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Oratoria, conversazione, cultura

Pubblicato il 8 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (21) Il Macaulay, nel suo saggio sugli Oratori attici (controllare la citazione), attribuisce la facilità di lasciarsi abbagliare da sofismi quasi puerili propria del Greci anche più colti al predominio che nell’educazione e nella vita greca aveva il discorso vivo e parlato. L’abitudine … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 16 | Contrassegnato Abissinia, Accademie, anziani di Santa Zita, arte della stampa, articoli di giornale, assistente, assistenti volontari, astrattezza, attività educatrice, base culturale, base sociale nuova, blocco intellettuale tradizionale, buon senso, cambiamenti fonetici, cambiamenti morfologici, cambiamenti semantici, cambiamenti sintattici, carcere di Milano, cinematografo, classe degli intellettuali, compito scritto, comunicazione scritta, contadini, conversazione, Corriere dei Piccoli, cultura, De Sanctis Francesco, diffusione ideologica, Domenica del Corriere, errori logici, esercito, Eugenio di Savoia, facoltà mnemonica, forma oratoria, forma retorica, Gazzetta dello Sport, generali, ginnasio-liceo, giornale murale, giornali, giornali italiani, giudizio di gusto, giudizio storico, grandi capitani, greci, gruppi sociali, Il Sole, incivilimento intellettuale, insegnamento umanistico, intellettuali comizianti, istituti tecnici, lavori di gabinetto sperimentale, lavori di seminario, lezione orale, libri, logica formale, Macaulay Trevelyan George, matematica, matematiche superiori, Medio Evo, metodi di cultura, mondo culturale, nuova cultura, operai, oratori attici, oratoria, organizzazione culturale, pedagogia, piano strategico, Politecnico, prof. Peano, professore, Puoti Basilio, radio, rassegne periodiche, regolamento, riviste, Saggio popolare, schema matematico, scolastica, scuole tecnico-professionali, serie numerica, studi grammaticali, suono-parola, teatro, traduzioni greco-italiane, traduzioni latino-italiane, Umanesimo, università | Lascia un commento

Unità della teoria e della pratica

Pubblicato il 9 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (54) È da ricercare, analizzare e criticare la diversa forma in cui si è presentato nelle storia delle idee il concetto di unità della teoria e della pratica, poiché pare indubbio che ogni concezione del mondo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato concezione del mondo, Croce Benedetto, filosofia, filosofia della prassi, idealisti italiani, Leibnitz, pratica, San Tommaso, scolastica, senso idealistico, storia delle idee, tautologia, teoria, unità della teoria e della pratica, Vico Giovambattista | Lascia un commento

La tecnica del pensare

Pubblicato il 8 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (44) Su questo argomento è da confrontare l’affermazione contenuta nella prefazione dell’Antidühring (3ª ed., Stoccarda, 1894, p. XIX= che «l’arte di operare coi concetti non è alcunché di innato o di dato nella coscienza comune, ma … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato abilità manuale, agitatori laburisti, Antidühring, antistoricismo, associazione d'imprenditori, associazione operaia, astrattismo metodico, attività umana, attualismo gentiliano, azione morale, Babbitt, boria metafisica, Camera di Commercio, Camis Mario, causa di astrattezza, classi colte, concetto metafisico dello spirito, conformismo culturale, conoscenza, Critica, Croce Benedetto, crocismo, dialettica, distinzioni, Don Ferrante, economia marxistica, Engels Friedrich, esigenza metodica, esperimento ragionamento induttivo, fantasia inventiva, filosofia, filosofia astratta, filosofia della praxis, filosofie post-kantiane, formazione della coscienza, formazione della personalità, formazione spirituale, formule filosofiche, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, idealismo moderno, Iliic, indirizzi empirico, indirizzo scientifico, intellettuali, Italia, letterati, Lewis Sinclair, linguaggio come causa d'errore, linguaggio da conversazione, logica formale, Loisy Alfred, Macaulay, masse popolari incolte, materialismo storico, memoria, metodologia astratta della storia, metodologia della storia, morale, nuova filosofia, nuova tecnica, Omodeo Adolfo, operare coi concetti, osservazione, Pareto Vilfredo, pensiero in atto, pragmatisti, Prezzolini Giuseppe, principio della distinzione, principio metodico, principio scientifico, problema della morale, programmi didattici, progresso, progresso metodologico, progresso strumentale, progresso tecnico, proprietà, ragionamento deduttivo, ricerca sperimentale, scienza filosofica, scienze naturali, scolastica, senso comune, sfera della scienza, sindacati rivoluzionari, sistemi di filosofia, sistemi di teologia, speculazione, storia, storicità dello spirito, tecnica artistica, tecnica del pensare, tecnica del pensiero, tecnica del pensiero riflesso e coerente, tecnica del senso comune, tecnica dell'arte, tendenza metaistorica, Tolstoi, tradizione dialettica, visione panistorica, vita morale | Lascia un commento

Storia degli intellettuali italiani. Umanesimo e Rinascimento

Pubblicato il 3 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (68) Cfr Luigi Arezio, Rinascimento, Umanesimo e spirito moderno, «Nuova Antologia» del 1° luglio 1930. L’Arezio si occupa del libro di G. Toffanin, Che cosa fu l’Umanesimo (Firenze, Sansoni, 1929) che appare, dai cenni fattine, molto interessante per … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 7, Storia | Contrassegnato Alighieri Dante, Arezio Luigi, averrorismo, Boccaccio Giovanni, Burckhardt, campo culturale-letterario, Cartesio, Cavalcanti Guido, Chiesa, civiltà comunale, classicismo, Comune, concetto della sapienza, Controriforma, coscienza di eresia, cristianesimo, cultura, cultura comunale, De Nolhac, discontinuità storica, distacco dalla romanità rivincita ribelle dei volgari, distacco della cultura dal popolo, DIvina Commedia, Duecento, epicureismo, Erasmo da Rotterdam, eresia, età comunale, fatti economici, fatti politici, fatto italiano, fatto reazionario, fenomeno clericale, folla, forme plebee, Francia, Giansenio, Giordano Bruno, gusto, ideali astratti, impulso antidemocratico, impulso antieretico, indipendenza dal papato, individualismo, iniziativa borghese, intellettuali, intellettuali italiani, Jebb, latino, letteratura volgare, liberali studi, lievito eretico, lingua morta, lingua plebea, lingua popolare, Lutero, Machiavelli Nicolò, masse, Medio Evo, mistica indisciplinatezza, mondo intero, mondo pagano, Nuova antologia, nuova religione, ossequio all'autorità ecclesiastica, papato, passione per il mondo antico, Pastor, popolo, potestà imperiale, potestà papale, principati, principio della irreligiosità, proprietari terrieri, religiosità, Riforma, Rinascimento, risveglio posteriore all'anno Mille, ritorno al latino, romanitas, Rossi, scettici, scienza filologica, scolastica, Signorie, società italiana, stato d'animo comunale, storia dei Papi, Symonds, Toffanin Giuseppe, Umanesimo, universalismo feudale, universalismo medioevale, universalità culturale, uomini di studio, uomo di cultura, Virgilio, Voigt, volgare | Lascia un commento

Unità della teoria e della pratica

Pubblicato il 9 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (199) Ricercare, studiare e criticare le varie forme in cui si è presentato nella storia delle idee il concetto di unità della teoria e della pratica. «Intellectus speculativus extensione fit practicus» [di S. Tomaso]: la teoria … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato aristotelismo, concetto di unità della teoria e della pratica, derivazione crociana, idealismo, Leibnitz, materialismo storico, origini hegeliane, pratica, San Tommaso, scienza, scolastica, teoria, Vico Giovambattista | Lascia un commento

Il Rinascimento (Fase economica-corporativa della storia italiana). Origini della letteratura e della poesia volgare

Pubblicato il 30 giugno 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (116) Vedere gli studi di Ezio Levi su Uguccione da Lodi e i primordi della poesia italiana e altri studi posteriori (1921) su gli antichi poeti lombardi, con l’edizione delle rime, commento e piccole biografie. Il Levi … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 6, Storia | Contrassegnato Battaglia S., Chiesa, civiltà, coscienza italiana, dialetti, Duecento, età medioevale, fenomeno letterario, forma comunale, gruppi borghesi municipali, Impero, Leonardo, Levi Ezio, mondo cultuale, movimento di pensiero, movimento patarino, nuova civiltà italiana, poesia italiana, poeti lombardi, Rinascimento, scolastica, storia dell'arte, storia della cultura, Uguccione da Lodi, unità culturale, universalismo, universalità europea-cattolica | Lascia un commento

Rinascimento

Pubblicato il 27 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (123) Articolo di Vittorio Rossi, Il Rinascimento, nella «Nuova Antologia» del 16 novembre 1929. Molto interessante e comprensivo nella sua brevità. Per il Rossi, giustamente, il rifiorire degli studi intorno alle letterature classiche fu un fatto di … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Filosofia, Quaderno 5, Storia | Contrassegnato agricoltura, Alighieri Dante, anarchia feudale, anazionale, anno Mille, apolitico, apporto arabo, architettura romanica, aristocrazia fondiaria, Arrigo VII, autoctonia, autonomia locale, Berardo da Napoli, Bologna, Bonifacio VIII, borghese, borghesia, Bruto, Burkhardt, Camillo, Capetingi, Carlo IV, Carlo Magno, Carolingi, casta cosmopolita, cavalleria, chiericato, Chiesa, Cinquecento, civiltà nazionale, classe dirigente, classicismo umanista, Cola di Rienzo, commercio, compagnie di ventura, Comuni, concezioni del mondo, Controriforma, corporativismo, corporazioni, corrente progressiva, corrente regressiva, Cortegiano, cristianesimo, Crociate, cultura araba, cultura latina, De Ruggiero, diritto romano, dominio culturale, dottrine averroiste, Duecento, ebrei spagnoli, Erasmo da Rotterdam, fattore nazionale, Federico II, feudalesimo, feudalesimo assoluto, feudalesimo medio, filosofia antica, filosofia moderna, Francia, giuramento di Strasburgo, imperatori svevi, imperialismo romano, Impero Romano, industria, Inghilterra, intellettuali, Italia, Labriola Antonio, latino umanistico, Leonardo, letteratura in lingua volgare, Levi Ezio, lingua d'oc, lingua d'oil, Ludovico il Bavaro, Machiavelli Nicolò, Marzocco, mediolatino, mezzogiorno, monarchia, monarchia assoluta, mondo spirituale, moralità religiosa, Mori, nazione germanica, nobile, Nord, Nuova antologia, ordini religiosi, Orlando Furioso, Paesi bassi, Petrarca Francesco, petrarchismo, Pier delle Vigne, Pirenne Henri, popolo-esercito, popolo-nazione, preumanesimo, Quattrocento, re Marcone, regime feudale, Restaurazione, riforma della Chiesa, Rinascimento, rivoluzione francese, Romolo, Rossi Vittorio, Sacro Romano Impero, savonarolismo, scolastica, scuole filosofiche, scuole teologiche, Sicilia, Signoria, Spagna, spirito culturale democratico, spontaneità, stato comunale, stato moderno, studia humanitatis, Sud, superstrutture, Symonds, terzo stato, Toffanin, Toscana, Trecento, Umanesimo, unità nazionale, universalismo medioevale, Valentino, vita apostolica, Voigt, volgare | Lascia un commento

Conversazione e cultura

Pubblicato il 12 novembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno I (XVI) § (153) (vedi a p. 80 la nota: Spunti e stimoli) L’osservazione del Macaulay è contenuta nel suo saggio sugli Oratori attici (vedere, per riferire con esattezza, se del caso). L’osservazione può essere ancora svolta. È certo che la … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 1 | Contrassegnato Bukharin, cinema, cultura, De Sanctis Francesco, Engels Friedrich, linguistica, logica, logica formale, Macaulay, Medio Evo, prof. Peano, scolastica, teatro | 1 commento

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