Archivi tag: padre Gemelli Agostino

Note di cultura italiana

Pubblicato il 7 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (38) La scienza e la cultura. Le correnti filosofiche idealistiche (Croce e Gentile) hanno determinato un primo processo di isolamento degli scienziati (scienze naturali o esatte) dal mondo della cultura. La filosofia e la scienza si … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 14 | Contrassegnato 1929, Accademia d'Italia, associazioni regionali, attività scientifica, Bargagi-Petrucci Gino, bilancio dello Stato, burocrazia di partito, burocrazia sindacale, burocrazia tradizionale, cattolicesimo, celebrazioni oratorie, centralismo burocratico, centralismo nazionale, centralizzazione in Francia, centro neoscolastico, congressi, Consiglio Nazionale delle Ricerche, correnti filosofiche idealistiche, coscienza nazionale, Croce Benedetto, cultura, dopoguerra, Educazione Fascista, Esposizione di storia delle scienze, filosofia, forze unitarie, Gentile Giovanni, gruppo neoscolastico, idealismo gentiliano, Italia, Italia Letteraria, mondo della cultura, mondo della cultura generale, movimento nazionale unitario, Napoleone, nazionalismo scientifico, nazionalità della scienza, padre Gemelli Agostino, pensiero generale, pensiero scientifico, podestà, processo sperimentale, religione, rivoluzione francese, scienza, scienze, scienze esatte, scienze naturali, scienziati, scienziati italiani, scienziati laici, tecnica strumentale, teoria, Timpanaro Sebastiano, unità scientifica | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 14 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) 〈I.〉 Discorso del Croce alla sezione di Estetica del Congresso filosofico di Oxford (riassunto nella «Nuova Italia» del 20 ottobre 1930): svolge in forma estrema le tesi sulla filosofia della praxis esposte nella Storia della Storiografia … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato agnostici, anticlericali massonici, anticlericalismo, anticlericalismo volgare-massonico, anticonfessionale, antireligioso, apparenze, atto politico, bisogni pratici, blocco storico, Calvinisti, cambiamenti della pratica, categoria storica, cattolicesimo, cattolicesimo degli intellettuali, cattolicesimo liberale, cattolicesimo popolare, cattolicesimo teologico, cattolici, ceti intellettuali, ceti ristretti, Chiocchetti, Civiltà cattolica, classi popolari, Clemenceau, clericalismo, concezione del mondo, concezione della storia, concezione dualistica, concezione hegeliana della religione, concezione scientifica della storia, concezioni soggettivistiche della realtà, Congregazione dell'Indice, contadino, corrente deteriore, correnti religiose, crisi della filosofia della praxis, Critica, critiche di carattere razionale, Croce Benedetto, cultura, cultura cattolica, cultura dei religiosi, cultura laica, D'Annunzio Gabriele, dialettica, dio ignoto, divenire, Dorso Guido, dottrina dell'origine pratica dell'errore, dualismo, dualismo teologico, egemonia, elemento educativo, elemento nazionale, Erasmo da Rotterdam, esperienza, Europa, fare, fase primitiva, filosofia classica tedesca, filosofia dell'infanzia dell'umanità, filosofia della praxis, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia neoscolastica, filosofie precartesiane, filosofie prkantiane, filosofie tradizionali, filosofo, forme superstiziose e primitive, forze intellettuali, francescani, Gentile Giovanni, Gentiliani, Gesuiti, gnoseologia, Gobetti Piero, governo Giolitti 1920-21, grandi intellettuali, grandi masse, gruppo Gemelli, gruppo sociale, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, idealismo, idealismo assoluto, ideologie piccolo borghesi, illusione, Indice, insegnamento della religione, intellettuale moderno, intellettuali, intellettuali europei, intellettuali italiani, Italia, Italia Letteraria, Lange Friedrich Albert, lavoro, lavoro creativo, letteratura di propaganda, liberalismo, linguaggio feticista, linguaggio polemico, lotte di sistemi, luteranesimo, Luterani, Lutero Martin, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, marxismo, matematici, materialismo, materialismo storico, medioevo intellettuale, metafisica dell'assoluto, metodo di Galileo, metodo erudito, Missiroli Mario, modi di vedere la realtà, Mondo, movimento culturale, movimento storico, natura, necessità sociali, necessità vitali, neoscolastici, Nuova Italia, obiettività del mondo esterno, oggettivismo, oggettività del sapere, Olgiati, operaio, Ordine Nuovo, organismo nazionale, organismo statale, Oriani Alfredo, origine pratica dell'errore, padre Gemelli Agostino, paganesimo, partito liberale, partito popolare, pensiero astratto, pensiero cattolico, pensiero speculativo, Plekhanov, politica, politica attiva, politica attuale, popolo, principio gnoseologico, processo storico, programma politico, programma scolastico, pseudoconcetti, psicologia sperimentale, razionalisti volgari, realismo greco-cristiano, regresso, religione, religione come strumento di dominio, religione confessionale, religione mitologica, religioni, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, riforma religiosa, Rinascimento, Saggiatore, Santo Ufficio dell'Inquisizione, scettici, scientismo, scienza, scienza biblica, scienza positiva, scienza sperimentale, scienze esatte, scuole elementari, scuole medie, secolo XIX, senso comune, sezione di estetica del congresso filosofico di Oxford, sistema crociano, Sorel Giorgio, Spirito, storia, storicità delle filosofie, storicità di ogni filosofia, storiografia, stregonerie, struttura, studi scientifici, superiorità dell'uomo, superstizione materialistica, superstizioni, superstrutture, tecnica, tempi moderni, termini teologici, termini trascendentali, Tesi su Feuerbach, Togliatti Palmiro, umanità aristotelica, Università del Sacro Cuore, uomo, uomo del popolo, vedere, verità, vita civile, vita morale | Lascia un commento

Azione Cattolica. Lotta intorno alla filosofia neoscolastica

Pubblicato il 18 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (31) Polemiche recenti di cattolici come Gorgerino e Siro Contri (sono la stessa persona?) contro padre Gemelli. Il Gemelli ha scritto nel 1932 Il mio contributo alla filosofia neoscolastica, Milano, Vita e Pensiero, in 8° pp. 106, … Continua a leggere →

Pubblicato in Cattolicesimo, Quaderno 9 | Contrassegnato alta cultura ufficiale e scolastica, archeoscolastica, Azione Cattolica, Bellarmino Roberto, cattolicesimo, cattolici, Civiltà cattolica, concentrazione delle forze intellettuali, Contri Siro, Criterion, filosofia intransigente ed esclusivistica, filosofia neoscolastica, filosofie acattoliche, fine strategico, Gesuiti, Gorgerino, idealismo, Italia, mercato culturale, padre Gemelli Agostino, pensiero cattolico, positivismo, potere indiretto, società, Stato, tomismo, tomismo puro, Università Cattolica, Vaticano, vita moderna | Lascia un commento

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