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Concetto di «nazionale-popolare»

Pubblicato il 5 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (5) In una nota della «Critica Fascista» del 1° agosto 1930 si lamenta che due grandi quotidiani, uno di Roma e l’altro di Napoli, abbiano iniziato la pubblicazione in appendice di questi romanzi: Il conte di Montecristo … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato Abissinia, America, Ansaldo Giovanni, antinazionale, apologetica gesuitica, articolazione, astronomi, astronomia, attività intellettuale, autori, Béranger, belle lettere, Bianchi Michele, Bonghi Ruggero, capacità logica d'intuizione, cardinal Massaja, Caro Annibal, casta, cattolici, chansonnier, classe colta, classi popolari, compito storico, concezione del mondo, conclusioni realistiche, contadino pugliese, contadino siciliano, Controriforma, coscienza morale del popolo-nazione, Critica fascista, cronaca dei fatti diversi, cultura laica, cultura nazionale-popolare, D'Annunzio Gabriele, dovere mondano, Dumas Alessandro, educatori, egemonia intellettuale, egemonia morale, elaboratori, elemento intellettuale indigeno, esigenze artistiche, esigenze intellettuali, esigenze intellettuali del popolo, esperienza letteraria, Flammarion, folclore pagano, fondazione dello Stato italiano, Fontenay Paolo, formazione politico-nazionale unitaria, forza di espansività, Fracchia Umberto, francese, Francia, funzione educatrice nazionale, funzioni organiche, gesuita, gesuitismo, giornali, giornali puramente politici o d'opinione, grande diffusione, grandi romanzieri russi, gruppo familiare, guerra, Guerrazzi, gusto, gusto del popolo, ideologia del popolo, indifferentismo, intellettuale tipico moderno, intellettuali, intellettuali cattolici, intellettuali laici, intellettuali stranieri, intellettualità del popolo-nazione, interesse, intuizione psicologica, Invernizio Carolina, Italia, Italia Letteraria, Italia meridionale, Italia popolare, laici, laicismo, lavoro, letteratura artistica, letteratura avventurosa, letteratura cattolica, letteratura di classe, letteratura di divulgazione scientifica, letteratura francese d'appendice, letteratura italiana, letteratura laica inglese, letteratura laica tedesca, letteratura moderna, letteratura narrativa, letteratura nazionale, letteratura nazionale-popolare, letteratura popolare, letteratura popolare artistica, letteratura popolare francese, letteratura popolare scientifica, letteratura scientifica, letteratura straniera non popolare, letteratura straniera popolare, lettori, lettori di giornali, libri cattolici, libri stranieri, lingue slave, lotta politica, Manzoni Alessandro, Martini Ferdinando, Mastriani F., Mioni Ugo, missionari, moderno umanesimo, montagne, moralità laica e umanistica, movimento nazionale, movimento politico-popolare, narrativa, nazionale, nazionale-popolare, Nazione, Ojetti Ugo, opinione del giornale, opinioni politiche, organismi politico-finanziari, organizzazione della chiesa, origine popolana, Ottocento francese, padre Secchi, Palmieri, Papini Giovanni, patrie lettere, Pégaso, Pia dei Tolomei, Pindemonte Ippolito, Pirandello Luigi, poesia, Ponson du Terrail, popolare, popolarità della letteratura artistica, popolino, popolo, popolo minuto, popolo-nazione, preoccupazioni familiari, provvedimenti governativi, punto di vista nazionale, questione della lingua, raffinata cultura, razza, religione, Resto del Carlino, romanzi, romanzo cavalleresco medievale, romanzo d'appendice, romanzo geografico d'avventure, romanzo moderno italiano, scienze della natura, scrittori, scrittori paesani popolari, scrittori stranieri, Secolo, sentimenti popolari, significato ristretto ideologicamente, sovranità, sovranità nazionale, sovranità popolare, Stato, stato di superstizione, storia, successo finanziario, successo politico, teatro, Toscana, tradizione astratta, tradizione di casta, tradizione libresca, unità della lingua, unità intellettuale, unità morale, uomo del popolo, valori letterari, Xavier de Montépin | Lascia un commento

Direzione politico-militare del moto nazionale

Pubblicato il 21 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (28) Nell’esame della direzione politica e militare impressa al moto nazionale prima e dopo il 48 occorre fare alcune preventive osservazioni di metodo e di nomenclatura. Per direzione militare non deve intendersi solo la direzione militare … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848, 1848-1849, 1849, 1870, 1900, alleanza francese, arte militare, arte politica, ausiliari, Austria, autonomia, autorità piemontesi, avvenire democratico, base popolare, Bismarck, Cadorna Luigi, capacità militare, capacità politica, capo della democrazia, capo militare, capo politico, Caporetto, ceto dirigente, Chrzanowsky, cinque giornate di Milano, classe colta, classe dirigente diffusa, classe dirigente energica, classi dirigenti, classi popolari, Clausewitz, coesione meccanica e fisica, combattività, commentari, compagnie di ventura, Confederazione, confederazione italiana, contadini, contadini lombardi, contadini veneti, controffensiva, costituzionalismo, debolezza, demagogia, demerito, democratici, direzione dell'esercito, direzione militare, direzione politica, direzione politico-militare, dispotismo, elementi progressivi, eserciti volontari, esercito, esercito austriaco, esercito nazionale di leva, esercito piemontese, espansione piemontese, Europa, fatal Novara, feccia popolare, fine strategico, forza austriaca, forza insurrezionale, forze nazionali italiane, forze popolari, forze regolari piemontesi, Francia, Francia bonapartista, funzione storica, generali piemontesi, Giulio Cesare, governi, governo piemontese, guerra mondiale, guerre di posizione, Guglielmo II, immaturità, Impero, Impero absburgico, Impero austriaco, insurrezione di Palermo, insurrezioni locali, Italia, liberali, libertà popolari, Ludwig, massa reclutata, masse, masse ausiliarie, masse di riserva, mercenari professionisti, merito, metodo, milizie, mobilitazione politico-insurrezionale, moderati, momento militare, momento politico, moto del Lombardo-Veneto, moto nazionale, moto nazionale italiano, moto viennese, movimenti, movimento dei volontari, Napoleone, Napoleone III, napoletani, nemico, nomenclatura, Nuova Rivista Storica, papato, parola d'ordine, partiti di destra, partiti di sinistra, partiti nazionali italiani, Partito d'Azione, piano strategico, Piemonte, Piemontesi, politica, politica della destra, politica di nazionalità, politica generale, politica nazionale di destra, politica nazionalitaria, popolazione totale, popolo, popolo italiano, popolo-nazione, posizione internazionale, potenza straniera, problema militare, punto di vista militare, quadro statale, reazionari, reazione austriaca, Repubblica romana, ribellismo, rivoluzione di Vienna, rivoluzione italiana, Romani, Rota Ettore, sconfitta, secondo periodo del Risorgimento, servizi logistici, soldati, Sonnino, spirito dinastico, spirito militare, Stati italiani, Stato italiano forte, Stato italiano unitario, stato moderno, strategia, struttura federalistica, struttura politica dell'impero, tattica, tendenze democratiche, tendenze di destra, territorio statale, truppe garibaldine, unificazione della penisola, unità politica-territoriale, uomini politici, Venezia, vita politica, volontari | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 27 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (72) (Nuovo Machiavelli, cfr quaderno speciale ecc.). A proposito del Rinascimento, di Lorenzo dei Medici ecc., questione di «grande politica e di piccola politica», politica creativa, e politica di equilibrio, di conservazione, anche se si tratta di … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 15 | Contrassegnato coscienza nazionale, estero, forza cosmopolita, forze popolari-nazionali, francesi, funzione cosmopolita, Galli, Giulio Cesare, grande politica, interno, italiani, Lorenzo de' Medici, mutamento radicale, Ottocento, piccola diplomazia, piccola politica, politica creativa, politica di conservazione, politica di equilibrio, popolo-nazione, Rinascimento | Lascia un commento

Pubblicato il 13 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (67) Passaggio dal sapere al comprendere, al sentire, e viceversa, dal sentire, al comprendere, al sapere. L’elemento popolare «sente», ma non sempre comprende o sa; l’elemento intellettuale «sa», ma non sempre comprende e specialmente «sente». I due estremi sono pertanto … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato adesione organica, blocco storico, casta, civiltà moderna, comprendere, comprensione, concezione del mondo, De Man Henri, demagogia, diretti, dirigenti, elementi individuali, elemento popolare, filisteismo, forza sociale, governanti, governati, intellettuale, leggi della storia, movimento storico, oggetto del sapere, passione cieca, pedanteria, pedanteria appassionata, politica-storia, popolo, popolo-nazione, rapporti di ordine puramente burocratico, rapporto di rappresentanza, sacerdozio, sapere, sentimenti popolari, sentire, settarismo, studioso di folclore | Lascia un commento

Letteratura popolare

Pubblicato il 4 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (50) Del carattere non popolare-nazionale della letteratura italiana. Atteggiamento verso il popolo nei Promessi Sposi. 〈Il〉 carattere «aristocratico» del cattolicismo manzoniano appare dal «compatimento» scherzoso verso le figure di uomini del popolo (ciò che non appare in Tolstoi) … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 7 | Contrassegnato Agnese, atteggiamento aristocratico, atteggiamento di casta, atteggiamento popolare-nazionale, atteggiamento psicologico, Bourget Paolo, carattere aristocratico, carattere non popolare-nazionale, cattolicesimo, cattolicesimo manzoniano, cattolici, Chiesa cattolica, compatimento scherzoso, concezione del Thierry, condiscendente benevolenza, Crispolti Filippo, cristianesimo gesuitico, cristianesimo primitivo, elemento anti - nazionale-popolare, elemento aulico, forma religiosa cattolica, fra Galdino, franchi, Francia, frate Cristoforo, Galli, il sarto, letteratura italiana, letteratura popolare, Longobardi, lotta di razza, lotta tra umili e potenti, Lucia, Manzoni Alessandro, massa, partigianeria, Pégaso, Perpetua, personaggi, personalità morale, poetica, popolani, popolani di campagna, popolo, popolo-nazione, Promessi Sposi, protezione animali, Renzo, Romani, romanticismo, società cattolica, spirito evangelico, spirito popolare, Thierry, Tolstoi Leone, tumulti di Milano, umili, vena giansenistica vena antigesuitica, vita interiore, Zottoli A.A. | Lascia un commento

Rinascimento

Pubblicato il 27 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (123) Articolo di Vittorio Rossi, Il Rinascimento, nella «Nuova Antologia» del 16 novembre 1929. Molto interessante e comprensivo nella sua brevità. Per il Rossi, giustamente, il rifiorire degli studi intorno alle letterature classiche fu un fatto di … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Filosofia, Quaderno 5, Storia | Contrassegnato agricoltura, Alighieri Dante, anarchia feudale, anazionale, anno Mille, apolitico, apporto arabo, architettura romanica, aristocrazia fondiaria, Arrigo VII, autoctonia, autonomia locale, Berardo da Napoli, Bologna, Bonifacio VIII, borghese, borghesia, Bruto, Burkhardt, Camillo, Capetingi, Carlo IV, Carlo Magno, Carolingi, casta cosmopolita, cavalleria, chiericato, Chiesa, Cinquecento, civiltà nazionale, classe dirigente, classicismo umanista, Cola di Rienzo, commercio, compagnie di ventura, Comuni, concezioni del mondo, Controriforma, corporativismo, corporazioni, corrente progressiva, corrente regressiva, Cortegiano, cristianesimo, Crociate, cultura araba, cultura latina, De Ruggiero, diritto romano, dominio culturale, dottrine averroiste, Duecento, ebrei spagnoli, Erasmo da Rotterdam, fattore nazionale, Federico II, feudalesimo, feudalesimo assoluto, feudalesimo medio, filosofia antica, filosofia moderna, Francia, giuramento di Strasburgo, imperatori svevi, imperialismo romano, Impero Romano, industria, Inghilterra, intellettuali, Italia, Labriola Antonio, latino umanistico, Leonardo, letteratura in lingua volgare, Levi Ezio, lingua d'oc, lingua d'oil, Ludovico il Bavaro, Machiavelli Nicolò, Marzocco, mediolatino, mezzogiorno, monarchia, monarchia assoluta, mondo spirituale, moralità religiosa, Mori, nazione germanica, nobile, Nord, Nuova antologia, ordini religiosi, Orlando Furioso, Paesi bassi, Petrarca Francesco, petrarchismo, Pier delle Vigne, Pirenne Henri, popolo-esercito, popolo-nazione, preumanesimo, Quattrocento, re Marcone, regime feudale, Restaurazione, riforma della Chiesa, Rinascimento, rivoluzione francese, Romolo, Rossi Vittorio, Sacro Romano Impero, savonarolismo, scolastica, scuole filosofiche, scuole teologiche, Sicilia, Signoria, Spagna, spirito culturale democratico, spontaneità, stato comunale, stato moderno, studia humanitatis, Sud, superstrutture, Symonds, terzo stato, Toffanin, Toscana, Trecento, Umanesimo, unità nazionale, universalismo medioevale, Valentino, vita apostolica, Voigt, volgare | Lascia un commento

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