Archivi tag: Riforma protestante

Nesso di problemi

Pubblicato il 3 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (1) Polemiche sorte nel periodo di formazione della nazione italiana e della lotta per l’unità politica e territoriale e che hanno continuato e continuano ad ossessionare almeno una parte degli intellettuali italiani. Alcuni di tali problemi … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura, Quaderno 21 | Contrassegnato antistatalismo, apoliticismo, apoliticismo intimo, arte, avvenire, biografie di briganti, Bonghi Ruggero, civiltà, classi dirigenti, classi intellettuali, concetti estetici di origine crociana, condizioni generali dell'Italia, condizioni peculiari italiane, contenuto estrinseco all'arte, Corradini Enrico, coscienza dell'unità organica, cultura, dualismo letterario tradizionale, fatalismo, formazione della nazione italiana, forze internazionali, forze interne, francese, Francia, futurismo, guerra del 1915-18, Impero Romano, impostazione consequenziaria, impostazione critica, innovazioni politiche, insieme collegato e coerente, intellettuali italiani, interessi polemici immediati, Italia, Italia moderna, Lacerba, letteratura italiana, letteratura per l'infanzia, letteratura popolare, letteratura regionale, lingua, lingua nazionale, lotta nazionale, lotta per l'unità politica e territoriale, lotte religiose, Manzoni Alessandro, Marinetti Filippo Tommaso, Martini Ferdinando, melodramma, moralismo nell'arte, nazionalismo, Nazione, nazione italiana, nazione italiana di tipo moderno, nesso di coordinazione, nesso di subordinazione, paesi germanici, Papini Giovanni, Pascoli Giovanni, passato, popolarità del Risorgimento, popolo, popolo italiano, popolo regionale, pregiudizio retorico, progresso, prospettiva storica, questione del romanzi, questione del romanzo popolare, questione di una riforma intellettuale e morale, rapporto tra arte e vita, regresso, religione cristiana, retorica nazionale verbosa, ribellismo, Riforma protestante, riforma religiosa, Rinascimento, Risorgimento, rivoluzionario, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione popolare, Roma antica, romanticismo, romanticismo italiano, romanzo, romanzo anticlericale, romanzo d'appendice, romanzo d'avventura, romanzo poliziesco, romanzo popolare musicato, romanzo scientifico, scrittori italiani, sede del papato, soluzione politico-sociale concreta e coerente, sovversivismo, Stati moderni, storia dell'arte, storia della cultura, strapaese, Sturm und Drang popolaresco, teatro dialettale, teatro in lingua, teatro italiano, trattazione in forma astrattamente culturale, trattazione in forma intellettualistica, Umanesimo, unità culturale italiana, unità della lingua, vita culturale italiana, vita nazionale, vita nazionale unitaria, Voce | Lascia un commento

Interpretazioni del Risorgimento

Pubblicato il 7 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (5) Esiste una notevole quantità di interpretazioni, le più disparate, del Risorgimento. La stessa quantità di esse è un segno caratteristico delle letteratura storico-politica italiana e della situazione degli studi sul Risorgimento. Perché un evento o … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato adesione organica delle masse popolari-nazionali allo Stato, Alta Italia, amministrazione, Anelli Luigi, Arcoleo, aristocrazia, artigiani, Associazione generale degli operai, atteggiamento dei clericali, atteggiamento estremista, Austria, avvenimenti storici, azione costruttiva, battaglia di Valmy, Bonghi R., Brachet, burocrazia civile e militare, calvinismo, capi riformisti, capitalismi stranieri, carattere astratto, carattere giuridico, carattere ideologico, carattere letterario, carattere politico immediato, carattere storico, Cardarelli Vincenzo, Carpi Leone, cattolico, Cavour, cittadino del mondo, cittadino tradizionale, civiltà moderna, civis romanus, classe dirigente, classe politica, classi, classi economiche arretrate, classificazione razionale, clericali, compagnie di ventura ideologiche, concetti astratti, concetti politici, condizioni di sviluppo, confini geografici nazionali, conflitti tra nobili e borghesi, conquista regia, conquiste economiche, consorteria, contadiname, contadino, contadino meridionale, Corradini Enrico, correnti ideologiche, corruzione morale, corruzione politica, Cosmopoli europea, Cosmopoli mondiale, cosmopolitismo di tipo moderno, cosmopolitismo medioevale, cosmopolitismo romano, cosmopolitismo tradizionale italiano, costruzioni ideologiche, cricche intellettuali, crisi politico-sociale, cristianesimo, criterio ermeneutico, Critica, Croce Benedetto, cultura, Curcio Carlo, D'Annunzio Gabriele, dannati danteschi, debolezze di struttura, Destra storica, dilettantismo politico, dominio straniero, don Tazzoli, Dorso Guido, economia, egemonia papale, elementi conservatori, elementi militanti, elementi oggettivi nazionali, empirismo immediato, epoca romana, eroismo, esercito di riserva, esercito italiano, esigenze italiane, espansione di ordine finanziario-capitalistico, espansione italiana, espansione militare, evoluzionismo scientifista, fanatismo ideologico, fatalità storica, fatto nazionale-popolare di massa, federazione, Ferrari Aldo, filosofia dell'illuminismo, filosofia della prassi, Firenze, formazione dello Stato italiano, formazione dello Stato moderno italiano, formazione nazionale, formazione statale, formazioni sociali, formule ideali, forze in sviluppo, forze irresponsabili, forze occulte, forze politiche, forze politiche attuali, forze popolari, forze reazionarie, Francia, fronte moderno di lotta, Germania, ghibellini, Ghisleri Arcangelo, Gioberti Vincenzo, Giorgio, giornali indipendenti, Giulio Cesare, Giustizia, Gobetti Piero, governanti, governati, governi, governo parlamentare, grandi proprietari terrieri, gruppi intellettuali, gruppi plutocratici, gruppi urbani, gruppo Croce-Omodeo, gruppo Gobetti-Dorso, gruppo Mosca-Turiello, gruppo Oriani-Missiroli, guelfi, guerra di contadini, idea cattolica, idealismo, ideologi déclassés, ideologie popolari, imperatore d'Austria, imperialismo militaristico, Impero, importanza documentaria, incoscienza, indipendenza, indirizzo democratico, indirizzo liberale conservatore, inettitudine militare, inettitudine politica, insicurezza, intellettuale tradizionale, intellettuali, interessi attuali, interessi economici, interessi materiali, interpretazione del passato italiano, interpretazioni del Risorgimento, interpretazioni ideologiche, istituzioni di mutuo soccorso, Italia, Italia meridionale, Labriola Antonio, Laveleye, legge deterministica di rettilineità, letteratura pseudo-critica, letteratura pseudo-storica, letteratura reazionaria, letteratura storico-politica italiana, liberali, libertà, libertà politica, libertà religiosa, lotta sociale, Machiavelli Nicolò, maggioranza, Malaparte Curzio, Marconi Piero, maresciallo Lyautey, Masaryk, masse popolari, materialismo storico, Mazzini Giuseppe, Medio Evo, mercenari, mercenari della scienza, mercenarismo, metodologia empirica, milizie nazionali, Minghetti Marco, minoranza eroica, minoranza italiana eroica, minoranze, miracolo del Risorgimento, miseria e arretratezza del paese, missione del popolo italiano, Missiroli Mario, moderati, moltitudini popolari, mondo moderno, Montefredini F., Mosca Gaetano, moto nazionale, moto politico, moto popolare, moto unitario, movimenti politici, movimento democratico, movimento europeo, movimento popolare, Naldi Pippo, Napoli, nazionalismo, nazionalismo da intellettuali, nazionalismo di marca francese, nazionalizzare le masse popolari, nazione proletaria, neoguelfismo, nobili milanesi, nuclei operai di città, Nuova antologia, Nuova Rivista Storica, Omodeo Adolfo, operaio, opinione pubblica, Oriani Alfredo, origini storiche, orizzonte storico, Palma G., Papa, papato, partiti, partiti economici, partiti locali, partiti politici, partito conservatore, Partito d'Azione, partito dei poveri, partito del popolo e del Papato, partito del Sillabo, partito della nobiltà e dell'Impero, partito delle plebi affamate, Pascoli Giovanni, passione politica, patrioti, patrioti latifondisti, periodo giolittiano, periodo liberale, personaggi astratti, personaggi mitologici, piccola storia, piccoli borghesi, piccolo credito, plutocrazia, politica, polizia, popoli slavi, popolo italiano, popolo lavoratore, portata nazionale, precarietà, preparazione filosofica, primitività, primo dopoguerra, principi politici, processo di avvenimenti storici, processo storico, produttore di civiltà, programma democratico, programmi di partito, proprietà terriera, prospettiva storica, punto di riferimento reazionario, questioni economiche, questioni istituzionali, radici italiane, rapporti tra Stato e Chiesa, Rassegna settimanale, reazione antiliberale, reazione antiunitaria, reazione organico-popolare, regime costituzionale, regime parlamentare, regno, repubblicani, riferimenti storici, riforma agraria, riforma intellettuale e morale, Riforma protestante, riforma religiosa, Risorgimento, rivendicazione politica, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione senza eroi, Roma, Roma cesarea, Roma repubblicana, romanzi storici, Salvatorelli Luigi, Salvemini Gaetano, sbocco anacronistico, sbocco antistorico, scienza politica, scuole di mutuo insegnamento, secolo XIX, secondo dopoguerra, Sella Quintino, Sicilia, significato popolare-nazionale, significato storico, Sinistra storica, sistema dei rapporti internazionali, situazione nazionale, situazione politica italiana, socialismo, soggettivismo, Solmi Arrigo, Sonnino, Sorel Giorgio, sostituzione di classe, Stato, Stato legale, Stato unitario, Statuto, storia crociana, Storia d'Europa, storia d'Italia, storia del passato, storia del presente, storia del Risorgimento, storia feticistica, storia generale d'Italia, storia integrale, storia italiana, storia moderna nazionale, storia polemica, storia russa, storia universale, studi sul Risorgimento, tecnica politica, tendenze sovversive anarcoidi, titoli di nobiltà, Torino, tradizione, tradizione cosmopolitica, tradizione italiana di governo, tradizioni cattoliche, tradizioni cosmopolitiche, tradizioni italiane, tradizioni romane, Turiello Pasquale, unificazione nazionale, unilinearità, Unità, unità nazionale, unità territoriale-statale, uomo-capitale, uomo-lavoro, Vaticano, Villari Pasquale, vita nazionale, Voce, volontari della nazione, volontarismo, volontà di credere, von Loher, Zini Luigi | 2 commenti

Letteratura popolare

Pubblicato il 18 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (38) 〈I.〉 Accanto alle quistioni come: «Perché la letteratura italiana non è popolare in Italia?», «Esiste un teatro italiano?» ecc. è da porre l’altra: «È necessario in Italia provocare una riforma religiosa come quella protestante» – e … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 17 | Contrassegnato alessandrinismo, apoliticismo, astatalismo, Circolo filologico, classe colta, concezione dell'uomo, concezione della vita, condotta civile, condotta individuale, cultura, cultura italiana, De Sanctis Francesco, democrazia quarantottesca, diffusione nazionale-popolare, dramma, etica, Europa occidentale, fede, fermento critico, filosofia, forma intellettualistica, Gentile Giovanni, guerra del 1915, impopolarità, importanza culturale, industria moderna, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, letteratura, letteratura italiana, lotte per l'indipendenza nazionale, masse operaie, modo di vivere, movimento di andare al popolo, Nuova antologia, Pirandello Luigi, popolo italiano, populismo, rapporto tra arte e vita, ribellismo, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, riforma religiosa, ripresa reazionaria, Risorgimento, rivoluzionario, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione popolare, romanzo, romanzo d'appendice, romanzo naturalista, scienza, Sinistra parlamentare, teatro, teatro italiano, unità della lingua, unità nazionale, vita, Weltanschauung | Lascia un commento

Note di cultura italiana. A proposito del protestantesimo in Italia, ecc.

Pubblicato il 4 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (26) Riferimento a quella corrente intellettuale contemporanea che sostenne il principio che le debolezze della nazione e dello Stato italiano erano dovute alla mancanza di una riforma protestante, corrente rappresentata specialmente dal Missiroli. Il Missiroli, come appare, prese questa … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 14, Religione | Contrassegnato anticlericalismo, anticlericalismo massonico, campo confessionale, cattolicesimo liberale, cattolicesimo ortodosso e gesuitico, cattolici italiani, Chiesa, classi alte di cultura, concezione del mondo, Concordato, corrente intellettuale contemporanea, cose religiose, Critica, Croce Benedetto, culto, cultura francese, cultura italiana, cultura russa, epoca post-concordataria, eresia, filosofismo idealistico, forme religiose liberali, Francia, gerarchia ecclesiastica, germanesimo, Germania, Gesuiti, Gobetti Piero, Grido del Popolo, gruppi intellettuali, guerra, intellettuale astratto, Italia, Kampf, Labriola Antonio, laici, liberali, liberalismo laico, linguaggio religioso, Masaryk, massa popolare, Missiroli Mario, modello protestante, modernismo, Nazione, organizzazione politica, Papa, parroci di campagna, Perseveranza, popolo, popolo francese, positivismo, potere temporale, problema politico, protestantesimo, Proudhon Pierre-Joseph, Renan Ernesto, riforma intellettuale, riforma intellettuale in senso laico, riforma morale, Riforma protestante, riforme protestanti, rigore ermeneutico, Risorgimento, rivoluzione, Roma, scetticismo elegante, simbolismo religioso, Sorel Giorgio, Stato italiano, storicismo, tedescofilia, tesi religiosa, tradizione storica francese, trasformazioni molecolari, verità laiche | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 14 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) 〈I.〉 Discorso del Croce alla sezione di Estetica del Congresso filosofico di Oxford (riassunto nella «Nuova Italia» del 20 ottobre 1930): svolge in forma estrema le tesi sulla filosofia della praxis esposte nella Storia della Storiografia … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato agnostici, anticlericali massonici, anticlericalismo, anticlericalismo volgare-massonico, anticonfessionale, antireligioso, apparenze, atto politico, bisogni pratici, blocco storico, Calvinisti, cambiamenti della pratica, categoria storica, cattolicesimo, cattolicesimo degli intellettuali, cattolicesimo liberale, cattolicesimo popolare, cattolicesimo teologico, cattolici, ceti intellettuali, ceti ristretti, Chiocchetti, Civiltà cattolica, classi popolari, Clemenceau, clericalismo, concezione del mondo, concezione della storia, concezione dualistica, concezione hegeliana della religione, concezione scientifica della storia, concezioni soggettivistiche della realtà, Congregazione dell'Indice, contadino, corrente deteriore, correnti religiose, crisi della filosofia della praxis, Critica, critiche di carattere razionale, Croce Benedetto, cultura, cultura cattolica, cultura dei religiosi, cultura laica, D'Annunzio Gabriele, dialettica, dio ignoto, divenire, Dorso Guido, dottrina dell'origine pratica dell'errore, dualismo, dualismo teologico, egemonia, elemento educativo, elemento nazionale, Erasmo da Rotterdam, esperienza, Europa, fare, fase primitiva, filosofia classica tedesca, filosofia dell'infanzia dell'umanità, filosofia della praxis, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia neoscolastica, filosofie precartesiane, filosofie prkantiane, filosofie tradizionali, filosofo, forme superstiziose e primitive, forze intellettuali, francescani, Gentile Giovanni, Gentiliani, Gesuiti, gnoseologia, Gobetti Piero, governo Giolitti 1920-21, grandi intellettuali, grandi masse, gruppo Gemelli, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, idealismo, idealismo assoluto, ideologie piccolo borghesi, illusione, Indice, insegnamento della religione, intellettuale moderno, intellettuali, intellettuali europei, intellettuali italiani, Italia, Italia Letteraria, Lange Friedrich Albert, lavoro, lavoro creativo, letteratura di propaganda, liberalismo, linguaggio feticista, linguaggio polemico, lotte di sistemi, luteranesimo, Luterani, Lutero Martin, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, marxismo, matematici, materialismo, materialismo storico, medioevo intellettuale, metafisica dell'assoluto, metodo di Galileo, metodo erudito, Missiroli Mario, modi di vedere la realtà, Mondo, movimento culturale, movimento storico, natura, necessità sociali, necessità vitali, neoscolastici, Nuova Italia, obiettività del mondo esterno, oggettivismo, oggettività del sapere, Olgiati, operaio, Ordine Nuovo, organismo nazionale, organismo statale, Oriani Alfredo, origine pratica dell'errore, padre Gemelli Agostino, paganesimo, partito liberale, partito popolare, pensiero astratto, pensiero cattolico, pensiero speculativo, Plekhanov, politica, politica attiva, politica attuale, popolo, principio gnoseologico, processo storico, programma politico, programma scolastico, pseudoconcetti, psicologia sperimentale, razionalisti volgari, realismo greco-cristiano, regresso, religione, religione come strumento di dominio, religione confessionale, religione mitologica, religioni, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, riforma religiosa, Rinascimento, Saggiatore, Santo Ufficio dell'Inquisizione, scettici, scientismo, scienza, scienza biblica, scienza positiva, scienza sperimentale, scienze esatte, scuole elementari, scuole medie, secolo XIX, senso comune, sezione di estetica del congresso filosofico di Oxford, sistema crociano, Sorel Giorgio, Spirito, storia, storicità delle filosofie, storicità di ogni filosofia, storiografia, stregonerie, struttura, studi scientifici, superiorità dell'uomo, superstizione materialistica, superstizioni, superstrutture, tecnica, tempi moderni, termini teologici, termini trascendentali, Tesi su Feuerbach, Togliatti Palmiro, umanità aristotelica, Università del Sacro Cuore, uomo, uomo del popolo, vedere, verità, vita civile, vita morale | Lascia un commento

Pubblicato il 9 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (11) Si può dire, tuttavia, che nella concezione del Croce, pur dopo l’elaborazione subita in questi ultimi anni, non ci sia più traccia di filosofia della praxis? Lo storicismo del Croce non risente proprio più nessun … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Anti-Croce, Anti-Gentile, Antidühring, attualismo gentiliano, attualisti, caratteri di classicità, caratteri di massa, Carducci Giosué, concezione di Croce, concezione filosofica di Croce, concezione hegeliana, Critica, Croce Benedetto, cultura greca, De Man Henri, dialettica, esperienza intellettuale, etica, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia dell'atto puro, filosofia della praxis, forma speculativa, Gentile Giovanni, gruppo sociale, gruppo sociale europeo, gruppo sociale francese, gruppo sociale mondiale, guerra mondiale, hegelismo, illuminismo francese, Kant Immanuel, linguaggio speculativo, linguaggio storicistico, materialismo storico, mentalità di Croce, nuova cultura integrale, origine pratica dell'errore, politica, pratica, realismo, religione, Riforma protestante, Rinascimento italiano, Robespierre Maximilienne, secolo XIX, serenità, storicismo, storicismo realistico, tedesco, teoria, teorici della filosofia della praxis | Lascia un commento

[2]. Missiroli e la storia italiana moderna

Pubblicato il 28 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (111) Occorre compilare una bibliografia completa del Missiroli. Alcuni libri sono: La monarchia socialista [(1913)], Polemica liberale, Opinioni, Il colpo di Stato [()1925], Una battaglia perduta, Italia d’oggi (1932), La repubblica degli accattoni (su Molinella), Amore e fame, Date a Cesare… (1929), (un libro sul papa nel … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato Bibliografia, cattolicesimo, colpo di Stato, concetti astratti, conquista regia, conquiste economiche, criterio ermeneutico, economia, formule ideali, Francia, idea universale, ideale dell'indipendenza, idee astratte, idee marxiste, interessi economici, interessi materiali, istituzioni politiche, Italia, Labriola Antonio, libertà, libertà politica, libertà religiosa, lotta sociale, Masaryk, masse, minoranza eroica, minoranza italiana, Missiroli Mario, Molinella, monarchia socialista, moto popolare, moto unitario, movimento popolare, nuovo fattore, Papa, partito dei poveri, passione politica, plebi affamate, polemica liberale, popolo, principi politici, questioni economiche, questioni istituzionali, rapporti Stato Chiesa, reazione antiliberale, reazione antiunitaria, repubblica degli accattoni, Riforma protestante, Risorgimento, rivoluzione francese, socialismo, Sorel Giorgio, storia italiana moderna, storia moderna nazionale, storia russa | Lascia un commento

Senza titolo

Pubblicato il 25 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (89) Due lavori: uno sull’Età del Risorgimento e uno di Introduzione al Risorgimento. L’Introduzione dovrebbe essere una raccolta di saggi sulle epoche della storia mondiale e nei loro riflessi italiani, dopo la caduta dell’Impero Romano: Medio … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato Alta Italia, amministrazione, Anelli Luigi, Annali della Facoltà di Filosofia e Lettere della R. Università di Cagliari, Arcoleo Giorgio, aristocrazia, atteggiamento dei clericali, atteggiamento estremista, Bibliografia, boicottaggio dello Stato, Bonghi R., Brachet, carattere ideologico, carattere politico, carattere storico, Carpi Leone, Ciasca Raffaele, Cipolla Carlo, civiltà moderna, classe politica, clericali, concezione generale della vita, consorteria, conte di Chambord, correnti predominanti, corruzione politica e morale, costituzione statale, crisi politico-sociale, criteri di governo, Croce Benedetto, cultura popolaresca, Curcio Carlo, debolezza generale della classe dirigente, derivazione politica, Destra, dilettantismo politico, domini stranieri, dopoguerra, Dorso Guido, egemonia papale, elementi conservatori, epoca romana, epoche della storia mondiale, equilibrio di forze, esercito italiano, età dei Comuni, Età del mercantilismo, Età del Risorgimento, Europa, Ferrari Aldo, Firenze, forze autonome e locali, forze in movimento, Francia, Ghisleri Arcangelo, Giannone, Giustizia, Gobetti Piero, governati, governi, governo di gabinetto, governo parlamentare, grandi proprietari terrieri, gruppi di ideologi, gruppi sociali cittadini, gruppo Gobetti-Dorso, gruppo Mosca-Turiello, gruppo Oriani-Missiroli, guerra, guerre napoleoniche, ideologie popolari, Impero Romano, indirizzo politico, influenza del papa, influenza dell'Austria, interesse scientifico, interpretazioni propriamente dette, Introduzione al Risorgimento, invasione francese, Italia, Italia meridionale, La Storia d'Italia dal 1870 al 1915, Laveleye, liberalismo, liberalismo nazionale, libro di cultura generale, lotta politica in Italia, Malaparte Curzio, manuale scolastico, maresciallo Lyautey, Masaryk, Medio Evo, mercantilismo, Minghetti Marco, miseria del paese, Missiroli Mario, moderati, modi di governo, monarchia illuminata, monarchie assolute, monarchie illuminate, Montefredini F., Mosca Gaetano, movimento di pensiero, Napoleone I, Napoli, nazione italiana, neoguelfismo, nessi di necessità storica, Nuova antologia, nuova civiltà, Nuova Rivista Storica, nuove correnti intellettuali, Omodeo Adolfo, Oriani Alfredo, Palma, partiti politici, partito conservatore, Partito d'Azione, partito del Sillabo, partito economico, pensiero economico, pensiero politico, pensiero sociale, pessimismo, politica ecclesiastica, popolazione, portata nazionale, principi di tecnica politica, principi illuminati, programma, raccolta di saggi, rapporti fra le classi, Rassegna settimanale, regalisti, regime parlamentare, regimi regionali, regioni d'Italia, regno, repubblicani, Riforma protestante, riforma religiosa in Italia, riforme amministrative e finanziarie, riforme frammentarie, riorganizzazione delle forze politiche esistenti, Risorgimento, rivoluzione francese, Roma, Roma cesarea, Roma repubblicana, scienza politica, senso reazionario, significato popolare-nazioale, Sinistra, Sonnino, sostituzione di classe, Stati regionali, Stato unitario, Statuto, storia del pensiero vita economica, storia dell'Europa e del mondo, storia della penisola italiana, storia della Russia, storia europea e mondiale, struttura economica del paese, struttura generale dei rapporti di forza internazionale, struttura statale, sviluppo, tendenze sovversive anarcoidi, tradizione italiana di governo, Turiello Pasquale, unità territoriale-statale, Vaticano, vecchi organismi di partito, Villari Pasquale, vita civile e statale in Italia, vita statale, Voce, von Loher, Zini Luigi | Lascia un commento

Azione Cattolica

Pubblicato il 7 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (183) Per la preistoria dell’Azione Cattolica cfr nella «Civiltà Cattolica» del 2 agosto 1930 l’articolo: Cesare D’Azeglio e gli albori della stampa cattolica in Italia. Per «stampa cattolica» si intende «stampa dei cattolici militanti» fra il laicato, … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 6, Religione | Contrassegnato abate Brunone Lanteri Pio, Amicizie, apostoli, Azione Cattolica, cattolici militanti, Civiltà cattolica, Corriere d'Italia, Crispolti Filippo, D'Azeglio Cesare, encicliche papali, illuminismo francese, Italia, laicato, liberalismo, Manzoni Alessandro, organizzazione ecclesiastica, riforma intellettuale e morale laicistica, Riforma protestante, romanticismo, separazione della Chiesa, stampa cattolica, Stati moderni | Lascia un commento

Benedetto Croce e il materialismo storico. A proposito del discorso del Croce nella sezione di Estetica del Congresso filosofico di Oxford

Pubblicato il 5 luglio 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (1) (cfr «La Nuova Italia» del 20 ottobre 1930). La traduzione dei termini di di un sistema filosofico nei termini di un altro, così come del linguaggio di un economista nel linguaggio di un altro economista ha … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato alta cultura, anticlericali massonici, attività dello spirito, azione politica, azione pratica, blocco storico, buon senso popolare, Calendario: Religione e filosofia, Calvinisti, cattolicesimo degli intellettuali, cattolicesimo popolare, cattolicesimo teologico, cattolici, Clemencau, concezione del mondo, concezione hegeliana della religione, conversazioni critiche, critica del Croce, Croce Benedetto, crocismo, Cultura e vita morale, Date a Cesare, De Man, dialettica dei distinti, donne, dualismo teologico, educazione dell'educatore, Erasmo, estetica del congresso filosofico di Oxford, Etica del Croce sulla religione, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia popolare, filosofia precartesiana, filosofia prekantiana, filosofia tradizionale, Frammenti di etica, Gentile, Gentiliani, Gesuiti, gnoseologia dell' idealismo assoluto, Hegel, idealismo assoluto, idealismo attuale, intellettuale moderno, Italia Letteraria, Kant Immanuel, linguaggio feticista, Luterani, Lutero, masse popolari, matematici, materialismo storico, Medio Evo, metafisica dell'assoluto, metodo di Galileo, Missiroli Mario, Mondo, movimento culturale tedesco moderno, natura, negazione della negazione, Nuova Italia, obbiettività del reale, oggettivismo, oggettività del sapere, Ordine Nuovo, P.T., paganesimo, pensiero astratto, pensiero cattolico, politica parlamentare, positivismo, pseudoconcetti, pubblico non iniziato, razionalisti volgari, realismo greco-cristiano, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, Rinascimento, scientismo, scienza, scienza positiva, scienza sperimentale, scuole elementari, senso comune, sistemi economici, sistemi filosofici, società moderna, Sorel Giorgio, Spirito, Storia della storiografia nel sec. XIX, strutture, superamento, superstizione materialistica, superstizione religiosa, superstrutture, Tesi su Feuerbach, traducibilità reciproca, umanità aristotelica, uomo, volgarizzazione intellettuale | Lascia un commento

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