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La oggettività del mondo esterno

Pubblicato il 4 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (34) L’espressione di Engels che «la materialità del mondo è dimostrata dal lungo e laborioso sviluppo della filosofia e delle scienze naturali» dovrebbe essere analizzata e precisata. S’intende per scienza l’attività teorica o l’attività pratico-sperimentale degli … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Antidühring, attività pratico-sperimentale, attività teorica, cellula storica elementare, dialettica, dualismo tra natura e uomo, Engels Friedrich, esperienza scientifica, filosofia, filosofia della praxis, filosofia greco-cristiana, idealismo, Lukács György, Marx Karl, materialità del mondo, mediazione dialettica tra uomo e natura, metafisica, metodo di produzione, metodo sperimentale, oggettività del mondo esterno, pensiero moderno, processo unitario tipico del reale, religione, Saggio popolare, scienza, scienze naturali, scienziati, sintesi, storia, storia della natura, storia della scienza, storia umana, tecnologia, teologia, unione attiva tra uomo e natura | Lascia un commento

Oggettività e realtà del mondo esterno

Pubblicato il 1 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (20) Il neoscolastico Casotti (Mario Casotti, Maestro e scolaro, p. 49) scrive: «Le ricerche dei naturalisti e dei biologi presuppongono già esistenti la vita e l’organismo reale», espressione che si avvicina a quella di Engels dell’Antidühring. Accordo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato americano, Antidühring, artificiale, biologi, California, Casotti Mario, civiltà araba, civiltà mussulmane, classi colte europee, concetto di struttura, contenuto storico, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storico-culturale, Croce Benedetto, cultura politica inglese, dottrina delle superstrutture, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, Engels Friedrich, Est Ovest, Estremo Oriente, europeo, filosofia della praxis, Giappone, giapponese, idea hegeliana, idealismo, italiani, Londra, Marocco, materialismo meccanico, modo di concepire la filosofia storicizzato, naturalisti, Nord, Occidente, oggettivare la realtà, oggettività del mondo esterno, organismo reale, Oriente, paese orientale, prossimo Oriente, rapporti tra complessi di civiltà diverse, razionale, reale, realtà del mondo esterno, Russell Bertrand, significato storico, struttura, Sud, superstrutture, temine geografico, termine geografico, vita reale | Lascia un commento

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