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Pubblicato il 14 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 27 (XI) § (1) Giovanni Crocioni (nel volume Problemi fondamentali del Folclore, Bologna, Zanichelli, 1928) critica come confusa e imprecisa la ripartizione del materiale folcloristico proposta dal Pitrè nel 1897 nella Premessa alla Bibliografia delle tradizioni popolari e propone una sua … Continua a leggere →

Pubblicato in Folklore, Quaderno 27 | Contrassegnato arte, attività formativa dello Stato, attività politica generale, Ciampini Raffaele, classi subalterne, Colombo Cristoforo, concezione del mondo, concezione della vita, concezione tolemaica, concezioni del mondo ufficiali, concezioni elaborate, concezioni politicamente organizzate e centralizzate, concezioni sistematiche, Concilio di Trento, condizioni della Chiesa, condizioni di vita passata, condotta pratica, conoscenza del folclore, costumi, credenze reali religiose, Crocioni Giovanni, cultura popolare, dominio popolare, elemento pittoresco, esistenza del folclore, Fiera Letteraria, folclore filosofico, folclore moderno, formazione intellettuale, formazione morale, gerarchia ecclesiastica, intellettuali, lavoro sistematico, letteratura, manuali scolastici, masse nazionali, materiale di erudizione, morale del popolo, nozioni scientifiche, opinioni, opinioni scientifiche, paesi cattolici, paesi ortodossi, paesi protestanti, paesi riformati, Pascarella C., pensiero moderno, Pitré, popolo, processo di sviluppo, religione del popolo, religiosi, ricerche folcloristiche cultura moderna, Riforma, ripartizione materiale folcloristico, scienza, scienza del folclore, scienza moderna, scoperta dell'America, scuola, scuole elementari, senso comune, società, Stato, storia, strati dirigenti, superstizioni, sviluppo storico-culturale, tradizioni popolari, Università popolari, utilità del folclore, vita culturale | 1 commento

Riviste tipiche

Pubblicato il 11 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 24 (XXVIII) § (3) All’ingrosso si possono stabilire tre tipi fondamentali di riviste, caratterizzate dal modo con cui sono compilate, dal tipo di lettori cui intendono rivolgersi, dai fini educativi che vogliono raggiungere. Il primo tipo può essere offerto … Continua a leggere →

Pubblicato in Giornalismo, Quaderno 24 | Contrassegnato 1914, ambiente corporativo, ambiente provinciale, atteggiamenti regionali, attività analitica, autobiografie politico-intellettuali, Azione Cattolica, Barbagallo Corrado, Biblioteca popolare Sonzogno, biografie, Cina, collezioni librarie, concetti filosofici, concetti politici, concetti scientifici, concezione del mondo, Coppola F., corrente culturale, correnti ideologiche, coscienza collettiva omogenea, credenze, crisi del regime parlamentare, Critica, critico delle idee, Croce Benedetto, cultura generale, deduzione, direttiva unica e centralizzata, dizionari enciclopedici, dizionario enciclopedico politico-scientifico-filosofico, efficacia formativa, elaborazione critica sistematica, elaborazione nazionale unitaria, enciclopedie popolari, errore illuministico, esame critico-storico-bibliografico, fenomeno storico, filosofi del Settecento, fini educativi, formalismo, giornali, guerra, guerra mondiale, Home Rule irlandese, indirizzo intellettuale, indirizzo intellettuale antologico, indirizzo intellettuale unitario, indirizzo morale, indirizzo redazionale, indirizzo sindacale, induzione, Inghilterra, intellettuali di professione, interesse giornalistico, lavoro educativo-formativo, lavoro omogeneo intellettualmente, Leonardo, lettore comune, lettori, lingua nazionale, linguaggio, lord Carson, Manchester Guardian Weekly, massa di pubblico, materiale bibliografico, modi di pensare, monografia, motivi ideologici, motivi psicologici, movimento storico complesso, Nuova Rivista Storica, operazioni intellettuali, opinioni, opinioni individuali, organismo unitario di cultura, Parlamento, passioni politiche, peculiarità e tradizioni culturali, pensiero coerente e sistematico, personalità letterarie, politica, Prezzolini Giuseppe, questione agraria, rassegne bibliografiche, reale identità, recensioni di libri, Rerum Scriptor, revisione sistematica, ricerche, ricerche bibliografiche, riviste specializzate, riviste tipiche, Russo Luigi, saggio sintetico, senso comune, sfera della cultura, sistema Taylor, situazione culturale effettiva, situazioni locali, situazioni regionali, spirito critico, Stati Uniti, statuto scritto, stile, storico dello sviluppo storico, strati del pubblico, strati ideologici, strato sociale, sviluppo culturale, sviluppo organico, Times Weekly, tipo critico-storico-bibliografico, tradizioni locali, trasformazioni culturali, trasformazioni tecniche, Ulster, Unità, Voce | 1 commento

Il numero e la qualità nei regimi rappresentativi

Pubblicato il 25 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (30) Uno dei luoghi comuni più banali che si vanno ripetendo contro il sistema elettivo di formazione degli organi statali è questi, che il «numero sia in esso legge suprema» e che la «opinione di un … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato arruolamento volontario, avanguardia di lavoro attivo e responsabile, avanguardie, élites, cittadini amorfi, comune cittadino legale, consenso, consenso numerico, corso politico dello Stato, Critica fascista, da Silva Mario, democrazia formale, elementi produttivi qualificati, elemento volontariato, elezioni, elezionismo, formazione degli organi statali, forze materiali, funzionalità concreta, funzionari dello Stato, funzionari statali, idee, influsso della ricchezza, interesse nazionale, interessi nazionali, larghe moltitudini, lavoro concreto immediato, legge del numero, maggioranza, minoranze attive, Nazione, numerazione dei voti, numero legge suprema, opinioni, ottimati, particulare, rapporti generali sociali e politici, rapporto tra funzionari elettivi e funzionari di carriera, razionalità, razionalità storicistica, regime parlamentare, regimi rappresentativi, self-government, sistema rappresentativo, Stato, storicità, volontà nazionale | Lascia un commento

Pubblicato il 28 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (12) Occorre distruggere il pregiudizio molto diffuso che la filosofia sia un alcunché di molto difficile per il fatto che essa è l’attività intellettuale propria di una determinata categoria di scienziati specialisti o di filosofi professionali … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Accademie, adesione della massa, adesione di massa, adesione di tipo laburista, adesione individuale, ambiente esterno, ambiente popolare, anime semplici, apporto creativo, arte, atei, atteggiamento critico, atteggiamento polemico, attività economica, attività economica di massa, attività intellettuale, attività libraria, attività pratica, attività scientifica, attività volitiva, atto di fede, autocoscienza, autonomia storica, autorità gruppo sociale, azioni vitali, élite di intellettuali, élites, bergsonismo, blocco culturale, blocco intellettuale-morale, blocco sociale, borghesia, buon senso, calvinismo, campo pratico, campo teorico, capacità organica di discussione, capacità organizzativa, capitano Giulietti, carattere subalterno di determinati strati sociali, categoria di scienziati specialisti, cattolicesimo, centralizzazione culturale, cerchia di influenza, cero, Chiesa cattolica, Chiesa romana, cinese del sud, Civiltà cattolica, civiltà occidentale, coerenza, coesione, Compagnia di Gesù, competizione storica, complessità, comprensione critica di se stessi, Comuni, comunità dei fedeli, comunità di fedeli, comunità ideologica, concetti, concezione attivistica, concezione del mondo, concezione meccanicistica, concezione unitaria dello Stato, concezione verbale, condotta morale, conformismo, confuciano, conosci te stesso, Controriforma, convinzioni, convinzioni filosofiche, convinzioni ortodosse, convinzioni religiose, correnti di filosofia, coscienza, coscienza collettiva, coscienza contraddittoria, coscienza individuale, coscienza teorica, costruzioni arbitrarie, crisi intellettuale, cristianesimo gesuitizzato, cristianesimo ingenuo, cristiani, criteri di discriminazione, critica del senso comune, critica della religione, cultura, cultura generale, cultura specializzata gruppi di intellettuali, curato, democrazia cristiana, determinismo meccanico, dialettica intellettuali-massa, dialetto, dignità del pensiero, direzione consapevole, direzioni contrastanti, dirigenti, diritti della scienza, diritto, disordine del dopoguerra, distacco, distinzione, divenire storico, donnetta, educazione infantile, egemonie politiche, elaborazione concettuale e filosofica, elaborazione critica, elaborazione individuale del pensiero, elementi intellettualistici di natura individuale, elementi sociali, elemento autoritativo, elemento deterministico, elemento di coordinamento, elemento fatalistico, elemento formale, elemento meccanicistico, elemento organizzativo, espressione mondiale, etica, etica protestante, fanatismo, fase di sviluppo, fase economico-corporativa, fasi storiche passate, fatalismo, fatto intellettuale, fedeltà della massa, fenomeno culturale, filosofi professionali, filosofi sistematici, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia degli intellettuali, filosofia del tutto, filosofia della prassi, filosofia della praxis, filosofia popolare, filosofia scientifica, filosofia scolastica, filosofia spontanea, filosofia superiore, filosofia volgare, filosofie immanentistiche, finalismo, folclore, forma razionale, forza delle cose, forza egemonica, forze razionali, Francia, genio filosofico, gerarchia di intellettuali, gerarchizzazione di autorità, gerarchizzazione di competenza intellettuale, Gesuiti, gesuitismo, giornali, governanti, grande cultura, grande filosofo individuale, grande lingua nazionale, grandezza sacerdotale, grandi correnti di pensiero, grazia, Groethuysen, gruppi intellettuali, gruppi numerosi, gruppi sociali, gruppo sociale, guerra, idealismo, ideologia, impulsi istintivi, impulsi violenti, indipendenza, indirizzo della volontà, indirizzo di politica culturale, individualismo cristiano, individualismo pagano, infanzia, infanzia dell'umanità, iniziative di discussione, insegnamento della religione, insieme organico, integralisti, intellettuali specializzati, intellettualità integrali, intellettualità totalitarie, intuizioni del mondo, intuizioni della vita, Istituti Culturali, istituzioni di cultura, istituzioni scolastiche private, istruzione universitaria, larghe masse, libertà come coscienza della necessità, limiti della libertà di discussione e propaganda, limiti della ricerca scientifica, lingua nazionale, linguaggio, lingue straniere, livello culturale, logica coerenza, lotta, maestri, magistratura, malafede, mandarino del Nord, manifestazioni di vita, manifestazioni di vita collettive, manifestazioni di vita individuali, massa di uomini, massa economicamente attiva, massa operante, massa umana, masse popolari, meccanicismo, Medici, Medio Evo, Mirskij D.S., modernismo, modi di dire, modi di dire popolari, modi di vedere modi di operare, modo di operare, modo di pensare, modo di pensare precedente, momento della consapevolezza, momento della critica, mondo cosciente, mondo culturale esistente, mondo ideologico, mondo moderno, mondo nuovo, movimenti di massa, movimenti ereticali, movimenti popolari religiosi, movimento culturale, movimento progressivo, nesso teoria-pratica, norma di condotta conforme, norme di condotta, nozioni, nuova unità religiosa, operare, operare politico, opinioni, ordine intellettuale, ordine morale, ordine storico sociale, ordini mendicanti, ordini religiosi, organizzatori, organizzazione, organizzazione culturale, panorama ideologico di un'epoca, parrocchia, partecipare, partiti politici, partito politico, passioni bestiali, passioni elementari, passività morale, passività politica, pazienza, pedagogisti aconfessionali, pedagogisti areligiosi, pensare, pensatore libero, pensiero generico, periodo storico complesso e organico, Perseveranza, persona storica, personalità, piccoli gruppi intellettuali, piccolo intellettuale, plebe, politica, popolino napoletano, posizione sociale, predestinazione, pregiudizi, pregiudizio, prelati, Presutti, preti, processo di creazione degli intellettuali, processo di selezione, processo storico, prodotto storico, progresso intellettuale di massa, protagonista, provvidenza, questione scolastica, raggruppamento, rassegnazione, razionalità del mondo, razionalità della storia, reale attività, Realtà, religione, religione cristiana, religione di subalterni, religione popolare, religioni confessionali, resistenza morale, riflessione, Riforma, Rinascimento, riviste, rivoluzione francese, saldezza organizzativa, San Domenico, San Francesco, San Gennaro, scienza moderna, sconfitte, scoperte originali, scuola, scuola di Stato, senso comune, senso comune popolare, Serrati G.M., sfera di attività, sforzo collettivo, singoli individui, singolo paese, sistema, sistema di credenze, sistema pseudo-storicistico, sistemi di filosofia, società civile, sottomissione intellettuale, spirito da profeta biblico, spirito del capitalismo, spirito di iniziativa, Steed W., storia del mondo, storia della cultura, storia della filosofia, storia mondiale, storicità, storico, strati intellettualmente inferiori, strati intellettualmente superiori, strati più colti della società, strato degli intellettuali, struttura, subalterno, subordinazione intellettuale, superamento della religione, superstizioni, superstruttura, sviluppo politico del concetto di egemonia, sviluppo storico generale, svolta storica, taoista, tempi normali, teoria della grazia e della predestinazione, tipo storico, Treves Claudio, Trozzi Mario, ufficiali dell'esercito, unificazione di teoria e pratica, unione dottrinale, Unità, unità al basso livello delle masse, unità di fede, unità ideologica, università, Università popolari, uomo del popolo, uomo-massa, Vangelo, vecchione patriarcale, villaggio, volontarismo, Volontà, volontà attiva, volontà reale, Weber Max | 2 commenti

Machiavelli

Pubblicato il 22 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (69) [(Il numero e la qualità nei sistemi rappresentativi)]. Uno dei luoghi comuni più banali che si vanno ripetendo contro il sistema elettivo di formazione degli organi statali è quello che il «numero sua in esso … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 9 | Contrassegnato avanguardia di lavoro attivo e responsabile, avanguardie, élites, capacità di espansione, capacità di persuasione, cittadino legale, consenso, consenso delle maggioranze, corso politico dello Stato, critica di origine oligarchica al regime parlamentarista, Critica fascista, da Silva Mario, democrazia astratta, efficacia, elementi produttivi qualificati, elemento volontarietà, elezioni, forma di sistema rappresentativo non parlamentaristico, forma politica di attualità, formazione degli organi statali, funzionari statali, idee, interesse particolare, interessi nazionali, larghe moltitudini, legge suprema, Machiavelli, minoranze attive, misura, Nazione, numerazione dei voti, numero, opinioni, ottimati, peso delle opinioni, programmi di lavoro immediati, programmi generici, rapporti generali sociali e politici, rapporto, regimi rappresentativi, singoli, sistema elettivo, valore strumentale | Lascia un commento

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