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Esperanto filosofico e scientifico

Pubblicato il 8 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (45) Dal non comprendere la storicità dei linguaggi e quindi delle filosofie, delle ideologie e delle opinioni scientifiche consegue la tendenza, che è propria di tutte le forme di pensiero (anche di quelle idealistico-storicistiche) a costruire … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato agnosticismo, barbari, classificazione astratta, concezioni naturalistiche, concezioni positivistiche, criticismo, eclettismo, esperanto, esperanto filosofico, esperanto scientifico, filosofia, filosofia della prassi, forme di pensiero, forme di pensiero idealistische-storicistiche, formule matematiche, giudizio morale, giudizio storico, lingua degli uomini, logica formale, logica generale, mentalità settaria, metodologia generale, metodologia storica, metodologismo, pensiero antiesperantistico, pensiero concreto, popoli primitivi, pregiudizio, Realtà, Saggio popolare, scetticismo, scienza, scienze particolari, sociologia, speculatività, storicismo, storicisti dell'idealismo, storicità dei linguaggi, storicità delle filosofie, storicità delle ideologie, storicità delle opinioni scientifiche, superstizione, verità, vollapük | Lascia un commento

Il concetto di «scienza»

Pubblicato il 30 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (15) La posizione del problema come una ricerca di leggi, di linee costanti, regolari, uniformi è legata a una esigenza, concepita in modo un po’ puerile e ingenuo, di risolvere perentoriamente il problema pratico della prevedibilità … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato atto di conoscenza, atto scientifico di conoscenza, causalismo meccanico, condizioni di vita, coscienza critica, criteri generali, criterio metodico generale, discussioni orali, dottrina, dottrina originale, elemento sociale, errore, filosofia, forza sociale, greci, gruppi sociali subalterni, gruppo sociale, ideologia, leggi, livello intellettuale, logica formale, lotta, Macaulay Trevelyan George, metodo, metodologia storica, nessi verbali, opinioni collettive, oratoria, positivismo, prestigio scientifico, prevedibilità degli accadimenti storici, previsione, processi naturali, razionalismo illuministico, responsabilità degli autori, ricerca scientifica, ricerche fisiche, Saggio popolare, scienza, scienze naturali, spirito di distinzione e scissione, Stammler, superficialità logiche e di argomentazione, Tesi su Feuerbach, volontà collettiva | Lascia un commento

Sulla metafisica

Pubblicato il 29 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (14) Si può ricavare dal Saggio popolare una critica della metafisica e della filosofia speculativa? Occorre dire che all’autore sfugge il concetto stesso di metafisica, in quanto gli sfuggono i concetti di movimento storico, di divenire e quindi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato affermazione filosofica, aristotelismo positivistico, astrazione antistoricistica, azione storica, carattere empirico, categorie speculative, causa, classificazioni empiriche, concetti empirici, critica della filosofia speculativa, critica della metafisica, Croce Benedetto, dialettica, dialettica storica, divenire, dogmatismo, effetto, evoluzionismo, filosofia autonoma e originale, filosofia della praxis, formulazione sistematica, idealismo, idealismo alla rovescia, idealismo speculativo, legge di causalità, logica formale, materialismo metafisico, metafisica, metafisica ingenua, metodi delle scienze fisiche e naturali, metodologia storica, movimento storico, normalità, periodo storico, pratica immediata, praxis, questioni particolari, relativismo ideologico, relativismo morale, ricerca della regolarità, rovesciamento della praxis, Saggio popolare, scetticismo, scienza delle categorie, sintesi a priori dello spirito, sociologia sistematica, storicità, uniformità, universale astratto, verità extrastorica | Lascia un commento

Sul «Saggio popolare»

Pubblicato il 5 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (174) Si può avere dal Saggio una critica della metafisica? Mi pare che il concetto stesso di metafisica sfugga all’autore, in quanto gli sfugge il concetto di movimento storico, del divenire e quindi della dialettica. Pensare che … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato casistica di problemi, critica della metafisica, Croce Benedetto, dialettica, divenire, dogmatismo, filosofia concreta, formulazione filosofica, idealismo, marxismo, materialismo storico, metafisica, metodologia storica, movimento storico, opportunismo ideologico, opportunismo morale, periodo storico, relativismo, Saggio popolare, scetticismo, sociologia, sociologia del marxismo, storia, universale astratto | Lascia un commento

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