- Dire la verità, arrivare insieme alla verità, è compiere azione comunista e rivoluzionaria.Antonio Gramsci
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Argomenti di cultura. Gioberti e il giacobinismo
Quaderno 17 (IV) § (9) Atteggiamento del Gioberti verso il giacobinismo prima e dopo il 48. Dopo il 48, nel Rinnovamento, non solo non c’è accenno al panico che il 93 aveva diffuso nella prima metà del secolo, ma anzi il Gioberti mostra chiaramente di avere … Continua a leggere
Pubblicato in Cultura, Quaderno 17
Contrassegnato 1793, 1848, borghesi-intellettuali, economia, egemonia militare, egemonia politica, Francia, giacobinismo, giacobinismo francese, giacobinismo italiano, Gioberti, girondini, ideologia-religione, letteratura, letteratura nazionale-popolare, movimento nazionale, movimento nazionale rivoluzionario, papato, Parigi, partito, piano strategico generale, Piemonte, politica-milizia, popolare-nazionale, popolo, realismo politico, reazionari, rinnovamento, Risorgimento, Roma, stranieri invasori, tattico
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Passato e presente
Quaderno 14 (I) § (7) Quando si parla di «caratteri nazionali» occorre ben fissare e definire ciò che si intende dire. Intanto occorre distinguere tra nazionale e «folcloristico». A quali criteri ricorrere per giungere a tale distinzione? Uno (e forse il … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 14, Sociologia
Contrassegnato ambiente romanzesco, anacronistico, Borboni, campo economico, carattere nazionale, caratteri nazionali, Carducci Giosué, Cavour, classe priva di caratteri universali, Cortese Luca, critica letteraria, cultura, D'Annunzio Gabriele, De Sanctis Francesco, Firenze, folclorico, Garibaldi Giuseppe, Gualino Riccardo, individualisti-anarchici popolareschi, Invernizio Carolina, istrionismo italiano, Italia, linguaggio da libretto d'opera, linguaggio melodrammatico, livello mondiale, Mazzini Giuseppe, motivi di folclore, Napoli, nazionale, origini popolaresche del superuomo, Parigi, particolaristico, Pascarella, Passato e Presente, politica democratica, politica liberale, pose snobistiche, provinciale, provincialismo folcloristico, rapporto Dumas-Nietzsche, rapporto Nietzsche-superuomo, rivoluzionari popolari, romanzi d'appendice, romanzi d'appendice francesi, Scarfoglio E., stravaganze esteriori, teatralità italiana, tendenze di folclore, Vittorio Emanuele II
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Letteratura popolare
Quaderno 14 (I) § (4) Origini popolaresche del «superuomo». Ogni volta che ci si imbatte in qualche ammiratore del Nietzsche, è opportuno ricercare se le sue concezioni «superumane», contro la morale convenzionale ecc. ecc., sono di genuina origine nicciana, sono cioè … Continua a leggere
Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 14
Contrassegnato alta cultura, Athos, Balzac Honoré de, Brando Corrado, concezioni superumane, Cooper Fenimore, Dumas Alessandro, Europa, figure tipiche, folla, Giuseppe Balsamo, Holmes Sherlock, Hugo Victor, ideologia, intellettuali, letteratura d'appendice, letteratura religiosa, manomorta culturale, massoneria europea, Monanni, Montecristo, morale convenzionale, Morello Vincenzo, moschettieri, Nietzsche Friedrich, Omodeo Adolfo, origini culturali-ideologiche, Parigi, Praz Mario, procuratore Villefort, Rastignac, romanticismo, romanzi francesi d'appendice, romanzo giallo, Rubempré, spunti ideologici, superuomo, umori popolareschi individualistici, Valera Paolo, Vautrin, visconte di Morcerf, vita nazionale e popolare
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Alcuni aspetti teorici e pratici dell’«economismo»
Quaderno 13 (XXX) § (18) Economismo – movimento teorico per il libero scambio – sindacalismo teorico. È da vedere in che misura i sindacalismo teorico abbia avuto origine dalla filosofia della praxis e in quanto dalle dottrine economiche del libero scambio, cioè, in … Continua a leggere
Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13
Contrassegnato 2 dicembre, ambiente culturale, analisi scientifica esoterica, antitesi, apporto finanziario, astensionismo elettorale, attività critica, attività economica, attività politica, Avenir, azione politica, cambiamenti tecnici, canone obiettivo di interpretazione, carattere moralistico, carattere organico gnoseologico, carattere psicologico, clericali italiani, colpo di Stato, compromesso, concetto di egemonia, conformità dei mezzi al fine, contenuto sociale della massa, coscienza dei conflitti, credenze popolari, Critica dell'Economia Politica, Croce Benedetto, De Man Henri, diplomazia, dirigenti, distinzione metodica, distinzione organica, distribuzione del reddito nazionale, dittatura democratico-rivoluzionaria, dottrine economiche del libero scambio, economia classica inglese, economia sindacale, economismo, economismo storico, economisti borghesi, efficacia pratica, egemonia, egemonia etico-politica, egemonia intellettuale, Einaudi Luigi, elementi di debolezza, elementi di forza, Engels, equilibrio di forze, esasperazione passionale, fabianesimo, fase economico-corporativa, fatti personali, fatto economico, fattore economico immediato, filosofi borghesi, filosofia della praxis, fluttuazione occasionale, formazioni di classe economica, forze materiali, Gioberti Vincenzo, gruppo dominante, gruppo intellettuale, gruppo sociale dominante e dirigente, gruppo subalterno, guerra, hegelismo dei liberali moderati italiani, ideologie, ideologie costituentiste, ideologie libero-scambiste, indirizzo di governo, iniziativa intellettuale, iniziativa politica, intellettuali, interesse gretto e usurario, interessi economici, interessi materiali, intransigenza parlamentare, ipotesi economistica, Italia, Italia legale, Italia reale, laburismo, Lanzillo Agostino, Laviosa Antonino, legislazione commerciale, legislazione industriale, liberalismo, liberismo, libero scambio, libertà di iniziativa industriale, Loria Achille, lotta politica, marxismo puro, marxisti, masse popolari, materialismo francese, materialismo storico, Miseria della filosofia, mondo economico, mondo politico-legale, monopoli, movimenti politici, movimento boulangista, movimento del generale Gayda, movimento del libero scambio, movimento di Giorgio Valois, movimento dreyfusardo, necessità economica, necessità economiche, nessi storici, Nuova antologia, ordine materiale, organismo educativo, organizzazione, Pareto Vilfredo, Parigi, partito politico, partito popolare, patria, perfetta eguaglianza, personale dirigente, politica, politica francese, politica internazionale, politica italiana, politica tedesca, portata politica, pratica politica, prediche moralistiche, prestigio, prezzi, primitivismo, processo Dreyfus, programma economico, programma politico, protezionismo, Proudhon Pierre-Joseph, questione egemonica, questioni d'interesse, Rassegba contemporanea, Rassegna settimanale della Stampa Estera, razionalità, regime dei gruppi, regolamentazione, religione della libertà, religione ortodossa, rivoluzione permanente, rotazione dei partiti dirigenti, Sacra Famiglia, sapienza filosofica, sapienza politica, scetticismo, sfera dei rapporti etico-politici, sfera dell'egemonia, sindacalismo teorico, società civile, società politica, Stato, storia, storia della cultura, storia economica, struttura, struttura dello Stato, superstizione, superstizione economicistica, superstrutture, tariffe doganali, tendenze socialdemocratiche, teoria del partito politico, teoria della storiografia, teoria politica, terminologia crociana, terreno delle ideologie, tesi, Tesi su Feuerbach, vita dei popoli
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Quaderno 13 (XXX) § (7) Quistione dell’«uomo collettivo» o del «conformismo sociale». Compito educativo e formativo dello Stato, che ha sempre il fine di creare nuovi e più alti tipi di civiltà, di adeguare la «civiltà» e la moralità delle più vaste … Continua a leggere
Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13
Contrassegnato 1789, 1848, apparato economico di produzione, apparato statale, armamento nazionale, arte militare, arte politica, campagna, città, civiltà, coercizione, colonie, compito educativo e formativo dello Stato, complesso di associazioni, conformismo sociale, costumi, Croce Benedetto, democrazie moderne, diritto, economie nazionali, efficienza politico-statale, egemonia civile, elemento del movimento, esperienze giacobine, forze militari, Francia, guerra di posizione, indifferente giuridico, libertà, Malagodi, masse popolari, mercato mondiale, mito sorelliano, modi di pensare e operare, monopolio, moralità, necessità, organizzazioni statali, paesi arretrati, Parigi, partiti politici di massa, passione, periodo storico, pressione collettiva, rivoluzione permanente, scienza politica, sindacati economici, società, società civile, società statale, Stati moderni, Stato, Termidoro, tipi nuovi di umanità, uomo collettivo, valore delle ideologie
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Storia degli intellettuali italiani
Quaderno 7 (VII) § (67) Cfr Renaud Przezdziecki, Ambasciatori veneti in Polonia, «Nuova Antologia», 1° luglio 1930. «La mancanza di unità patria, di una dinastia unica, creava tra gli italiani uno stato di spirito indipendente, per cui ciascuno che fosse fornito di … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 7, Storia
Contrassegnato ambasciatore polacco, ambasciatori veneti, Bibboni Francesco, Bollo Andrea, Buonaccorsi Filippo il Callimaco, capacità diplomatiche, capacità politiche, capitani di ventura, cardinal Mazzarino, cardinale Antici, Casimiro III, Como, conte di Lagnasco, dall'Oglio, degli Angeli Pietro, del Monte Luigi, dinastia unica, diplomatico senza patria, diplomazia, diplomazia moderna, Fiesole, forestieri, Francia, fratelli Magni, frazionamento statale, funzioni pubbliche, Giacomo da Paravesino, Gonzaga Luisa Maria, incaricato d'affari, Innocenzo VIII, intellettuali italiani, italiani, Jagellone Ladislao, Ladislao IV, leggi, libero mestiere, lotte commerciali, lotte politiche, Luigi XV Lesczynski Stanislao, Madrid, Mantova, marchese de Monti, marchese Lucchesini, Milano, ministro plenipotenziario, monsignor Bonzi, nobiltà polacca, nunziature stabili, Nuova antologia, Parigi, pedagogo, politica mondiale, Polonia, Prussia, Przezdziecki Renaud, re di Polonia, Repubblica di Genova, repubblica di Venezia, Roncalli Domenico, Santa Sede, servizio diplomatico regolare, Sisto IV, spada, spirito indipendente, Stati, Stato, Sultano, talento personale, unità patria, Varsavia, vecchia cultura, Venezia
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