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«Diritto naturale» e folclore

Pubblicato il 14 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 27 (XI) § (2) Viene esercitata ancora oggi una certa critica, per lo più di carattere giornalistico e superficiale, non molto brillante contro il così detto diritto naturale (cfr qualche elucubrazione di Maurizio Maraviglia e i sarcasmi e le … Continua a leggere →

Pubblicato in Folklore, Quaderno 27 | Contrassegnato carattere politico-economico-sociale, cattolica, clero, concezione del mondo, concezione della vita, conservatorismo, contenuto reale del diritto naturale, correnti laiche, correnti popolari del diritto naturale, Corti d'Assisi, Croce Benedetto, diritto naturale, diritto popolare, diritto positivo, diritto ufficiale, dottrina politica cattolica, dottrina sociale cattolica, eresia, espressione cattolica, folclore giuridico, giovani intellettuali, grandi masse, gruppi intellettuali, magistrature arbitrali, magistrature di conciliazione, Maraviglia Maurizio, masse popolari, opinioni giuridiche popolari, polemica scientifica, polemisti, politica rivoluzionaria dei giacobini, popolazione, popolo, principi del 1789, principi superiori storicamente, rapporti di gruppo, rapporti individuali, religione, religione cattolica, rivoluzione francese, scienza del diritto, storia religiosa della Rivoluzione francese, storicismo, tendenze politico-giuridiche | Lascia un commento

Unità della teoria e della pratica

Pubblicato il 4 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (169) Il lavoratore medio opera praticamente ma non ha una chiara conoscenza teorica di questo suo operare-conoscere il mondo; la sua coscienza teorica anzi può essere «storicamente» in contrasto col suo operare. Egli cioè avrà due … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Politica, Quaderno 8 | Contrassegnato assimilazione, associazioni sindacaliste, autocoscienza, avanguardia, campo economico, campo intellettuale, clero, concetto politico-pratico, concetto-fatto di egemonia, coscienza politica, coscienza teorica, cultura, direzione di tutta la massa economicamente attiva, distacco, distinzione, economia di massa, egemonia, epoca attuale, fase economico-corporativa, fase precedente, fase storica, filosofi professionali, indipendenza, individualismo economico, industriale, intellettuale tradizionale, intellettuali, intellettualità integrale e totalitaria, Labour Party, lavoratore medio, massa, materialismo storico, meccanicismo, organizzatore della produzione, organizzazione, partiti, posizione politica, posizione pratico-teorica, pratica, progresso filosofico, rapporti individuali, rivoluzione francese, selezione individuale, struttura, teoria, unificazione di pratica e teoria, Unità | Lascia un commento

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