Archivi tag: realtà del mondo esterno

Introduzione allo studio della filosofia. Senso comune

Pubblicato il 13 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (18) 〈I.〉 I cattolici (gesuiti) chiamano «argomentum liminare» della possibilità di dimostrare l’esistenza di Dio quello che consiste nel così detto «consenso universale». Recensendo l’opera del padre Pedro Descoqs S.J. (Praelaecriones Theologiae Naturalis. Cours de Théodicée, … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 17 | Contrassegnato assoluto panteistico, ateismo materiale, ateismo raffinato, Brunschvieg Léon, cattolici, Civiltà cattolica, clericalismo, conclusioni ateistiche, condillacchiani, consenso universale, credenza in Dio, Croce Benedetto, De Ruggiero Guido, educazione nazionale, esistenza di Dio, etnologia, Fichte Amedeo, filosofia classica tedesca, Francia, Gentile Giovanni, Germania, Gesuiti, Gioberti Vincenzo, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelisti, idealismo, idee trascendenti, Jodl Federico, Kant Immanuel, Locke, Lombardo-Radice, materialismo francese, materialismo volgare, mondo materiale, neoscolastica, non trascendenza, padre Descoqs Pedro, platonismo, polemica Carlini-Olgiati, psicologismo cartesiano, punto di vista meccanicistico, punto di vista naturalistico, realtà del mondo esterno, Rensi Giuseppe, rinnovamento, Sacra Famiglia, San Tommaso, Schelling Federico, scuola critica, sensismo empirico e speculativo, senso comune, spirito umano, spiritualismo, storia delle religioni, storicizzare la filosofia, studio della filosofia, umanismo | Lascia un commento

Realtà del mondo esterno

Pubblicato il 10 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (60) Può la concezione «soggettiva» del Berkeley essere disgiunta dalla religione e in che modo il Berkeley connetteva la sua concezione con le sue credenze religiose? Il Saggio popolare così come il saggio su Teoria e pratica nel … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Berkeley, concezione soggettiva, credenze religiose, divinità, materialismo meccanico, pensiero umano, realtà del mondo esterno, religione, Saggio popolare, soggettivismo estremo, Teoria e Pratica | Lascia un commento

La realtà del mondo esterno

Pubblicato il 10 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (57) Cfr Tolstoi, I vol. dei Racconti autobiografici (Infanzia-Adolescenza, ed. «Slavia», Torino, 1930) p. 232 (cap. XIX dell’Adolescenza intitolato proprio «L’Adolescenza»): «Ma da nessuna corrente filosofica fui affascinato come dallo scetticismo, che ad un certo momento mi portò … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato corrente filosofica, immagini, oggetti, realtà del mondo esterno, scetticismo, Tolstoi Leone | Lascia un commento

Oggettività e realtà del mondo esterno

Pubblicato il 1 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (20) Il neoscolastico Casotti (Mario Casotti, Maestro e scolaro, p. 49) scrive: «Le ricerche dei naturalisti e dei biologi presuppongono già esistenti la vita e l’organismo reale», espressione che si avvicina a quella di Engels dell’Antidühring. Accordo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato americano, Antidühring, artificiale, biologi, California, Casotti Mario, civiltà araba, civiltà mussulmane, classi colte europee, concetto di struttura, contenuto storico, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storico-culturale, Croce Benedetto, cultura politica inglese, dottrina delle superstrutture, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, Engels Friedrich, Est Ovest, Estremo Oriente, europeo, filosofia della praxis, Giappone, giapponese, idea hegeliana, idealismo, italiani, Londra, Marocco, materialismo meccanico, modo di concepire la filosofia storicizzato, naturalisti, Nord, Occidente, oggettivare la realtà, oggettività del mondo esterno, organismo reale, Oriente, paese orientale, prossimo Oriente, rapporti tra complessi di civiltà diverse, razionale, reale, realtà del mondo esterno, Russell Bertrand, significato storico, struttura, Sud, superstrutture, temine geografico, termine geografico, vita reale | Lascia un commento

La così detta «realtà del mondo esterno»

Pubblicato il 31 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (17) Tutta la polemica contro la concezione soggettivistica della realtà, con la quistione «terribile» della «realtà oggettiva del mondo esterno», è male impostata, peggio condotta e in gran parte futile e oziosa (mi riferisco anche alla … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato .significato immediato e meccanico, alta cultura, anticlericalismo, Ardigò Roberto, aspetti parziali, Berkeley, cattolicesimo, concetto di dio, concezione mistica di un dio ignoto, concezione soggettivistica, concezione soggettivistica della realtà, Congresso di storia delle scienze, conoscenza del mondo, Constant Benjamin, contraddizioni interne, creazione dell'uomo, credenza, Critica, critica del senso comune, Croce Benedetto, De Ruggiero Guido, Dio, direzione centrale dell'alta cultura, divenire storico, dualismo trascendentale, Engels Friedrich, feticismo, filosofi idealisti, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia critica, filosofia della trascendenza, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia tradizionale, filosofo della praxis, forma speculativa, formazione dei gruppi, grandi masse popolari, gruppi di intellettuali, hegelismo, idealisti, ideologie, ideologie parziali e fallaci, intellettuali, interpretazione storicistica, Italia Letteraria, linguaggio della filosofia, linguaggio realistico e storicistico, Londra, Marchesini Giovanni, materialismo filosofico, materialismo metafisico, materialismo storico, metafisica ingenua, Missiroli Mario, misticismo, nascita delle ideologie non universali, necessità logica, neoscolastico, oggettività, oggettività extrastorica ed extraumana, origine religiosa, origine religiosa della teoria, pedanteria intellettuale, portata culturale, positivismo, proposizione soggettivistica, pubblico, pubblico popolare, punto di vista soggettivistico, Realtà, realtà del mondo esterno, realtà oggettiva del mondo esterno, religione, religioni, romanzo filosofico, Saggiatore, Saggio popolare, scienza, scienza sperimentale, scienze naturali e fisiche, scienze sperimentali, senso comune, sentimento religioso, significato reazionario, sistema culturale unitario, società umana, Sombart, soprastrutture in divenire, Spirito, storicamente soggettivo, storicità e caducità delle ideologie, struttura, teoria delle superstrutture, teorie, teorie soggettivistiche, teorie solipsistiche, Tolstoi, umanamente oggettivo, unificazione culturale del genere umano, unificazione storica, unità culturale, universale soggettivo, valore delle scienze esatte o fisiche, valori strumentali, Varisco Bernardino, vita | Lascia un commento

Appendice. La conoscenza filosofica come atto pratico, di volontà

Pubblicato il 18 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (42) Si può studiare questo problema specialmente nel Croce, ma in generale nei filosofi idealisti, perché essi insistono specialmente sulla vita intima dell’individuo-uomo, sui fatti e sull’attività spirituale. Nel Croce per la grande importanza che nel suo … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato attività spirituale, atto di volontà, atto pratico, civiltà, classe, conoscenza filosofica, Critica, Croce Benedetto, economia, estetica, fatti, filosofi idealisti, gruppo di intellettuali, individuo-uomo, mondo della cultura, nessi logici, pensatore, realtà del mondo esterno, robinsonate economiche, robinsonate filosofiche, scienza economica, scienze mondane, senso storico, solipsismo, teoria dell'arte, vita intima | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (6) I – Il termine di «catarsi». Si può impiegare il termine di «catarsi» per indicare il passaggio dal momento meramente economico (o egoistico-passionale) al momento etico-politico, cioè l’elaborazione superiore della struttura in superstruttura nella coscienza … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato catarsi, catena di sintesi, concezione soggettiva della realtà, coscienza degli uomini, Croce Benedetto, egemonia politica, filosofia della praxis, filosofie speculative, filosofo, forma etico-politica, idealismo, libertà, momento catartico, momento economico, momento egoistico-passionale, momento etico-politico, momento politico, necessità, oggettivo, politica, processo catartico, processo dialettico, rapporti umani di conoscenza, realtà del mondo esterno, società, soggettivo, storicismo realistico, struttura, studio della filosofia, superstruttura, teoria delle superstrutture, Tolstoi Leone, traducibilità dei linguaggi scientifici | 2 commenti

Realtà del mondo esterno

Pubblicato il 14 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (217) Nelle sue Linee di filosofia critica, p. 159, Bernardino Varisco scrive: «Apro un giornale per informarmi delle novità; vorreste sostenere che le novità le ho create io con l’aprire il giornale?» Ciò che è stupefacente in … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato Ardigò Roberto, cattolici, concezione soggettivistica, Constant Benjamin, Critica, cultura, Curia vescovile, De Ruggiero Guido, dualismo, filosofi idealisti, filosofia classica tedesca, filosofia tedesca, forma speculativa, Germania, idealismo, interpretazione speculativa, interpretazione storica, Italia Letteraria, Marchesini Giovanni, Missiroli Mario, modo di pensare, polemica sulla zucca, positivismo, realtà del mondo esterno, romanzo filosofico, senso comune, soggettivismo, Spirito, superstrutture, Tolstoi Leone, trascendenza, trascendenza religiosa, Varisco Bernardino | Lascia un commento

«Saggio popolare». La realtà del mondo esterno

Pubblicato il 14 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (215) Tutta la polemica sulla «realtà del mondo esterno» mi pare male impostata e in gran parte oziosa (mi riferisco anche alla memoria presentata al Congresso di storia delle scienze di Londra). Dal punto di vista … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato civiltà, concezione delle superstrutture, Congresso di storia delle scienze, costruzione dello spirito, Dio, feticismo, idealismo, intellettuale, Londra, materialismo storico, origine religiosa, pubblico popolare, realtà del mondo, realtà del mondo esterno, realtà obbiettiva del mondo, religione, riforma intellettuale, riforma morale, rinascita della religione, Saggio popolare, scienze naturali, scrittori cattolici, sentimento religioso, significato reazionario, storia, teorie idealistiche, uomo | Lascia un commento

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