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Archivi tag: reale
Introduzione allo studio della filosofia
Quaderno 17 (IV) § (6) In Tertulliano (De Anima, 16) si trova l’affermazione che «Il naturale è razionale» e viceversa, ciò che può essere connesso con la proposizione di Hegel: «Ciò che è reale e razionale ecc.». La proposizione di … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 17
Contrassegnato Gioberti Vincenzo, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Menzio P.A:, naturale, razionale, reale, studio della filosofia, Tertulliano
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Introduzione allo studio della filosofia
Quaderno 15 (II) § (33) Ecco come nella «Critica fascista» del 1° maggio 1933 è riassunto il punto di vista del «Saggiatore»: «Siamo 〈…〉 nel campo dell’oggettivismo assoluto. Solo criterio di verità è l’esperimento, l’immanenza del pensiero nel realmente saputo. [1] Sola … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 15, Religione
Contrassegnato apparato statale, argomenti attualistici, attività umana, Carlini Armando, concetti realistici, creazioni collettive, Critica fascista, cultura moderna, esperimento, filosofia della praxis, Gentile Giovanni, idealismo, identità di teoria e pratica, immanenza del pensiero, individuo disperso, Leonardo, mons. Olgiati, neo-scolastica, oggettivismo assoluto, Pensiero, reale, ricerche di Dio, Saggiatore, scienza, sistemi filosofici verbalistici, società civile organizzata, spiritualismo, Stato, storia, studio della filosofia, tecnologia, unità dialettica tra potere governativo e società civile, vita associata circostanziata, vita storica
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Oggettività e realtà del mondo esterno
Quaderno 11 (XVIII) § (20) Il neoscolastico Casotti (Mario Casotti, Maestro e scolaro, p. 49) scrive: «Le ricerche dei naturalisti e dei biologi presuppongono già esistenti la vita e l’organismo reale», espressione che si avvicina a quella di Engels dell’Antidühring. Accordo … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 10
Contrassegnato americano, Antidühring, artificiale, biologi, California, Casotti Mario, civiltà araba, civiltà mussulmane, classi colte europee, concetto di struttura, contenuto storico, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storico-culturale, Croce Benedetto, cultura politica inglese, dottrina delle superstrutture, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, Engels Friedrich, Est Ovest, Estremo Oriente, europeo, filosofia della praxis, Giappone, giapponese, idea hegeliana, idealismo, italiani, Londra, Marocco, materialismo meccanico, modo di concepire la filosofia storicizzato, naturalisti, Nord, Occidente, oggettivare la realtà, oggettività del mondo esterno, organismo reale, Oriente, paese orientale, prossimo Oriente, rapporti tra complessi di civiltà diverse, razionale, reale, realtà del mondo esterno, Russell Bertrand, significato storico, struttura, Sud, superstrutture, temine geografico, termine geografico, vita reale
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Note per un saggio su B. Croce
Quaderno 10 (XXXIII) § (59) IV. L’idealismo attuale fa coincidere verbalmente ideologia e filosofia (ciò che, in ultima analisi, non è altro che uno degli aspetti dell’unità superficiale postulata da esso fra reale e ideale, fra teoria e pratica ecc.) … Continua a leggere
Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10
Contrassegnato attendente Polidori, Bissolati Leonida, Bonomi Ivanoe, Castellano Giovanni, Croce Benedetto, De Man Henri, dialettica dei distinti, filosofia, filosofia della prassi, filosofia tradizionale, Gentile Giovanni, guerra, guerra mondiale, ideale, idealismo, ideologia, ideologia massonica, Italia, materialismo storico, movimenti del pensiero moderno, Nuovi Studi, posizione critica, posizione pratica, posizione tradizionale, pratica, problemi filosofici, Raimondo Orazio, reale, realtà storica, schemi verbali astratti, Schiavi Alessandro, sociologismo, Spirito Ugo, storia, teismo massonico, teoria, Tiepolo, Volpicelli A., Zibordi G.
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Oggettività del reale
Quaderno 7 (VII) § (25) Per intendere esattamente i significati che può avere questo concetto, mi pare opportuno svolgere l’esempio dei concetti di «Oriente» e «Occidente» che non cessano di essere «oggettivamente reali» seppure all’analisi si dimostrano nient’altro che una … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7
Contrassegnato arabo, artificiale, asiatico, California, classi colte europee, concetto di struttura, concezione filosofica storicizzata, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storica, costruzioni convenzionali, costruzioni individualmente arbitrarie, costruzioni razionalisticamente arbitrarie, costruzioni storiche, Croce Benedetto, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, esistenza dell'uomo, espressione linguistica, Est, Estremo Oriente, Europa, Europa mediterranea, fatti storici, filosofia neorealistica, Giappone, idea hegeliana, idealismo tradizionale, Londra, Marocco, Marx Karl, materialismo storico, materialismo tradizionale, musulmano, Nord, Occidente, Occidente lontano, oggettivare la realtà, oggettività del reale, oggettività reale del mondo esterno, Oriente, Ovest, posizione filosofica, prossimo Oriente, rapporti reali, rapporti tra complessi di civiltà, rapporto Est-Ovest, rapporto Nord-Sud, razionale, reale, Russell Bertrand, sistema di concetti sulla realtà, soprastrutture, Sud, sviluppo della civiltà, uomo
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Nozioni enciclopediche. Empirismo
Quaderno 9 (XIV) § (59) Significato equivoco del termine. Si adopera il termine di empirismo, comunemente, nel senso di non-scientifico. Ma lo si adopera anche nel senso di non categorico (proprio delle categorie filosofiche) e quindi di «concreto» e reale … Continua a leggere
Struttura e superstrutture
Quaderno 8 (XXVIII) § (182) La struttura e le superstrutture formano un «blocco storico», cioè l’insieme complesso e discorde delle soprastrutture sono il riflesso dell’insieme dei rapporti sociali di produzione. Se ne trae: che solo un sistema di ideologie totalitario … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8
Contrassegnato blocco storico, contraddizione della struttura, gruppo sociale omogeneo, insieme delle condizioni oggettive, praxis, processo dialettico reale, rapporti sociali di produzione, razionale, reale, rovesciamento della praxis, sistema di ideologie totalitario, struttura, superstrutture
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