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Arte e lotta per una nuova civiltà

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (3) Il rapporto artistico mostra, specialmente nella filosofia della prassi, la fatua ingenuità dei pappagalli che credono di possedere in poche formulette stereotipate, la chiave per aprire tutte le porte (queste chiavi si chiamano propriamente «grimaldelli»). … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato alta cultura nazionale, analisi del contenuto, Angioletti Giovanni Battista, Antologia, arte, artisti, Carducci Giosué, coerenza logica, coerenza storico-attuale, concetti scientifici, concezione dell'artista, concezioni della vita antagonistiche, contenuto, contenuto antico, contraddizioni dell'insieme storico-sociale, contrasto, convincimenti morali, convincimenti politici, correnti artistiche, correnti di sentimenti e credenze, Critica, critica artistica, critica dei sentimenti, critica del costume, critica della civiltà letteraria, critica della struttura delle opere, critica estetica, critica militante, Critica Politica, Croce Benedetto, crocismo militante, cultura, De Sanctis Francesco, edonisti, elementi anacronistici, elementi reazionari, esaurimento intellettuale, espressione sincera, estetizzanti, Falqui Enrico, filosofia della prassi, forma, forma tradizionale, Gargiulo Alfredo, Gerarchia, gesuitismo, Guerrazzi F.D., idea essenziale dell'arte, interiorità, Italia, Italia Letteraria, letteratura, lotta, lotta culturale, lotte culturali, masse di sentimenti, momento storico-sociale, moralisti, motivi culturali, nuova arte, nuova civiltà, nuova cultura, nuovo umanesimo, padre Bresciani Antonio, predicatori, problema artistico, provincialismo, psicologisti, punta storica, Ramat Raffaello, rapporto artistico, retorica, rivoluzione silenziosa, scrittori nuovi, secentismo programmatico, Stato Maggiore culturale, storia dell'arte, storia della cultura, temperamenti artistici originali, Umanesimo, umanità, Ungaretti Giuseppe, Vittorini Elio, Voce | Lascia un commento

Critica letteraria. Sincerità (o spontaneità) e disciplina

Pubblicato il 14 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (61) La sincerità (o spontaneità) è sempre un pregio e un valore? È un pregio e un valore se disciplinata. Sincerità (e spontaneità) significa massimo di individualismo, ma anche nel senso di idiosincrasia (originalità in questo caso è … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica, Quaderno 14 | Contrassegnato arbitrio, arte, avanguardia, Berrini Nino, calcolo, carceri, conformismo, conformismo gesuitico, conformismo razionale, cricca, disciplina, futuro, idiosincrasia, idiota, idiotismo, individualismo, letteratura, libertà, linguaggio, lotta culturale, manicomi, meccanismo, originalità, passato, personalità, presente, senso etimologico, significato romantico, sincerità, socialità, spontaneità, studio del passato, teatro, uniformità oziosa | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 18 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (44) Il linguaggio, le lingue, il senso comune. Posta la filosofia come concezione del mondo e l’operosità filosofica non concepita più [solamente] come elaborazione «individuale» di concetti sistematicamente coerenti ma inoltre e specialmente come lotta culturale … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato ambiente culturale, attività pratica collettiva, atto storico, avanguardie, élite, campo internazionale, campo mondiale civiltà nazionali, campo politico, ceti intellettuali, ceti non intellettuali, civiltà continentali, clima culturale, concezione del mondo, condizione politica, contrasti illusori, corpi di esercito, cultura, diretti, dirigenti, distinzioni storico-sociali, dottrina pedagogica, elaborazione individuale di concetti, esperienze, filosofia, filosofo democratico, filosofo individuale, generazioni anziane, governanti, governati, innovazioni filosofiche, libertà di associazione, libertà di espressione del pensiero, libertà di pensiero, libertà di stampa, linguaggio, linguaggio personale, lingue, lotta culturale, maestro, mentalità popolare, moderni ceti intellettuali, momento culturale, Nazione, nuove generazioni, pensatore, personalità storicamente e culturalmente superiore, pragmatisti, pratica pedagogica, questione linguistica generale, rapporti scolastici, rapporto di egemonia, rapporto filosofia-storia, rapporto maestro-discepolo, rapporto pedagogico, rapporto sociale attivo, scolaro, seguaci, senso comune, studio della filosofia, unità culturale-sociale, unità di scienza e vita, uomo collettivo, Vailati Giovanni, valori storicamente necessari | 1 commento

Pubblicato il 9 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (12) Da tutto ciò che è detto precedentemente risulta che la concezione storiografica del Croce della storia come storia etico-politica non deve essere giudicata una futilità da respingere senz’altro. Occorre invece fissare con grande energia che … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato blocco storico concreto, canone empirico, concezione della storia etico-politica, concezione realistica, concezione storiografica di Croce, corrente filosofica, dialettica, dottrina dell'egemonia, dottrina della rivoluzione permanente, economismo, fatti di cultura, fatti di pensiero, filosofia della praxis, grandi intellettuali, lotta, lotta culturale, meccanicismo fatalista, metodo speculativo, momento del consenso, momento dell'egemonia, opere storiche concrete, organizzazione politica, pensiero crociano, pensiero di Croce, pensiero storiografico di Croce, ricerca storica, storia, storia delle forze economiche, storia etico-politica, storia integrale, storia parziale, sviluppo della storia, sviluppo storico, tendenze economistiche, teoria dello Stato-forza, terminologia politica, valori strumentali del pensiero cultura, vita organica della società civile, vita organica dello Stato | Lascia un commento

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