Archivi tag: mediolatino

Funzione internazionale degli intellettuali italiani

Pubblicato il 1 febbraio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (143) Confrontare l’articolo La politica religiosa di Costantino Magno nella «Civiltà Cattolica» del 7 settembre 1929. Vi si parla di un libro di Jules Maurice, Constantin le Gramd. L’orogine del al civilization chrétienne, Parigi, Ed. Spes (s.d.) dove … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 5 | Contrassegnato Civiltà cattolica, Costantino Magno, cristianesimo, cristianesimo occidentale, Impero, intellettuali, Maurice Jules, mediolatino, Salvatorelli | Lascia un commento

Rinascimento

Pubblicato il 27 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (123) Articolo di Vittorio Rossi, Il Rinascimento, nella «Nuova Antologia» del 16 novembre 1929. Molto interessante e comprensivo nella sua brevità. Per il Rossi, giustamente, il rifiorire degli studi intorno alle letterature classiche fu un fatto di … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Filosofia, Quaderno 5, Storia | Contrassegnato agricoltura, Alighieri Dante, anarchia feudale, anazionale, anno Mille, apolitico, apporto arabo, architettura romanica, aristocrazia fondiaria, Arrigo VII, autoctonia, autonomia locale, Berardo da Napoli, Bologna, Bonifacio VIII, borghese, borghesia, Bruto, Burkhardt, Camillo, Capetingi, Carlo IV, Carlo Magno, Carolingi, casta cosmopolita, cavalleria, chiericato, Chiesa, Cinquecento, civiltà nazionale, classe dirigente, classicismo umanista, Cola di Rienzo, commercio, compagnie di ventura, Comuni, concezioni del mondo, Controriforma, corporativismo, corporazioni, corrente progressiva, corrente regressiva, Cortegiano, cristianesimo, Crociate, cultura araba, cultura latina, De Ruggiero, diritto romano, dominio culturale, dottrine averroiste, Duecento, ebrei spagnoli, Erasmo da Rotterdam, fattore nazionale, Federico II, feudalesimo, feudalesimo assoluto, feudalesimo medio, filosofia antica, filosofia moderna, Francia, giuramento di Strasburgo, imperatori svevi, imperialismo romano, Impero Romano, industria, Inghilterra, intellettuali, Italia, Labriola Antonio, latino umanistico, Leonardo, letteratura in lingua volgare, Levi Ezio, lingua d'oc, lingua d'oil, Ludovico il Bavaro, Machiavelli Nicolò, Marzocco, mediolatino, mezzogiorno, monarchia, monarchia assoluta, mondo spirituale, moralità religiosa, Mori, nazione germanica, nobile, Nord, Nuova antologia, ordini religiosi, Orlando Furioso, Paesi bassi, Petrarca Francesco, petrarchismo, Pier delle Vigne, Pirenne Henri, popolo-esercito, popolo-nazione, preumanesimo, Quattrocento, re Marcone, regime feudale, Restaurazione, riforma della Chiesa, Rinascimento, rivoluzione francese, Romolo, Rossi Vittorio, Sacro Romano Impero, savonarolismo, scolastica, scuole filosofiche, scuole teologiche, Sicilia, Signoria, Spagna, spirito culturale democratico, spontaneità, stato comunale, stato moderno, studia humanitatis, Sud, superstrutture, Symonds, terzo stato, Toffanin, Toscana, Trecento, Umanesimo, unità nazionale, universalismo medioevale, Valentino, vita apostolica, Voigt, volgare | Lascia un commento

Funzione cosmopolitica degli intellettuali italiani

Pubblicato il 15 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (74) Alto medioevo (fase culturale dell’avvento del Medio Latino). Confrontare la Storia della letteratura latina cristiana di A.G. Amatucci (Bari, Laterza). A pp. 343-44 l’Amtucci scrivendo di Cassiodoro dice: «… senza scoprirvi nulla, ché non era talento … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 5, Storia | Contrassegnato Agapito, Alto Medio Evo, Amatucci A.G., Cassiodoro, civiltà, cultura classica, cultura romana, cultura sacra, Ermini Filippo, Formiggini, Gerolamo, letteratura latina cristiana, Medio Evo, mediolatino, monachesimo, monasteri, Salvatorelli Luigi, San Benedetto | Lascia un commento

Noterelle sulla cultura cinese

Pubblicato il 5 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (23) La posizione dei gruppi intellettuali in Cina è «determinata» dalle forme pratiche che l’organizzazione materiale della cultura vi ha assunto storicamente. Il primo elemento di questa specie è il sistema di scrittura, quelle ideografica. Il sistema … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 5 | Contrassegnato alfabeto sillabico, America, apostolato cattolico, Arabi, Aristotele, buddismo, Castellani Alberto, Chu Hsi, Cina, Cina europeizzante, Collège de France, confucianesimo, Confucio, conoscenza, Convenzione pancinese, cosmopolitismo, cosmopolitismo cattolico, cultura, cultura cinese, cultura popolare, da Glemona, du Halde, egemonia, empirismo, Erkes Eduard, esperantismo, etica, Europa, Europa centrale, Europa occidentale, Faggi A., filosofia, filosofia cinese, Finck, Forke Alfredo, forze nazionali, fossilizzazione, Fourmont, Gautama, Gesuiti, Giappone, gruppi intellettuali, Herdrich, Hu Shi, industrialismo moderno, Inghilterra, intellettuali, Intorcetta, Julien Stanislas, Kuomintang, laici, Lao-Tse, lingua e letteratura cinese, lingua parlata, lingua reale, lingue flessive, lingue popolari, lingue universali convenzionali, logica, Marzocco, masse popolari, Medio Evo, mediolatino, missionari, morfologia, movimento storico cinese, nazionalismo, organizzazione materiale della cultura, Pacifico, pericolo mussulmano, pragmatismo, Prémare, psicologia delle masse popolari, Rémusat Abel, religione, riforme popolari, Rougemont, sinologia, sinologia europea, sistema di scrittura, storia della cultura, stratificazione sociale, struttura burocratico-militare, suffragio popolare, Sun Yat-Sen, taoismo, tartari, tendenze speculative, tenenze metafisiche, turchi, unione federale, universalismo confuciano, Wiegor, xenofobia | Lascia un commento

Per la formazione delle classi intellettuali italiane nell’alto Medioevo

Pubblicato il 6 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 3 (XX) § (87) Per la formazione delle classi intellettuali italiane nell’alto Medioevo bisogna tener conto oltre che della lingua (quistione del Mediolatino) anche e specialmente del diritto. Caduta del diritto romano dopo le invasioni barbariche e sua riduzione … Continua a leggere →

Pubblicato in Intellettuali, Quaderno 3, Storia | Contrassegnato Berito, Brandileone Francesco, Carlo Magno, Carolingi, Chiesa, Corpus giustinianeo, Costantinopoli, cristianesimo, diritto canonico, diritto consuetudinario, diritto germanico, diritto longobardo, diritto personale, diritto romano, editto Longobardo, Impero d'Occidente, Impero Romano, intellettuali, invasioni barbariche, Manzoni Alessandro, Medioevo, mediolatino, monarchia universale, Nuova antologia, Ottoni, paganesimo, papato, potere spirituale, potere temporale, Roma, scuola di Bologna, scuola pavese, scuole ecclesiastiche, società religiosa, università | Lascia un commento

La quistione della lingua e le classi intellettuali italiane

Pubblicato il 5 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 3 (XX) § (76) Per lo sviluppo del concetto che l’Italia realizza il paradosso di un paese giovanissimo e vecchissimo nello stesso tempo (come Lao-Tse che nasce a 80 anni). I rapporti tra gli intellettuali e il popolo-nazione studiati … Continua a leggere →

Pubblicato in Storia | Contrassegnato battaglia di Fontaneto, Brunot, Carlo il Grosso, Carlo Magno, Cinquecento, Comuni, Costantino, Ermini Filippo, giuramento di Strasburgo, Impero d'Occidente, Lao-Tse, latino letterario, latino volgare, Littré, mediolatino, Nuova antologia, papato, Quattrocento, Silvestro II | Lascia un commento

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