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Archivi tag: senso metaforico
Concetto di «ortodossia»
Quaderno 11 (XVIII) § (27) Da alcuni punti precedentemente, appare che il concetto di «ortodossia» deve essere rinnovato e riportato alle sue origini autentiche. L’ortodossia non deve essere ricercata in questo o quello dei seguaci della filosofia della praxis, in … Continua a leggere →
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11
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Contrassegnato 1831, Accademia di Bologna, aforismi, agnosticismo dei partiti, Angeli Diego, atei, Bauer Otto, biografia intellettuale, Bologna, Bonaparte, canti serbi, Carlotta Napoleone, cattolici, Cena delle ceneri, concezione del mondo, correnti filosofiche, cristianesimo, critica letteraria, Croce Benedetto, cultura filosofica, cultura tradizionale, D'Annunzio Gabriele, dottrina originale, egemonia, Eroici furori, eruditi, feuerbachismo, filosofia, filosofia della praxis, filosofia generale, filosofia greca, filosofie tradizionali, Giordani Pietro, Giordano Bruno, grandi filosofi, grandi opere poetiche, Grecia, hegelismo, idealisti, immanenza, insurrezione di Romagna, Istituto, marchesana del Vasto, Marx Karl, Marzocco, materialismo francese, materialisti, modanizzazione assoluta, morti di Dogali, Napoleone I, Napoleone III, Napoleone Luigi, nuovo mondo, opportunismo, ortodossia, paganesimo, panteisti, Pensiero, plagi, potenza di pensiero originale, principessa Carlotta, re Giuseppe, religione, religioni tradizionali, ricerca storico-biografica, riproduzioni letterali, rivoluzionario, Roma, Saggio popolare, scienze, scienziati, senso metaforico, significato metafisico-tradizionale, spinozismo, spirito critico, storia, storicismo assoluto, struttura di pensiero autonoma e indipendente, Tansillo, teoria, teoria delle scienze naturali, teoria generale idealistica, teoria generale materialistica, teoria rivoluzionaria, terrestrità assoluta, tesi politica, Tommaseo Niccolò, umanesimo assoluto, vecchio mondo, vincitore romano, vocabolo, Volta Alessandro
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Il linguaggio e le metafore
Quaderno 11 (XVIII) § (24) In alcuni punti del Saggio si afferma, così, senz’altra spiegazione, che i primi scrittori della filosofia della praxis impiegano i termini di «immanenza» e «immanente» solo in senso metaforico; pare che la pura affermazione sia in se … Continua a leggere →
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11
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Contrassegnato analisi etimologiche, analisi semantiche, astrologia, Bertoni Giulio, Bréal Michel, campo della scienza, campo pratico, carattere estetico, civiltà, civiltà precedenti, classe colta, concetto critico e storicista del fenomeno linguistico, concezione del mondo, contenuto ideologico, cultura, culture precedenti, dizionario, dottrina dominante, egemonia, filologo, filosofia della praxis, godimento artistico, grammatici, gruppi di parole, immanente, immanenza, immanza, lingua matematica, lingua nazionale, lingua pura, linguaggio, lingue fisse e universali, metafore, metafore cristallizzate, mutazioni semantiche, neolalismo, nuove classi, Pareto Vilfredo, parole tradizionali, poesia, pragmatisti, predestinazione, Prezzolini Giuseppe, rapporti tra il linguaggio e le metafore, retori, Saggio popolare, semantica, senso metaforico, significati, significati estensivi, significati metaforici, specialisti
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La «nuova» scienza
Quaderno 8 (XXVIII) § (176) «Considerando la insuperata minutezza di questi metodi di indagine ci tornava alla memoria l’espressione di un membro dell’ultimo Congresso filosofico di Oxford il quale, secondo riferisce il Borgese, parlando dei fenomeni infinitamente piccoli cui l’attenzione … Continua a leggere →
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 6, Quaderno 8, Scienza
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Contrassegnato Achille, Borgese G.A., Camis Mario, Congresso di filosofia di Oxford, Ekehorn Gösta, esistenza soggettiva dell'universo, fenomeni macroscopici, incapacità letteraria, informazioni sensoriali, linguaggio comune, metodi di indagine, Nuova antologia, opere d'arte, pensiero scientifico, personalità soggettiva, scienza, scienze biologiche, scienze mediche, scienze minimoscopiche, scienziati, senso filosofico, senso metaforico, sofismi
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