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Archivi tag: Oriente
Quaderno 19 (X) § (1) Una doppia serie di ricerche. Una sull’Età del Risorgimento e una seconda sulla precedente storia che ha avuto luogo nella penisola italiana, in quanto ha creato elementi culturali che hanno avuto una ripercussione nell’Età dl Risorgimento (ripercussione … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 19, Storia
Contrassegnato aristocrazia romana, Augusto, capitale burocratica, Catilina, Cipolla Carlo, classe imperiale, cultura popolaresca, dati ideologici di propaganda, egemonia territoriale, età dei Comuni, Età del mercantilismo, Età del Risorgimento, forze imperiali, forze sociali, Francia, Giulio Cesare, Gracchi, grandi nazioni europee, gruppi sociali cittadini, Impero, interesse scientifico, Italia, Mario, Medio Evo, monarchie assolute, mondo classico, movimento democratico, nazione italiana, Occidente, Oriente, repubblica, Risorgimento, Roma, snazionalizzazione di Roma, Spagna, storia europea, storia mondiale, storia romana, struttura statale a tendenza unitaria, sviluppo nazionale, sviluppo progressivo, tendenze ideologiche, terreno cosmopolitico, unitarismo
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Umanesimo, Rinascimento
Quaderno 17 (IV) § (33) Può esser vero che l’Umanesimo nacque in Italia come studio della romanità e non del mondo classico in generale (Atene e Roma): ma occorre distinguere allora. L’Umanesimo fu «politico-etico», non artistico, fu la ricerca delle basi di … Continua a leggere
Pubblicato in Cultura, Quaderno 17
Contrassegnato anno Mille, artisti singoli, Atene, Atene-Bisanzio, autonomia di cultura, autonomia estetica, campo artistico, Catilina, Chiesa cattolica, chiesa ortodossa, Cicerone, Cinquecento, civiltà occidentale, civiltà orientale, cosmopolis imperiale, cultura, cultura generale, cultura libresca, cultura spontanea, Duecento, estetica, forze anti-italiche, Francia, Giulio Cesare, guerra del 1914, Impero, Inghilterra, Italia, latino, letteratura, letteratura greca, Machiavelli Nicolò, mondo classico in generale, Occidente, Oriente, Ortodossismo bizantino, politicismo, Quattrocento, raggruppamenti culturali, Rinascimento, Rinascimento spontaneo italiano, rivoluzione francese, Roma, romanesimo, romanticismo, romanticismo tedesco, Russia zarista, scissione culturale, Spagna, Stato italiano, studio della romanità, Toffanin Giuseppe, Toscana, Umanesimo, volgare
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Argomenti di cultura. Cesare e il cesarismo
Quaderno 17 (IV) § (21) La teoria del cesarismo, che oggi predomina (cfr il discorso di Emilio Bodrero L’umanità di Giulio Cesare, nella «Nuova Antologia» del 16 settembre 1933) è stata immessa nel linguaggio politico da Napoleone III, il quale non … Continua a leggere
Pubblicato in Cultura, Quaderno 17
Contrassegnato Antonio, appaltatori, banchieri, Bodrero Emilio, burocrati, capitale dell'Impero, Carlo Magno, Catilina, cesarismo, Chiesa, Costantinopoli, filosofo della politica, funzione egemonica, Gallia, Giulio Cesare, interessi dell'Impero, istituzione democratica e popolare, lotta tra classi, Milano, militari, Napoleone III, Nuova antologia, Occidente, Oriente, Ottaviano, papato romano, periodo repubblicano, potere temporale, Repubblica romana, rivoluzione, Roma, Settecento, snazionalizzazione dell'Italia, storico della politica, teorico della politica, territorio imperiale
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Oggettività e realtà del mondo esterno
Quaderno 11 (XVIII) § (20) Il neoscolastico Casotti (Mario Casotti, Maestro e scolaro, p. 49) scrive: «Le ricerche dei naturalisti e dei biologi presuppongono già esistenti la vita e l’organismo reale», espressione che si avvicina a quella di Engels dell’Antidühring. Accordo … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 10
Contrassegnato americano, Antidühring, artificiale, biologi, California, Casotti Mario, civiltà araba, civiltà mussulmane, classi colte europee, concetto di struttura, contenuto storico, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storico-culturale, Croce Benedetto, cultura politica inglese, dottrina delle superstrutture, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, Engels Friedrich, Est Ovest, Estremo Oriente, europeo, filosofia della praxis, Giappone, giapponese, idea hegeliana, idealismo, italiani, Londra, Marocco, materialismo meccanico, modo di concepire la filosofia storicizzato, naturalisti, Nord, Occidente, oggettivare la realtà, oggettività del mondo esterno, organismo reale, Oriente, paese orientale, prossimo Oriente, rapporti tra complessi di civiltà diverse, razionale, reale, realtà del mondo esterno, Russell Bertrand, significato storico, struttura, Sud, superstrutture, temine geografico, termine geografico, vita reale
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Oggettività del reale
Quaderno 7 (VII) § (25) Per intendere esattamente i significati che può avere questo concetto, mi pare opportuno svolgere l’esempio dei concetti di «Oriente» e «Occidente» che non cessano di essere «oggettivamente reali» seppure all’analisi si dimostrano nient’altro che una … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7
Contrassegnato arabo, artificiale, asiatico, California, classi colte europee, concetto di struttura, concezione filosofica storicizzata, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storica, costruzioni convenzionali, costruzioni individualmente arbitrarie, costruzioni razionalisticamente arbitrarie, costruzioni storiche, Croce Benedetto, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, esistenza dell'uomo, espressione linguistica, Est, Estremo Oriente, Europa, Europa mediterranea, fatti storici, filosofia neorealistica, Giappone, idea hegeliana, idealismo tradizionale, Londra, Marocco, Marx Karl, materialismo storico, materialismo tradizionale, musulmano, Nord, Occidente, Occidente lontano, oggettivare la realtà, oggettività del reale, oggettività reale del mondo esterno, Oriente, Ovest, posizione filosofica, prossimo Oriente, rapporti reali, rapporti tra complessi di civiltà, rapporto Est-Ovest, rapporto Nord-Sud, razionale, reale, Russell Bertrand, sistema di concetti sulla realtà, soprastrutture, Sud, sviluppo della civiltà, uomo
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Guerra di posizione e guerra manovrata o frontale
Quaderno 7 (VII) § (16) È da vedere se la famosa teoria di Bronstein sulla permanenza del movimento non sia il riflesso politico della teoria della guerra manovrata (ricordare osservazione del generale dei cosacchi Krasnov ), in ultima analisi il riflesso delle … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Guerra, Quaderno 7
Contrassegnato Alessandri, Bronstein, casematte, condizioni generali-economiche-culturali-sociali, cosmopolita, elementi di fortezza, elementi di società civile, elementi di trincea, europeo, Foch, fortezza, fronte unico, generale Krasnov, Germania, Gucciardini, guerra di posizione, guerra frontale, guerra manovrata, guerra mondiale, Ilici, Intesa, Lenin, munizioni, nazionale, occidentalista, Occidente, Oriente, ostinati, permanenza del movimento, quadri sociali, Rosa, Rosmer, sciopero generale, sindacalisti francesi, società civile, Stato, teoria della spontaneità, teoria di Bronstein, terreno, trincea, trincea avanzata, trincee, Vie Ouvrière, vita nazionale
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Nozioni enciclopediche. La macchina
Quaderno 8 (XXVIII) § (90) Articolo di Metron, La diffusione della macchina, nel «Corriere della Sera» del 15 marzo 1932. Significato più largo del concetto di macchina: in Oriente è macchina sia il rasoio di sicurezza che l’automobile. In Occidente si … Continua a leggere
Pubblicato in Economia, Quaderno 8
Contrassegnato Archimede, Conferenza mondiale dell'energia, Corriere della Sera, macchina, Metron, Oriente, rivoluzione, utensile
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Riforma e Rinascimento. Nicola Cusano
Quaderno 5 (IX) § (53) Nella «Nuova Antologia» del 16 giugno 1929 è pubblicata una nota di . von Bertalanffy su Un cardinale germanico (Nicolaus Cusanus) curiosa in se stessa e per la noterella che la redazione della «Nuova Antologia» le … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 5, Storia
Contrassegnato astronomi moderni, Bruon Giordano, Chiesa, Concilio di Basilea, Concilio di Costanza, Corano, Credaro Luigi, Cusano Nicola, filosofi laici, filosofia classica moderna, hussiti, Lincei, Losacco Michele, Nuova antologia, Occidente, Oriente, Papa, pensiero liberale moderno, pensiero scientifico moderno, Riforma, riforma luterana, Riforma protestante, Rinascimento, Rotta, turchi, Vangelo, von Bertalanffy L.
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