teorie storicistiche di carattere speculativo, trascendenza | Lascia un commento

Quistioni di nomenclatura e di contenuto

Pubblicato il 30 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (16) Una delle caratteristiche degli intellettuali come categoria sociale cristallizzata (che cioè concepisce se stessa come continuazione ininterrotta nella storia, quindi indipendentemente dalla lotta dei gruppi e non come espressione di un processo dialettico, per cui … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato affari, America, architettura del sistema, attività, attività critiche, attività economica, attività pratica, aziende, borghesia, capitalismo, categoria sociale cristallizzata, cattolici, classe, concezione antidialettica, concezione dogmatica, conservatori, contenuto, contenuto concettuale, contenuto del linguaggio, contenuto storico culturale, cultura borghese europea, cultura feudale, cultura moderna, culture, dialettica, dialettica materialistica, dialettica razionale, dilettantismo filosofico, dominio del pensiero, dottrina filosofica, economia, epoca storica, eredità del passato, esigenze spirituali, espressione letteraria, Europa, europeo medio, Feuerbach, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia di un'epoca, fonti culturali, funzione economica e politica, funzione pratica, giusto, gruppi sociali subalterni, gruppo sociale dominante, hegelismo, idiosincrasie personali, illuminismo francese, immanentismo, immanenza, intellettuali, intellighenzia, Labriola Antonio, Lange Friedrich Albert, linguaggio, logica, logica formale, lotta dei gruppi, macchine, materialismo, materialismo francese, materialismo metafisico tradizionale, materialismo storico, materialismo tradizionale, materialisti conseguenti, Mazzini Giuseppe, mistica, nomenclatura, nuovi intellettuali, opinioni scientifiche, organismo storico, panteismo, Plekhanov, polemiche, presupposto dogmatico, processo dialettico, produzione medioevale, questioni di terminologia, questioni sostanziali, realismo politico, reazionari, religione, riforma morale e intellettuale, rimasuglio conservatore, romanticismo politico, schemi astratti, secolo XIX, sensismo, senso comune, senso storico, sfera ideologica, significato estensivo, significato tecnico filosofico, singoli filosofi, sistemi compiuti e perfetti, situazione storica, spiritualismo, spiritualismo religioso, storia, storia del materialismo, struttura sociale, superstruttura, sviluppo culturale, svolgimento storico, teismo, teoria della conoscenza, termini di struttura, termini economici, terminologia, terreno ideologico, tipo di società, trascendenza, valore filosofico, valori strumentali | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (13) Nel brano sul «materialismo francese nel secolo XVIII» (Sacra Famiglia) è abbastanza bene e chiaramente accennata la genesi della filosofia della praxis: essa è il «materialismo» perfezionato dal lavoro della stessa filosofia speculativa e fusosi … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato concezione dello spirito, filosofia della praxis, filosofia speculativa, idealismo, materialismo, materialismo francese, materialismo volgare, natura umana, realismo filosofico, Sacra Famiglia, secolo XVIII, spirito della filosofia speculativa, Spirito santo speculativizzato, studio della filosofia, teologico, trascendenza, Umanesimo | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia. Immanenza speculativa e immanenza storicistica o realistica

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (9) Si afferma che la filosofia della praxis è nata sul terreno del massimo sviluppo della cultura della prima metà del secolo XIX, cultura rappresentata dalla filosofia classica tedesca, dall’economia classica inglese, e dalla letteratura e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato canoni empirici, canoni metodologici, classe concretamente mondiale, concetto di immanenza, concezione del mondo, cultura, dialettica, economia classica inglese, espressioni quantitative dei fenomeni, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, forma speculativa, forma storicistica, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, homo oeconimicus, identità sostanziale, immanenza, immanenza realistica, immanenza speculativa, immanenza storicistica, innovazione filosofica, legge di tendenza, leggi di regolarità, leggi di tendenza, letteratura e pratica politica francese, libertà, mercato determinato, mercato mondiale, momento economico, momento politico, momento sintetico unitario, momento teorico, movimenti complessi, necessità, origine storica, politica francese, principi ricardiani, principi scientifici-formali, qualità, quantità, Ricardo David, Robespierre Maximilienne, scienza economica, secolo XIX, senso storicistico, sintesi nuova, storia, studio della filosofia, sviluppo della borghesia, teologia, trascendenza, valore gnoseologico, valori strumentali | Lascia un commento

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (1) Come si può impostare per la filosofia del Croce il problema di «rimettere l’uomo sulle proprie gambe», di farlo camminare coi piedi e non con la testa? È il problema dei residui di «trascendenza, di metafisica, … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Barbagallo Corrado, concetto della realtà, concezione del mondo, concezione della realtà, concezione della vita, Critica, Croce Benedetto, dialettica degli opposti, dialettica dei distinti, dialettico, divenire, Engels Friedrich, estetica Congresso di Oxford, Europa, Fülöp-Miller, filosofia, Gentile Giovanni, idealismo, Marx Karl, materialismo storico, metafisica, Nuova Italia, Nuova Rivista Storica, politica, problema fondamentale, realtà in movimento, secolo XIX, sistema, sociologismo idealistico, sociologismo positivistico, storia, storia autobiografica, storia degli intellettuali, storia di concetti, storia di mosche cocchiere, storia formale, storicismo, teologia, trascendenza, unità inseparabile | Lascia un commento

Pubblicato il 8 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (8) Trascendenza – teologia – speculazione. Il Croce coglie ogni occasione per mettere in rilievo come egli, nella sua attività di pensatore, abbia studiosamente cercato di espungere dalla sua filosofia ogni traccia e residuo di trascendenza … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato apparenza, atto pratico, certezza, certo, concetto di problema filosofico, concetto di sistema filosofico, concetto di struttura, concezione immanentistica della realtà, concezione storicistica della realtà, condizione soggettiva della realtà, condizioni oggettive, contenuto concreto sociale, coscienza morale, coscienza sociale, Croce Benedetto, dio ascoso, fare teologico-speculativa, fatto storico, filosofia, filosofia della praxis, filosofia idealistica, filosofia speculativa, immanentismo, insieme dei rapporti sociali, metafisica, metodi della filologia, pensiero religioso-confessionale, Realtà, scienza mitologica, società, soggettività storica di un gruppo sociale, speculazione, speculazione filosofica, storia, storicismo idealistico crociano, storicità, sviluppo della scienza, svolgimento storico attuale, teologia, trascendenza, Umanesimo, verità, vero, vita | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 3 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (79) Sulla quistione dell’importanza data dal Gentile al Gioberti per individuare un filone filosofico nazionale permanente e conseguente sono da vedere due studi sul Gioberti: quello dello scrittore cattolico Palhoriès, Gioberti, Parigi, Alcan, 1929, in 8°, pp. … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato accordo politico, Chiesa, Concordato, cultura, filone filosofico nazionale, Gentile Giovanni, gentilismo, Gioberti Vincenzo, Giuliano Balbino, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, immanenza, interpretazione idealistica, Italia, Kulturkampf, ontologismo, ortodossia cattolica, Palhoriès, Passato e Presente, pensiero filosofico, problema religioso, problemi di cultura, Riforma cattolica, Rinaldi Ruggero, Risorgimento, Stato, trascendenza | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 16 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8(XXVIII) § (235) Oltre la serie «trascendenza, teologia, speculazione – filosofia speculativa», l’altra serie «trascendenza, immanenza, storicismo speculativo – filosofia della praxis». Sono da rivedere e da criticare tutte le teorie storicistiche di carattere speculativo. Da questo punto di … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato Anticroce, Antidühring, filosofia della praxis, filosofia speculativa, immanenza, positivismo, speculazione, storicismo speculativo, teologia, teorie meccanicistiche, teorie storicistiche di carattere speculativo, trascendenza | Lascia un commento

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