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Concetto di «nazionale-popolare»

Pubblicato il 5 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 21 (XVII) § (5) In una nota della «Critica Fascista» del 1° agosto 1930 si lamenta che due grandi quotidiani, uno di Roma e l’altro di Napoli, abbiano iniziato la pubblicazione in appendice di questi romanzi: Il conte di Montecristo … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 21 | Contrassegnato Abissinia, America, Ansaldo Giovanni, antinazionale, apologetica gesuitica, articolazione, astronomi, astronomia, attività intellettuale, autori, Béranger, belle lettere, Bianchi Michele, Bonghi Ruggero, capacità logica d'intuizione, cardinal Massaja, Caro Annibal, casta, cattolici, chansonnier, classe colta, classi popolari, compito storico, concezione del mondo, conclusioni realistiche, contadino pugliese, contadino siciliano, Controriforma, coscienza morale del popolo-nazione, Critica fascista, cronaca dei fatti diversi, cultura laica, cultura nazionale-popolare, D'Annunzio Gabriele, dovere mondano, Dumas Alessandro, educatori, egemonia intellettuale, egemonia morale, elaboratori, elemento intellettuale indigeno, esigenze artistiche, esigenze intellettuali, esigenze intellettuali del popolo, esperienza letteraria, Flammarion, folclore pagano, fondazione dello Stato italiano, Fontenay Paolo, formazione politico-nazionale unitaria, forza di espansività, Fracchia Umberto, francese, Francia, funzione educatrice nazionale, funzioni organiche, gesuita, gesuitismo, giornali, giornali puramente politici o d'opinione, grande diffusione, grandi romanzieri russi, gruppo familiare, guerra, Guerrazzi, gusto, gusto del popolo, ideologia del popolo, indifferentismo, intellettuale tipico moderno, intellettuali, intellettuali cattolici, intellettuali laici, intellettuali stranieri, intellettualità del popolo-nazione, interesse, intuizione psicologica, Invernizio Carolina, Italia, Italia Letteraria, Italia meridionale, Italia popolare, laici, laicismo, lavoro, letteratura artistica, letteratura avventurosa, letteratura cattolica, letteratura di classe, letteratura di divulgazione scientifica, letteratura francese d'appendice, letteratura italiana, letteratura laica inglese, letteratura laica tedesca, letteratura moderna, letteratura narrativa, letteratura nazionale, letteratura nazionale-popolare, letteratura popolare, letteratura popolare artistica, letteratura popolare francese, letteratura popolare scientifica, letteratura scientifica, letteratura straniera non popolare, letteratura straniera popolare, lettori, lettori di giornali, libri cattolici, libri stranieri, lingue slave, lotta politica, Manzoni Alessandro, Martini Ferdinando, Mastriani F., Mioni Ugo, missionari, moderno umanesimo, montagne, moralità laica e umanistica, movimento nazionale, movimento politico-popolare, narrativa, nazionale, nazionale-popolare, Nazione, Ojetti Ugo, opinione del giornale, opinioni politiche, organismi politico-finanziari, organizzazione della chiesa, origine popolana, Ottocento francese, padre Secchi, Palmieri, Papini Giovanni, patrie lettere, Pégaso, Pia dei Tolomei, Pindemonte Ippolito, Pirandello Luigi, poesia, Ponson du Terrail, popolare, popolarità della letteratura artistica, popolino, popolo, popolo minuto, popolo-nazione, preoccupazioni familiari, provvedimenti governativi, punto di vista nazionale, questione della lingua, raffinata cultura, razza, religione, Resto del Carlino, romanzi, romanzo cavalleresco medievale, romanzo d'appendice, romanzo geografico d'avventure, romanzo moderno italiano, scienze della natura, scrittori, scrittori paesani popolari, scrittori stranieri, Secolo, sentimenti popolari, significato ristretto ideologicamente, sovranità, sovranità nazionale, sovranità popolare, Stato, stato di superstizione, storia, successo finanziario, successo politico, teatro, Toscana, tradizione astratta, tradizione di casta, tradizione libresca, unità della lingua, unità intellettuale, unità morale, uomo del popolo, valori letterari, Xavier de Montépin | Lascia un commento

I moderati e gli intellettuali

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (27) Perché i moderati dovevano avere il sopravvento nella massa degli intellettuali. Gioberti e Mazzini. Gioberti offriva agli intellettuali una filosofia che appariva come originale e nel tempo stesso nazionale, tale da porre l’Italia almeno allo … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1848-1849, abate Galiani, Aporti Ferrante, apparato statale, attività scolastica, campo tecnico, Capponi, clero antigesuitico, clero liberaleggiante, concezione generale della vita, Confalonieri, Congressi degli scienziati, dignità intellettuale, educazione dell'infanzia abbandonata, egemonia dei moderati, egemonia dei moderati sugli intellettuali, filosofia, Gioberti Vincenzo, giornalismo, Governo, industria, insegnamento reciproco, insegnanti, intellettuali, intellettuali napoletani, Italia, laici, maestro elementare, massa degli intellettuali, Mazzini Giuseppe, moderati, modo di pensare, modo di ragionare, monopolio clericale, movimento dei partiti, movimento pedagogico concreto, nazioni più progredite, partito, Partito moderato, pauperismo, pensiero italiano, piccoli borghesi, primo Risorgimento, principio educativo e pedagogico, principio pedagogico, professori di Università, programma scolastico, quadri sociali, riviste enciclopediche, riviste specializzate, scienziati, scuola, scuola gesuitica, servizi statali, Stato piemontese, Stato unificato, universitari, vecchie ideologie | Lascia un commento

Note di cultura italiana. A proposito del protestantesimo in Italia, ecc.

Pubblicato il 4 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (26) Riferimento a quella corrente intellettuale contemporanea che sostenne il principio che le debolezze della nazione e dello Stato italiano erano dovute alla mancanza di una riforma protestante, corrente rappresentata specialmente dal Missiroli. Il Missiroli, come appare, prese questa … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 14, Religione | Contrassegnato anticlericalismo, anticlericalismo massonico, campo confessionale, cattolicesimo liberale, cattolicesimo ortodosso e gesuitico, cattolici italiani, Chiesa, classi alte di cultura, concezione del mondo, Concordato, corrente intellettuale contemporanea, cose religiose, Critica, Croce Benedetto, culto, cultura francese, cultura italiana, cultura russa, epoca post-concordataria, eresia, filosofismo idealistico, forme religiose liberali, Francia, gerarchia ecclesiastica, germanesimo, Germania, Gesuiti, Gobetti Piero, Grido del Popolo, gruppi intellettuali, guerra, intellettuale astratto, Italia, Kampf, Labriola Antonio, laici, liberali, liberalismo laico, linguaggio religioso, Masaryk, massa popolare, Missiroli Mario, modello protestante, modernismo, Nazione, organizzazione politica, Papa, parroci di campagna, Perseveranza, popolo, popolo francese, positivismo, potere temporale, problema politico, protestantesimo, Proudhon Pierre-Joseph, Renan Ernesto, riforma intellettuale, riforma intellettuale in senso laico, riforma morale, Riforma protestante, riforme protestanti, rigore ermeneutico, Risorgimento, rivoluzione, Roma, scetticismo elegante, simbolismo religioso, Sorel Giorgio, Stato italiano, storicismo, tedescofilia, tesi religiosa, tradizione storica francese, trasformazioni molecolari, verità laiche | Lascia un commento

Gli intellettuali. Organizzazione della vita culturale

Pubblicato il 8 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (188) Studiare la storia della formazione e della attività della «Società Italiana per il progresso della Scienza». Sarà da studiare anche la storia della «Associazione britannica» che mi pare sia stato il prototipo di questo genere … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 8 | Contrassegnato Accademie, alpinismo, amici della scienza, arti figurative, attività pratiche, botanica, canottaggio, chierici, cristallografia, cultura scientifica, dilettanti, escursionismo, ferie, geografia, Geologia, intellettuali, laici, lavoro agricolo, lavoro industriale, lavoro intellettuale, masse nazionali-popolari, mineralogia, mondo geografico, pratica, quadro nazionale, scuola unica, Società geografiche, Società Italiana per il progresso della Scienza, società sportive, specialisti, speleologia, sport, storia dell'arte, teoria, Touring Club, turismo, università, viaggi, vita culturale | Lascia un commento

Noterelle sulla cultura cinese

Pubblicato il 5 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (23) La posizione dei gruppi intellettuali in Cina è «determinata» dalle forme pratiche che l’organizzazione materiale della cultura vi ha assunto storicamente. Il primo elemento di questa specie è il sistema di scrittura, quelle ideografica. Il sistema … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 5 | Contrassegnato alfabeto sillabico, America, apostolato cattolico, Arabi, Aristotele, buddismo, Castellani Alberto, Chu Hsi, Cina, Cina europeizzante, Collège de France, confucianesimo, Confucio, conoscenza, Convenzione pancinese, cosmopolitismo, cosmopolitismo cattolico, cultura, cultura cinese, cultura popolare, da Glemona, du Halde, egemonia, empirismo, Erkes Eduard, esperantismo, etica, Europa, Europa centrale, Europa occidentale, Faggi A., filosofia, filosofia cinese, Finck, Forke Alfredo, forze nazionali, fossilizzazione, Fourmont, Gautama, Gesuiti, Giappone, gruppi intellettuali, Herdrich, Hu Shi, industrialismo moderno, Inghilterra, intellettuali, Intorcetta, Julien Stanislas, Kuomintang, laici, Lao-Tse, lingua e letteratura cinese, lingua parlata, lingua reale, lingue flessive, lingue popolari, lingue universali convenzionali, logica, Marzocco, masse popolari, Medio Evo, mediolatino, missionari, morfologia, movimento storico cinese, nazionalismo, organizzazione materiale della cultura, Pacifico, pericolo mussulmano, pragmatismo, Prémare, psicologia delle masse popolari, Rémusat Abel, religione, riforme popolari, Rougemont, sinologia, sinologia europea, sistema di scrittura, storia della cultura, stratificazione sociale, struttura burocratico-militare, suffragio popolare, Sun Yat-Sen, taoismo, tartari, tendenze speculative, tenenze metafisiche, turchi, unione federale, universalismo confuciano, Wiegor, xenofobia | Lascia un commento

Cattolici integrali, gesuiti, modernisti

Pubblicato il 2 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (14) L’articolo L’equilibrio della verità fra gli estremi dell’errore nella «Civiltà Cattolica» del 3 novembre 1928 prende lo spunto dalla pubblicazione di Nicolas Fontaine: Saint-Siège, «Action Française», et «Catholiques intégraux», Parigi, Gamber, 1928, di cui in nota dà … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 5, Religione, Senza categoria | Contrassegnato abate Boulin, Action Française, America, antigesuiti, antisemitismo, Benedetto XV, Benigni Umberto, canoniche, cardinale Amette, cardinale Billot, cardinale Mercier, cardinale Piffl, cardinale Van Rossum, cattolici, cattolici integrali, Chiesa, Civiltà cattolica, clero, Compagnia di Gesù, Concistoriale, curie ecclesiastiche, democrazia, Duguet Roger, episcopali, fede, Fontaine Nicolas, Francia, Gesuiti, Gohier Urbain, integralismo, Italia, laici, liberalismo, massoneria, Mataloni, Maurras Charles, modernisti, modernizzanti, modernizzantismo, morale cattolica, nazionalismo, non integrali, ordini religiosi, padre Rosa, Papa, papali, Pio X. Pio IX, Pio XI, Pontificato, Récalde, religiosi, Revue internationale des sociétés secrètes, Ronda, Sacra Congregazione del Concilio, santi, Sapinière, seminari, Simon, Sodalizio Piano, Vérités, vescovi, Vieille France | Lascia un commento

Concordati e trattati internazionali

Pubblicato il 26 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (53) La capitolazione dello Stato moderno che si verifica per i concordati viene mascherata identificando verbalmente concordati e trattati internazionali. Ma un concordato non è un comune trattato internazionale: nel concordato si realizza di fatto un’interferenza … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 4, Rapporti Stato Chiesa | Contrassegnato autorità pontificia, carriera ecclesiastica, casta, Chiesa, Città del Vaticano, classe dirigente, clericali, compromesso, Concordato, cultura, Curia, Denikin, Disraeli, divisione del lavoro, Georgia, Hylok, intellettuali, laici, liceo, Medio Evo, Nuovi Studi di Diritto Economia e Politica, pontefice, Prussia, religione, scuola, scuola elementare, scuola media, stato moderno, trattato internazionale, università, Università del Sacro Cuore | Lascia un commento

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