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Letteratura popolare

Pubblicato il 5 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (28) Luigi Volpicelli, nella «Italia Letteraria» del 1° gennaio 1933 (articolo Arte e religione) nota; «Il quale (il popolo) si potrebbe osservare tra parentesi, ha amato sempre l’arte più per quello che non è arte che per ciò che … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 14 | Contrassegnato arte, arte sociale, arte storica, artista, artisti nazionali-popolari, artisti universali, Croce Benedetto, degenerazioni artistiche, estetica crociana, estetica del Croce, individualismo artistico espressivo anti sociale, individualismo artistico espressivo anti-nazionalepopolare, individualismo artistico espressivo antistorico, individuo storicamente determinato, individuo-artista, Italia che scrive, Italia Letteraria, letteratura popolare, natura dell'uomo, neolalismi artistici, pittori, poeti, popolo, religione, società determinata, termini, termini comprensibili, termini obiettivi, termini sociali, termini storici, Tilgher Adriano, universali, Volpicelli Luigi | Lascia un commento

Materialismo e materialismo storico

Pubblicato il 5 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (35) L’affermazione di Feuerbach: «L’uomo è quello che mangia», può essere, presa in sé, interpretata variamente. Interpretazione gretta e stolta: cioè l’uomo è volta per volta quello che mangia materialmente, cioè i cibi hanno una immediata … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato abbigliamento, alimentazione, alimentazione di massa, antropologia, aristocratico, associazioni private e pubbliche, astrazione, azione, Bontempelli, Bordiga Amadeo, carattere dialettico, carattere naturalistico, casa, complesso dei rapporti sociali, concetto categorico, concetto formale, concetto unitario, concezioni dello spirito, contraddizioni sociali, crisi mondiale, Croce Benedetto, dialettica, dialettica concettuale, dialettica hegeliana, Dio, disuguaglianze, facoltà di ragionare, Feuerbach, figli di Dio, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofie a base utopistica, filosofie tradizionali, genere, gruppi di uomini, ideologie, Ilici, Lenin, Marinetti, materialismo, materialismo storico, modo di pensare, movimenti rivoluzionari, natura biologica dell'uomo, natura dell'uomo, natura umana, nodi storici, nomadismo, Pensiero, Plekhanov, politica, problema della natura umana, processo storico, produzione dei beni naturali, proletariato tedesco, raggruppamento sociale, rapporti sociali, rapporti sociali nel loro complesso, residuo metafisico, residuo teologico, riproduzione, rivoluzioni, scienza dell'uomo, scienza positiva, servo della gleba, sistema mondiale politico, Spirito, spirito. divenire, spiritualità, Stato, stato naturale, storia, storia del genere umano, storia in atto, sviluppo storico, trasformazione del mondo classico, trasformazione del mondo medioevale, uguaglianza reale, uguaglianze, umano, Unità, unità dialettica, unità formale, unità possibile, uomo in generale, utopia della natura umana, utopie scientifiche, vita sociale | Lascia un commento

Argomenti di coltura. Contro natura, naturale ecc.

Pubblicato il 2 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (151) Cosa significa dire che una certa azione è «naturale», o che essa è invece «contro natura»? Ognuno, nel suo intimo, credi sapere esattamente cosa ciò significa, ma se si domanda una risposta esplicita, si vede … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 8 | Contrassegnato animali, contro natura, coscienza storica, incesto, natura, natura dell'uomo, naturale, prima natura, rapporti sessuali, seconda natura, senso comune, storicità | Lascia un commento

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